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奇门遁甲有理数奇门和法术奇门两种，有伪传说“奇门遁甲”是修真的功法。奇门遁的占测主要分为天，门，地三盘，象征三才。九星(九宫)天蓬及休门与坎一宫相对，三才定位，乙丙丁三奇等等奇门布局法。奇门遁甲之术，以十大天干和十二地支作为最基础的时间计数单位，以六十年为一甲子，用后天八卦、河图洛书，作为推演法则，再上二十四节气的时间空间法则构成基本格局和构架。

古代的奇门遁甲是什么？

奇门遁甲，原来是中国古老的一本术数书，但它往往被认为是一本占卜用的书，但有的说法是说《奇门遁甲》是我国古代人民在同大自然作斗争中，经过长期观察、反复验证，总结出来的一门传统珍贵文化遗产。还有的说“奇门遁甲”是修真的功法。奇门遁甲有理数奇门和法术奇门两种，有伪传说“奇门遁甲”是修真的功法。

相传奇门遁甲源于军事上的排兵布阵。其典型代表人物，在古代，有黄帝、姜太公、张良、诸葛亮、刘伯温等奇人异士，在当代，有李锦泉、叶鸿生、曾宪冬、吉祖华、江东霖，许云峰等。古代奇门遁甲应用于战争，四两拨千斤，百点百战无往不利。奇门遁甲在现代社会的初级应用主要是预测，高级应用为化解、运筹。组成“奇门遁甲”的含义是：由“奇”“门”“遁甲”三个概念组成。

“奇”就是乙（日）、 丙（月）、丁（星）三奇；“门”就是休、生、伤、杜、景、惊、 死、开八门（在排宫法中是八门，在飞宫法中九门：休、死、伤、杜、中、开、惊、生、景）；“遁”即隐藏，“甲”指六甲，即甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅，“甲”是在十干中最为尊贵，它藏而不现，隐遁于六仪之下。“六仪”就是戊、己、庚、辛、壬、癸。

隐遁原则是甲子同六戊，甲戌同六己，甲申同六庚，甲午同六辛，甲辰同六壬，甲寅同六癸。另外还配合蓬，任，冲，辅，英，芮，柱，心，禽九星；同时还要配合八神：值符、塍蛇、太阴、六合、白虎、玄武、九地、九天（在排宫法中用这个八神，在飞宫法中用九神：值符、滕蛇、太阴、六合、太常、白虎、玄武、九地、九天）。奇门遁的占测主要分为天，门，地三盘，象征三才。

天盘的九宫有九星，中盘的八宫（中宫寄二宫）布八门；地盘的八宫代表八个方位，静止不动；同时天盘地盘上，每宫都分配着特定的奇（乙，丙，丁）仪（戊，己，庚，辛，壬，癸六仪）。这样，根据具体时日，以六仪，三奇，八门，九星排局以及特殊的奇门遁甲格局，以占测人类社会和自然世界，性状，动向，在人事关系方面选择吉时吉方，就构成了中国神秘文化中一个特有的门类----奇门遁甲。

奇门遁甲属于哪个学派？

属于道家和阴阳家的合体我是小七，一个喜欢《山海经》与妖魔鬼怪的四川姑娘。要回答这个问题呢，我们要弄清楚的奇门遁甲的来源。关于奇门遁甲来源，比较古老的，我在神话里看到相关的说法大概有两个。第一个说法是伏羲画卦。传说在上古时期，天地混沌不清，人们饥寒交迫，为了生存就已竭尽全力。可是让人难过的是，无论人们怎么努力，怎么挣扎饥饿疾病灾害，总是如影随形。

伏羲是那时候部族的首领，面对这种艰难现状他茫然失措，每天都在冥思苦想想要，摆脱这种困境。可伏羲无论怎么努力，怎么冥思苦想，都没有思考出解决之法。但是伏羲是一个有恒心，有毅力的人，就算在这种情况下，他也没有放弃。在他忙完日常工作之后，他就时常盘坐在卦台山颠，望着星空和宇宙思考世界的秘密，他观察着日月星辰的变化，也思考者和山川海泽流动的规律，想要探寻它们的秘密。

经年下来，他躬亲自省，月以继日，也许是他的坚持和赤诚，感动了天地。一天，在他睡着的时候，他的梦里突然出现了一幅美妙的仙境，在一声惊雷之后，他突然发现渭河对岸的龙马山豁然中段，只听轰鸣之后，龙马振翼而出。悠然的，翱翔在顺河之际，他落在河的中心上，通体发着光，周围光影分明。这时候，中心石突然变化成一个立体的太极图案，阴阳相互缠绕，不断变换流动。

这个场景，极大的震撼伏羲，伏羲立马从梦境中醒来。突然感到天地顿悟，茅塞顿开，原来天地间所有的规律不过阴阳二字而已。还有一段比较出名的，就是发生在炎黄和蚩尤大战期间。传说蚩尤因不满黄帝的统治而起兵造反，并带领了81个兄弟叛乱。黄帝和蚩尤在逐鹿大战。刚开始的时候，黄帝和蚩尤好像实力相当，双方大战了好几百个回合都没有分出胜负。

于是黄帝派人向西王母求救，又派人叫天上的应龙和女魃都来参战。女魃和应龙灭了风伯和雨师，西王母派九天玄女传授了黄帝兵法。黄帝利用九天玄女传授的兵法制造了指南车，在迷雾中辨别了方向。又运用九天玄女所传授的兵法和最原始的奇门遁甲之术给予了蚩尤致命一击，蚩尤就此战败，带领着81个部族不断的南迁向西，迁入了今天的四川、云南、重庆、湖南一带。

此战之后，奇门遁甲之术名声大噪，天下有识之士都想一探究竟，可是有天分的人实在是太少了，再加上有机缘能一窥奇门遁甲之人更是少之又少。大约在春秋战国时期，阴阳家将阴阳和五行合而为一，产生了最原始的阴阳和五行理论。在汉魏时期，原来阴阳和五行的基础上，加上了天干地支的概念，由此产生奇门遁甲之术。奇门遁甲之术，以十大天干和十二地支作为最基础的时间计数单位，以六十年为一甲子，用后天八卦、河图洛书，作为推演法则，再上二十四节气的时间空间法则构成基本格局和构架。

这个格局和架构是多维的、立体的，而且是随时变动的，运用时把具体的时间日期空间，置于这个格局之中，以这个格局中的运动规律作为基本判断，判断，在以某一点为中心的前提下，宇宙中的能量和磁场方向，对万物流动的变化规律构成怎样的吉凶环境，从而提供人们抉择行为的动以及和时间依据。由于奇门遁甲是处于变数中的变数，处于一个不断运动的一个过程中，再加上任何一个时间空间地点中心点的变化都会影响整个格局的变动，所以能理解的人是少之又少。

奇门遁甲中的转盘和飞盘有什么区别？

遁甲之学法于《周易》，以三层(三盘)象三才。上层象天，列九星，这是来自宇宙的能量流的统一代号;中层象人开八门，这是主阴思想的表现，反映的是能量流对已成形事物的运化规律;下层象地列八卦，卦本身既包涵着时间，又包含着方向和地点，它显示能量流感应万物的不同时空。九星(九宫)天蓬及休门与坎一宫相对，三才定位，乙丙丁三奇等等奇门布局法。

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