岁月不居天道酬勤什么意思(岁月不居是什么意思，它与天道酬勤用在一起，有何关系)-东辰安华知识网

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岁月不居,时节如流。五十之年,忽焉已至。公为始满,融又过二。海内知识,零落殆尽,惟有会稽盛孝章尚存。其人困于孙氏,妻孥湮没,单孑独立,孤危愁苦。若使忧能伤人,此子不得永年矣!

《春秋传》曰:“诸侯有相灭亡者,桓公不能救,则桓公耻之。”今孝章实丈夫之雄也,天下谈士,依以扬声,而身不免于幽絷,命不期于旦夕,吾祖不当复论损益之友,而朱穆所以绝交也。公诚能驰一介之使,加咫尺之书,则孝章可致,友道可弘矣。

今之少年,喜谤前辈,或能讥评孝章。孝章要为有天下大名,九牧之人,所共称叹。燕君市骏马之骨,非欲以骋道里,乃当以招绝足也。惟公匡复汉室,宗社将绝,又能正之。正之之术,实须得贤。珠玉无胫而自至者,以人好之也,况贤者之有足乎!

昭王筑台以尊郭隗,隗虽小才,而逢大遇,竟能发明主之至心,故乐毅自魏往,剧辛自赵往,邹衍自齐往。向使郭隗倒悬而王不解,临难而王不拯,?则士亦将高翔远引,莫有北首燕路者矣。凡所称引,自公所知,而复有云者,欲公崇笃斯义也。因表不悉。

天道酬勤是没有上一句的。出自《周易》中的卦辞：“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”。

从《易》里讲到“劳谦君子，有终吉。”至《尚书》就有“天道酬勤”的说法。韩愈曾题词“天道酬勤”勉励后来者。

最早出现天道这个词是在《尚书》中，很多的先秦书籍中出现天道这个词，主要指“自然的规律”，《辞海》（或参见《辞源》“天道”条）也是这么解释

岁月不居的意思是指岁月过得很快，时间流逝毫不停留。出自《文选．孔融．论盛孝章书》：岁月不居，时节如流。五十之年，忽焉已至。而天道酬勤的意思是上天会按照每个人付出的勤奋，给予相应的酬劳。多一分耕耘，多一分收获，只要你付出了足够的努力，将来也一定会得到相应的收获。

正所谓：“机会留给有准备的人”，唯有努力了才有可能抓住机遇，由于世事难料，故努力了不一定成功，不努力肯定不会成功。出自《周易》中的卦辞。将岁月不居和天道酬勤用在一起，更能彰显出两者的联系，即时间过得那么快，稍纵即逝，因此我们更要在有限的时间奋发努力，只有这样才会有所收获。

合在一起既告诉我们要珍惜时间，又告诉我们人生要把握好每次机会，做一个努力的积极向上的人。

、“天道酬勤”后一句是“厚德载物”。

2、简析

出自《周易》：天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。上句“天行健，君子以自强不息”流传更广。两句意谓：天（即自然）的运动刚强劲健，相应于此，君子处世，应像天一样，自我力求进步，刚毅坚卓，发愤图强，永不停息；大地的气势厚实和顺，君子应增厚美德，容载万物。

3、原著简介

《周易》由《易经》和《易传》两部分组成。是中国古代先民占卜的书籍。它的文字部分由卦名、卦辞和爻辞三个部分组成。《易传》是对《易经》的哲学解释，是整个儒家最基本和最高的哲学典籍。

好了，文章到此结束，希望可以帮助到大家。