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约押的结局(约押和示每的结局,生平做了什么有名的事儿)

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本文目录

  1. 大卫王是怎么死的
  2. 约押和示每的结局,生平做了什么有名的事儿
  3. 撒母耳记下18章38节经文是什么意思

大卫王是怎么死的

《圣经》仅用简短的话叙述了大卫临终,这么写的

《列忘记上》2:1——大威德死期临近了,就嘱咐他儿子所罗门说……

然后后面是说的一段话,在到2:10——大卫与他列祖同睡,葬在大卫城。

没有提什么特别的死因。

《王上》1:1——大卫王年纪老迈,虽用被遮盖,仍不觉暖。

这里应该是自然死的论证了。

大卫自己也说《王上》2:2——我现在要走世人必走的路。

所以——自然死亡,老死的。

约押和示每的结局,生平做了什么有名的事儿

被所罗门所处死。约押生平约押是古以色列第二任国王大卫的外甥。古以色列第一任国王扫罗战死之后,约押在大卫手下统领军队,发动推翻扫罗王朝的战争。扫罗家族归顺大卫后,他又率军消灭了以色列境内的耶布斯、非利士等民族,统一了以色列王国,并成为以色列国的元帅。

撒母耳记下18章38节经文是什么意思

主题:押沙龙败亡。

(一)押沙龙之死。

押沙龙之死,看似偶然,却是必然的结果。(如同王上22:34以色列王亚哈被箭射甲缝,看似恰巧,随便,却是死亡的轨迹中的驿站,)此类例子不胜枚举。

押沙龙的死是咎由自取,虽大卫再三叮嘱要留少年人的性命。可押沙龙在劫难逃,看似偶然的事件,却送了押沙龙的性命。讽刺的是:当押沙龙从大橡树密枝底下经过时,押沙龙仗以炫耀和他人眼中羡慕的头发,竟然缠在了大橡树的枝子上,就被悬挂起来,而所骑的骡便离他而去。

约押相继用三杆短枪击打押沙龙心胸之处,将其从树上打昏落在地,而后约押十个亲兵围绕押沙龙将其杀死。

押沙龙的尸身被扔在林中的大坑中,众人丢石头成堆。这也是押沙龙被咒诅的结局。

经句注释:骑骡~押沙龙为何不是骑驴或是骑马呢?骡是王者当骑的牲口,是身份的象征。

悬挂起来~押沙龙被挂在树上,说明了押沙龙是被神咒诅的叛逆之子。(申21:23。因为被挂的人是在神面前受咒诅的)

王谷的押沙龙柱~立柱本是儿子的责任,但押沙龙无子嗣,所以自立纪念柱留名。可讽刺的是,押沙龙死后不是葬于家冢,故此他的纪念柱就成为失败的记号和遗臭万年羞辱的标志。

王谷立柱也说明了押沙龙为人的野心与狂傲,地理位置至今尚有争议:有说:汲沦溪谷,又有说:欣嫩子谷、秦路平、汲沦溪谷的交会处。王谷又称沙微谷,(创14:17)

骄傲在败坏以先;狂心在跌倒之前。所以,灾难必忽然临到他身;他必顷刻败坏,无法可治。

(二)约押违命杀押沙龙,

约押是天生的将才,在平叛战役中,众军知道押沙龙的目标是大卫王,所以不同意大卫亲征。但真正的本意却不是为了顾及王的性命,更重要的是大卫怜恤叛逆之子押沙龙的心态,会产生优柔寡断的军事决策,这会导致对将士们致命的伤害。

所有的将士都听到了王的嘱咐,要宽待少年人押沙龙。为何约押要置押沙龙于死地呢?这实在是一个谜,总之有一点是肯定的,就是押沙龙在约押的眼中,应该退出以色列的政治舞台。

押沙龙之死可以结束以色列的内战。另外,押沙龙的回京是约押的主意,所以押沙龙在约押的眼中非死不可。

其实说透了,约押很反感大卫对押沙龙的放纵,所以杀押沙龙其实也就是对大卫的一种报复行动,或者说正是约押帮大卫克服了心理的障碍。(从撒下19章大卫与约押的对话中可以看出端倪来。)

约押许诺杀死押沙龙可得十舍克勒银子,一条带子~这是一年的红利,外加独特衣饰(参看王上2:5)。可见押沙龙之死对约押而言,有何等重要的战略意义。

战场选择在以法莲树林,在外约旦的玛哈念一带,(以法莲本在约旦河西,此处地名的由来参看士12章)所以这场战争的胜利不是胜于人数和装备,而是优于地理环境,以致进入丛林的以色列人成为迷途,丧失方向的孤军,结果只能成为任人宰割。

单就报信之事,也可看出约押的心机,约押深知大卫关切押沙龙的平安过于关切战局的胜负。所以,制止了亚希玛斯报信心切的举动,让他次日再报此信,可亚希玛斯不听,非要在古示人之先向大卫报信。果然如约押所说:亚希玛斯得不到任何奖赏,反被王训斥。

(三)大卫的丧子之痛。

从命令中可以看出大卫对押沙龙的宽容与原谅,从父亲角度能与悔改的押沙龙复好仍然是大卫所愿。从整个局面的趋势看,大卫的错误也是不可谅解的。若不是约押出于另有动机而抗命杀死押沙龙,真不知反叛的场面如何收拾。

同样的消息,在旁人眼里押沙龙是该死的,因为他是国家的叛逆之子,给国家带来动乱,是个篡权夺权的乱臣贼子,死有余辜;可作为父亲的大卫,听到此消息犹如晴天霹雳,丧子之痛让大卫几乎忘记自己君王的身份,大卫失魂落魄、哀恸悲鸣:我儿押沙龙!我儿,我儿押沙龙,我恨不得替你死,押沙龙啊!我儿,我儿!

诚然此时大卫的心情,是主次轻重颠倒的,将个人的情感放在国家利益之上,此时大卫的角色不单单是父亲,更重要的是一国之君。而押沙龙充其量不过是乱臣贼子,死有余辜,国人皆可可诛之。

今日亦然,教会领袖应当将个人利益和个人情感以及个人的恩怨是非放在次要位置,而将神的旨意,教会的复兴以及弟兄姐妹的利益放在首要位置。

大卫先后听到两个报信者所报的信息,正是自己所不愿听到的噩耗。大卫哭儿的话也是极具讽刺性,若真有替死之心,何必出逃撒冷京城呢?大卫若留在撒冷京城,死的一定是大卫而不是押沙龙。

大卫不明智流露丧子之痛。证明了先知拿单所预言的惩罚是何等的真实。

今日金句:押沙龙偶然遇见大卫的仆人。押沙龙骑着骡子,从大橡树密枝底下经过,他的头发被树枝绕住,就悬挂起来,所骑的骡子便离他去了。(撒母耳记下18:9)

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