东辰安华知识网 大家好,今天小编来为大家解答以下的问题，关于清风是什么仙家，清风是什么意思对于仙家来说这个很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！
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歌词，哪管什么雪月风花是什么歌
歌名：桃花诀 歌手：萧忆情 歌词： 说太上忘情，无为真法 该当反手剑斩桃花 缘何生了三千丈白发 十里软红看不透它 说天下仙家，无牵无挂 一生一世落踏潇洒 问道求长生 哪管甚么雪月风花 犹记得当年，白衣御剑 邀来天君为我作驾 乘风看尽了十方繁华 明月清风诗酒当茶 并肩看天下，流云披霞 玉楼广寒一夜无话 此生怕不怕 难忘谁人眉眼如画 御剑情缘似如，昙华一刹 谁不堪点化 来年碧水桃花，忘川水饮下 也罢 眸中月光，心上朱砂 为了哪个她 舍了千里烟霞，去了天涯 说太上忘情，无为真法 当年反手剑斩桃花 缘何生了三千丈白发 十里软红看不透它 说天下仙家，无牵无挂 一生一世落踏潇洒 问道求长生 哪管甚么雪月风花 犹记得当年，风雪交加 恩怨化酒痴痴饮下 管它是神是魔是仙家 来生何惧千年一霎 并肩看天下，流云披霞 尘间渺渺相对无话 此生怕不怕 难忘谁人眉眼如画 御剑情缘似如，昙华一刹 谁不堪点化 眼前人，掌中砂，问谁放不下 怕吗 水底月光，镜中朱砂 映出哪个她 舍了千里烟霞，去了天涯 御剑情缘似如，昙华一刹 谁不堪点化 来年碧水桃花，忘川水饮下 也罢 眸中月光，心上朱砂 为了哪个她 舍了千里烟霞，去了天涯
请仙人帮忙，编个顺口溜
混沌初开太极演仙佛他把大道传鸿钧老祖收徒弟收了徒弟兄弟三老大他叫李老子老二本叫原始天老三就是通天教个个弟子法无边老子收的成佛道原始收的也成仙佛祖一看事不好不许在把道来传通天教主心不悦抓把金丹洒满山胡黄吃了成大道蟐蟒吃了也成仙这才留下披毛带甲百草仙胡黄本是哥三个老大修炼在灵山老二也在佛祖边老三游手又好闲玉皇一气把他贬哥哥接他到灵山他又重修上千年这才成了保家仙它住西北乾为天乾为天上山连山山前长着灵芝草山后古洞有清泉朝阳洞中炼人马傲云峰上苦修仙霸王桥上脱横骨清水河里把甲换下得青山抓弟马去病消灾法无边蟐蟒本是龙兄弟龙王行雨浪涛天蟐蟒道行根基浅只能游水在浅滩一气之下去灵山偷得佛经三千卷才到山中修金丹它住东北艮为山山连水水连山山前花开对对红山后有着五老松他南斗讨过封他北斗受过号通天收他为弟子命他下凡度人间这才有了白蛇和许仙留下美名千古传清风本是短命鬼死后下世到阴间阎王见他长得俏送到阴山苦修炼阴山老祖传他法来把阴阳两界穿十殿阎王走得到城隍土地把信传地藏封他做鬼仙逢年过节收纸钱三月三艳阳天王母蟠桃会众仙各路仙家齐来到胡黄也想去拜寿蟐蟒清风后面跟四大天王守天门一见他们赶下天他们转身到碧游见了通天齐哭泣通天又气又心酸颁下法旨告众仙从此不上九重天一晃过了上千年遇见乾隆真天子乾隆封它五百年不让它进山海关日落西沉五百载众仙走出古洞外抓把黄沙掩洞口脚踏青云到人间迎风大旗一招展家家护护把香燃烧香磕头又请仙太白金星转人间脚踏北斗口手拿桃木剑斩妖除魔重封仙九尾灵狐把脸反领着蟐蟒和清风把他太白老窝端八运青猴掌天下帮着灵狐闹人间弄得人间仙大乱真仙假仙难分辩装神弄鬼请二神各路大仙把钱骗搞得大仙满街窜祸害人间二十年
上方仙指的是什么谁
“上方仙”一词是出道弟子对高层次仙家的一种尊称，在道家典籍里没有这个具体名词。只是谈到了上方天尊，这代表着一个境界（宇宙空间层次）的神，“上方仙”是民间的一个叫法，是一个总称和概念认识。宇宙空间非常的巨大庞杂，只用简单的三界理论是无法涵盖全部的，而且在每层的纵向空间又分出很多横向空间，经上说老子已阐述到了81维纵向空间，道家所说的“无量”是包含了横向空间的，非常的辽阔啊。每个空间都对应着地上的生命，人们有句俗话：“十里不同风，八里不同俗”，这句话表明了由于宇宙空间的差异，造成了地上生命个体的差异。而且在同一生命个体群落中又有不同的特异个体出现，这种特异个体往往是这一群落中的精英和佼佼者，如果用太极理论来描述，其归落于阴中阳、阳中阴的位置，这一位置是和其他空间交换信息能量的关键点，它是整个空间能量的聚焦点、升华点，但它多数情况处于隐性状态，只有当宇宙运转场数达到质变时它才会突显而大放异彩。它的显现是超群的，异乎寻常的，因为它已突破原有空间的规矩，可以自由进出和沟通另外宇宙时空的生命场能，即它在某些方面可以不受原有时空场的约束。实质上其本身已含有其他空间的物质了。
由于上述原因“仙家”的概念就非常广了，而且也复杂起来。“上方仙”是一个总称，它是区别于低层次仙家的一个名词。上面我们说了宇宙非常复杂，神、仙的数目也是无量的，我们通过史书记载和民间流传所了解到的神、仙在宇宙无量的诸神、诸仙中，只是沧海一粟罢了。不要把仙家都看成是跳大神的，低层次的巫觋外道。在人们的传统观念里，认为只有道藏典籍和民间人们所熟知的神、仙才是正统正道，其他的都是外门邪道。其实这是片面的错误认识，在《封神演义》里面的陆压道人既不是阐截二教（道家）也非西方道人教（佛家），但在武王伐纣途中屡助姜子牙脱困，而立下战功留得美名传世后人。
民间的仙家大致是分为以下三种：第一、本氏族宇宙根源场接力式承传仙家。如祭司萨满等，其优点是根基深厚，绵延不绝，缺点是并非每代都出现卓越者，其仙家乃氏祖神系，她们世世代代保佑着自己的子民，因为这里是他们的根。第二、身带邪骨，血质清纯者，由于历史因缘所致，今世领仙出马，仙家多属四大门。第三、本身根基厚仙缘重，得领仙家，同时自身也修炼，其仙家称为上方仙。这里有个问题，就是弟子出道后，人们会问：“你领的仙家是谁啊？在世间得有个尊名大号啊”。但是有的仙家是不能说出自己名字的，为了弟子出道方便并被大家认可就让弟子说自己是某某神，而且好多都是艺术作品里的人物，比如陈抟老祖、二郎神、三太子、孙悟空、梨山老母等等，有些真神名字的借用是要和本人商量的，这都是正常的。但有些弟子后来迷失了，对世人说自己是玉皇大帝、太上老君、观音菩萨等等，如此就偏离了仙家本意，最后结果就是仙家离她（他）而去了，查事看病不行了，世人就会说她（他）是巫婆神棍，大骗子，从而身败名裂。领上方仙家的弟子，堂里也有四大门和清风悲王，这都是为了查事看病方便，因为仙家弟子在施手法时有的会用上他们，同时也是结了善缘，利于他们来世的修炼。
总之，民间说的“上方仙”不同于萨满教的氏祖神系，也不是四大门的仙家，也不一定是弟子自己说的哪位神或仙。但他（她）们绝对是真正的上神、上仙。出问题的是弟子而不是仙家。能够顶上方仙家的弟子很少，因为有这样缘份的人很少，这和弟子本身的先天根基有关，因为上方仙家的弟子如果严格按仙家要求去做到最后就返回天界了。表面上和普通人一样，肉身死掉了，埋了火化了没什么异常。人事悠悠，恩怨情仇尽释，只留下世间几多迷茫。
清风是什么意思对于仙家来说
清风是比喻高洁的品格。
清风的解释：谓清微的风；清凉的风；清惠的风化。
词语分开解释：
清
1、水或其他液体、气体纯净透明，没有混杂的东西，与“浊”相对：～水。～泉。～流（a．澄澈的水流，如“一股～～”；b．旧时指负有名望，不肯与权贵同流合污的士大夫）。～澈。～碧。～朗。～新。～醇。月白风～。
2、安静，不烦：冷～。凄～。～闲。～静。～淡。～幽。～谧（宁静）。
3、单纯不杂：～唱。～茶。
4、明白，明晰：～楚。～晰。～醒。～通（文章层次清楚）。～亮。
5、一点不留，净尽：～除。肃～。～剿。～洗。～君侧（清除国君身边的亲信）。
风
1、空气流动的现象。气象学特指空气在水平方向的流动：～向。～速。～级。～险。～波（喻纠纷或乱子）。～雨如磐（指风雨不断，天色黑暗，给人以重压的感觉；喻社会黑暗或境地艰难）。～花雪月（喻堆砌词藻，内容贫乏的的诗文）。
2、像风那样迅速、普遍的：～潮。～靡一时。～驰电掣。
3、社会上长期形成的礼节、习俗：～气。～习。～物（某地特有的景物）。～尚（在一定时期中社会上流行的风气和习惯）。
扩展资料
出处：语自《诗·大雅·烝民》：“吉甫作诵，穆如清风。”
白话释义：吉甫作歌赠穆仲，乐声和美如清风。
引证解释：
1、清微的风；清凉的风。
唐杜甫《四松》诗：“清风为我起，洒面若微霜。”
白话释义：清风为我起，洒在他的脸上如果微霜。
2、清惠的风化。
《文选·张衡<东京赋>》：“清风协於玄德，淳化通於自然。”
白话释义：清风协在玄德，淳化通於自然。
3、高洁的品格。
南朝梁刘勰《文心雕龙·诔碑》：“标序盛德，必见清风之华。”
白话释义：标序盛德，一定要看到清风的华。
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