东辰安华知识网 大家好，今天给各位分享庄子为什么说大美无言的一些知识，其中也会对天下有大美而无言什么意思进行解释，文章篇幅可能偏长，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在就马上开始吧！
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圣人不病，以其病病；夫唯病病，是以不病，是什么意思
老子《道德经?七十一章》：“知不知，尚矣；不知知，病矣。圣人不病，以其病病；唯夫病病，是以不病”。
圣人不病，以其病病：有三层意思和含义，第一层是指———圣人的身份、生命高贵，命很值钱，即使自己没有什么病症，身体健康正常，也要要求自己和别人时刻象有病一样、重病一样看待和对待，时刻保持高度的尊重、重视和警示、警觉。
第二层意思和含义是指：圣人的大脑天资聪明智慧，即使没有病，也会有过人之处太想多了，聪明过了头，聪明反被聪明误，也会得心病，而且比别人的心病更厉害，而且还不知道自己所犯的毛病属轻属重。
第三层意思和含义是指：即使是圣人，世间上没有十全十美、100%的完美无缺的人，不可能万能神通广大，圣人的能力和才华、聪明智慧是有限度，总是存在着这样或哪样的缺点和错误，这样或哪样的不足、不周全、不到之处，称之为：病病。
唯夫病病，是以不病：它的三层意思和含义的解释释义恰恰与圣人的三层意思和含义的解释释义相反、相对。
唯夫病病，是以不病：第一层意思和含义是指———天下苍生凡俗夫子、普通老百姓的命，社会身份低贱，没有什么高贵、高尚之处，“不值钱”。
第二层意思和含义是指：即使凡夫俗子，从真正的意义上讲得了病症，也算不了什么大不了、没有什么了不起的事情，别人和他（她）自己本人不把自己的病从根本上就没有当回事、漠不关心的样子，不当病人看待和对待。
第三层意思和含义是指：普通百姓、凡夫俗子，属于“愚人”。即使大脑思想和思维再笨、再愚昧无知，有毛病也属于没有毛病。老百姓即使有一切的各种各样的缺点和过失，再怎么犯错、混沌，也不是毛病；作为圣人、作为上流社会的贵族、士族等阶层的所谓明白人、聪明人不能、不应该与百姓计较，完全应该理解、同情、支持和理所当然的体谅和体贴凡夫俗子艰苦与艰难。
天地有大美而不言,万物有成理而不说哲理
“天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说”的意思是：天地具有伟大的美但却无法用言语表达，四时运行具有显明的规律但却无法加以评议，万物的变化具有现成的定规但却用不着加以谈论。
出处：《庄子·外篇·知北游》，作者：战国时期著名思想家庄周；《知北游》是《庄子·外篇》中的最后一篇，也是具有重要地位的一篇，对于了解《庄子》的哲学思想体系也较为重要。
原文：天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。圣人者，原天地之美而达万物之理。是故至人无为，大圣不作，观于天地之谓也。今彼神明至精，与彼百化。物已死生方圆，莫知其根也。扁然而万物，自古以固存。
释义：天地具有伟大的美但却无法用言语表达，四时运行具有显明的规律但却无法加以评议，万物的变化具有现成的定规但却用不着加以谈论。圣哲的人，探究天地伟大的美而通晓万物生长的道理，所以“至人”顺应自然无所作为，“大圣”也不会妄加行动，这是说对于天地作了深入细致的观察。
天下有大美而无言什么意思
意思是：天地有最大的美，但人们无法用言语表达；一年四季有明确的规律，但人们从不议论；万物的存在和变化都遵循现成的规律，只是人们还没有发现而已。
出自：庄子·外篇《知北游》。
原文：
天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。圣人者，原天地之美而达万物之理。是故至人无为，大圣不作，观于天地之谓也。今彼神明至精，与彼百化。
大美无言是什么意思
“天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说。”(庄子《知北游》)——我以为,这天地的“大美”不是不言,而是不能言;四时的“明法”不是不议,而是无法议,万物的“成理”不是不说,而是说不出来。
世有大美而不言,本意表达人面对美丽的自然风景说不出话来,无话可以形容,或者美丽动人得无法用言语来表达。
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