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元代西游记结局(元代的杂剧西游记,和通行本有哪些不同)

大家好,如果您还对元代西游记结局不太了解,没有关系,今天就由本站为大家分享元代西游记结局的知识,包括元代的杂剧西游记,和通行本有哪些不同的问题都会给大家分析到,还望可以解决大家的问题,下面我们就开始吧!

本文目录

  1. 深山发现元代“西游记”石雕,但是为何独缺沙僧
  2. 元代西游记有没有这本书了
  3. 元代的杂剧西游记,和通行本有哪些不同

深山发现元代“西游记”石雕,但是为何独缺沙僧

“你挑着担,我牵着马,迎来日出送走晚霞,踏平坎坷成大道,斗罢艰险有出发。。。。”熟悉的旋律响起,这是几代人童年的美好回忆。对于西游记,我们每个人是在熟悉不过的,可以考试不及格,但西游记里长老和他的三徒弟相貌特征,性格品味了然于胸。而在山西泽州紫金山的一座古庙里,背后的绝壁上雕刻有唐僧取经的摩崖造像,但是在摩崖石刻里,有取经人唐僧,有猴行者,八戒还有白龙马,独独不见了沙僧,为什么会少了忠诚老实的沙僧?古庙里摩崖石刻早与《西游记》成书年代。原来这座古庙是位于泽州县柳树口镇紫金山上大云院,创建于元代。在古庙背后有座山洞石洞前横卧一石碑,碑首散落,碑文为《重新老师洞记》,落款为:大元至元三十年,也就是1293年。而在摩崖石刻水月观音的佛台正中,有人看到题记是:时大元至元三十年岁次等字样,意味着这就是摩崖石刻的年代,是元代至元时期建立的。而我们现在看到的《西游记》不论是书或者是电视剧,是成书于明朝万历元1573年的吴承恩小说《西游记》,早大约280年了。而在早期的三藏取经故事在民间流传,还没有沙僧人物的设定和加入,所以在石刻中没有沙僧。

在这些摩崖石刻中,唐僧或拜观音,或虔诚拜佛,猴行者手握棒状物,一手遮阳向前方眺望,还有八戒一手牵马,并没有九齿钉耙的武器,而他们身后的白龙马或低头悠闲吃草,或奋力行走。已经接近现在《西游记》故事的人物。但是唐朝以后,有关唐三藏西天取经的故事就流传开来,并演绎出多个不同的版本。譬如在宋元的民间中,猴行者和唐僧与龙马是固定人物,而其他二位则有所不同。如宋代的还没有八戒。而元末杨景贤版《西游记》中人物已经齐全,有唐僧,悟空,八戒,沙僧和白龙马。但是剧情与现在看到出入很大,孙悟空居然还喜欢美色。尤其是在参佛取经以后,除了白龙马驮经书,唐僧回东土阐教,,三个徒弟都被如来佛祖敕命圆寂,以成正果。其实《西游记》不仅仅是一部神魔小说,它的伟大之处不仅仅塑造了五位取经人历尽千险万难终成正果的励志故事,也糅合了中华五千年的悠久的神话故事,涉及了儒释道等信仰和文化的发展。这里边的创作过程是长达七八百年之久,随着时期不同糅合不同的因素进去,慢慢的完善丰满,成就了这部伟大著作。就如同样伟大的《三国演义》一样,在原有历史事件的基础上,经过历代人民口口相传,不断补充和演绎,终成大作,成为老少咸宜的伟大作品。

元代西游记有没有这本书了

西游记(元代杨景贤创作杂剧)

元代作家杨景贤的《西游记》杂剧写唐僧西天取经故事,计六本二十四折,结构宏大且较为完整,为元杂剧中的宏篇巨制。

杨景贤的《西游记》不论在艺术成就或者在杂剧体制的革创造方面,都有重要的成就,成为后来吴承恩所著《西游记》长篇小说的一个重要内容。为中华民族文学的发展做了重要贡献。

内容简介

在元代后期曲坛上,杨景贤的《西游记》是具有划时代意义的重要作品。它第一次将民间流传的唐僧赴西天取经故事敷演成六本二十四出大型连台本杂剧,围绕取经过程塑造了以孙悟空为典型代表的一组充满神奇色彩和鲜明个性特征的人物形象,大大丰富了戏剧舞台和古典文学人物画廊,展示了元末文人带有市民化倾向的审美创造能力,为神魔小说《西游记》的问世奠定了坚实的基础。

元代的杂剧西游记,和通行本有哪些不同

中国古代的小说可以说是百花齐放,各种经典小说至今仍被人津津乐道。其中带有明显神话色彩的《山海经》、《聊斋志异》、《封神榜》、《西游记》等仍是目前各大游戏厂商还有影视作品翻拍题材的主要来源。这些小说塑造了一大堆形象生动、个性鲜明的妖魔鬼怪和神仙。作为四大名著之一的《西游记》,更是受到青睐,在元代时被作家杨景贤改编成《西游记》杂剧。虽然可能很多人没有听说过,但杂剧西游记仍组成了长篇《西游记》的重要部分,同时也为民族文学的发展做了重要贡献。那么杂剧西游记和长篇小说西游记有什么不同之处吗?

杂剧并不起源于元代,但却在元代迅速发展壮大,成为了当时流行全国的戏剧。而著名作家关汉卿就是杂剧的代表人物。杂剧的构成形式和小说相似,首先由楔子引出剧情,再由开端、发展、高潮、结尾这四部分构成。

既然是表演戏剧,必然有和小说不同的地方。杂剧西游记有什么不同之处呢?从内容上来看,杂剧必然没有小说那样长篇大幅,师徒四人过了火焰山之后就修成了正果,没有历经九九八十一难。最后的结局里只有唐僧修成正果,其他三人都圆寂了,同时这也是最大的不同。而一些细节之处也有不同,如杂剧的开端直接从观音菩萨找人取经开始,而小说中则是从石猴诞生开始,讲了孙悟空的来历。

取经的师徒四人相较于小说也有改动。杂剧中的孙悟空叫通天大圣而不是齐天大圣,而且小说中孙悟空是从石头中蹦出来,并没有亲人,但杂剧中还加了兄弟姐妹。而且孙悟空的如意金箍棒在杂剧中也没出现。杂剧中的唐僧也没有吃了长生不老的设定。杂剧中孙悟空甚至还娶了老婆。

元代西游记结局和元代的杂剧西游记,和通行本有哪些不同的问题分享结束啦,以上的文章解决了您的问题吗?欢迎您下次再来哦!

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