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为什么都被上神领走了？西游记是反映明朝社会现实的一部神化小说作品，吴承恩用超人的想向力用神化故事反映出当时的社会问题，是对明朝社会的一种倾诉。成精成仙的目的是什么，获得长生不老的能力，这也是一路上众妖要吃唐僧肉的目的，不修行的话，动物的寿命长则百年，短则数年，植物的寿命除却一两年生的草本，木本植物都是有着千年甚至永生的能力，从需求上来看，动物的需求明显要更大。

为什么《西游记》里不少妖怪被打败后会被上神领走？

为什么都被上神领走了？西游记是反映明朝社会现实的一部神化小说作品，吴承恩用超人的想向力用神化故事反映出当时的社会问题，是对明朝社会的一种倾诉。一，被降妖怪被上神领走，充分反映了当时社会官官相护，皇亲国戚在民间变着手段方法为非作歹，最后处死的时候，保护伞出来了。二，唐僧师徒四人到西天取经，是反映一个干正事，谋正业的人或家庭在当时要遇到很多艰难。

西游记中大部分动物都能成妖，为什么植物却很少能成妖？

《西游记》里面也是有修行成精或者成仙了的植物的，比方说荆棘岭上的那一干树妖，比丘国柳树坡那颗被猪八戒一钉耙打出血来的大柳树，五庄观里和瑶池仙境吃了能延年益寿的人参果、蟠桃，昆仑山上结出紫金葫芦的仙藤，观音玉净瓶里的柳条等等。但是相较于动物来说，植物成精的数量和质量都比动物差了很多。 植物相较于动物，本身就是比较难以修行的，太上老君曾说过，凡有九窍者，皆可修仙，何为九窍，耳鼻口眼肛门尿道也，这些自是植物没有的，动物有九窍，所以从根本上就比植物容易修行。

动物有头脑有心脏，有自己的思想，到了一定的年岁，可能就会产生修行的想法，继而寻一处洞府，或修身养性，或炼丹吃人，提升自己的修为，而植物是没有自己的思想的，即使是千年的古树，也不一定会产生修行成精成仙的想法来。动物有四肢，可以自由行走，这也方便了动物在修行中寻找集天地精华之地修炼或者寻找有修为之人作为自己的师傅，就像孙悟空作为一只石猴，漂洋过海拜倒在菩提祖师门下，一些动物选择给上仙大拿当坐骑，植物就没有这种条件，要么生长在集天地精华之地，像是昆仑山上的仙藤，或是被人选择，像是人参果、蟠桃、柳条等。

成精难度比动物要难上很多。成精成仙的目的是什么，获得长生不老的能力，这也是一路上众妖要吃唐僧肉的目的，不修行的话，动物的寿命长则百年，短则数年，植物的寿命除却一两年生的草本，木本植物都是有着千年甚至永生的能力，从需求上来看，动物的需求明显要更大。植物修行的难度还是很大的，所以不论是从数量上还是修行质量上，植物都是比不过动物的。

元始天尊为何不直接摧毁魔丸，干嘛非要弄一个天劫咒呢？

《哪吒之魔童降世》这个故事的一切开启都是元始天尊对天地灵气形成的混元珠的处置。混元珠因吸食天地灵气太杂，才让太乙和申公豹去收服，结果两个徒弟不成气候，才不得已亲自出手。元始天尊把混元珠重新炼化变成了灵珠和魔丸，当时因为元始天尊并没有直接摧毁魔丸，才导致了一切故事的开启，才让申公豹怀恨在心、才让哪吒遭受了那么多苦难、才差点导致了陈塘关被毁。

那么元始天尊为何不直接摧毁魔丸，让一切发展更加简单美好呢？摧毁魔丸消耗很大，且不合时宜元始天尊在炼化出魔丸的时候，其实也并不是不想直接摧毁它。而且说了一句“魔丸元神坚不可摧”。可见摧毁魔丸，元始天尊需要付出比较大的代价，而如果只是用一个天劫咒就对自身的影响要小很多。天劫咒：在全剧中并没有太多的解释，但是应该可以理解为，一种凝聚天地能量释放的咒法，这个咒法只是一个引子，能量都是天地间本身拥有的。

元始天尊只需要用这个咒法引导能量击毁魔丸就行。而且为何是需要三年，很可能是需要三年的时间凝聚的能量才能完全摧毁魔丸，时间少了，不一定可以做到完全消灭。所以，元始天尊自然会选择使用天劫咒来摧毁魔丸，毕竟自己动手，得不偿失。另外，还有一个非常重要的事情，那就是封神榜。剧中可以发现，李靖和太乙为了消除哪吒身上的天劫咒，上天来找元始天尊。

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