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社会历史的主体是什么(中华文化的根源是什么中国的主流文化是以什么为主体呢)

大家好,关于社会历史的主体是什么很多朋友都还不太明白,不过没关系,因为今天小编就来为大家分享关于中华文化的根源是什么中国的主流文化是以什么为主体呢的知识点,相信应该可以解决大家的一些困惑和问题,如果碰巧可以解决您的问题,还望关注下本站哦,希望对各位有所帮助!

本文目录

  1. 《西游记》所表达的主题是什么反映的什么社会现实
  2. 平凡的世界到底表达了什么样的主题
  3. 《红楼梦》反映了什么写了什么故事
  4. 中华文化的根源是什么中国的主流文化是以什么为主体呢

《西游记》所表达的主题是什么反映的什么社会现实

《西游记》说我们中国每个人都耳熟能详的四大名著之一,所以不同的人对于《西游记》所表达的主题是什么?反映的什么社会现实?肯定有不同的想法,我的想法如下:

关于《西游记》的主题,学术界有很多看法。尽管有许多见解,但没有一个完全令人满意。我认为《西游记》的主题是成长与救赎。小说从对四个犯错误的师徒的分析入手,诉诸佛教来实现救赎。它生动地再现了个体生命成长过程中的各种艰难险阻,以及他们日益增长的意识和意志,揭示了当时上流社会的姑息性奴隶使人们感到无聊。

《西游记》肯定在这四部名著中,它一定是一部伟大的小说。因为它是一部伟大的小说,它不是一部游戏小说。因此,由于它是一部伟大的小说,它不能成为传统的佛教小说、道教小说、儒家小说,它必须具有更深的社会意义。这种更深层次的社会意义是什么?人们从两个角度解释它。

人们看到孙悟空诞生的故事,特别是他在天宫闹事的故事。孙悟空敢于反抗天宫。这是一个反叛的故事和反叛的主题。也就是说,孙悟空叛逆天宫,在天宫捣乱的故事。这是农民起义的历史。

我认为,对《西游记》主题的新理解,更适合理解《西游记》主题的成长与救赎。四大师徒由于自身的错误,选择了寻找佛经来洗脱罪过,一路切断妖魔鬼怪,深化思想境界,增强集体合作意识,不断成长。

成长拯救伴随着他们对佛经的习得,甚至他们的前辈也注定了。西天佛经的求经过程是其成长救世的过程。因此,把这一主题理解为成长拯救是恰当的。从佛经取经队伍的建立过程可以看出,唐僧师徒加入佛经取经队伍的动机并不简单。在他们看来,学习经典是改变他们处境的一个机会。

平凡的世界到底表达了什么样的主题

《平凡的世界》主要表现的是1975年至1985年间当代中国新旧交替时期的历史变迁,与在此时期城乡交叉地带各种人物的命运沉浮。在这一核心主题中又充满着现代与传统的矛盾冲突,具有鲜明的时代印迹。

小说的这一主题是通过复线式的结构艺术而展开表现的。第一条线索也是整部作品的主线,以孙少安与孙少平两兄弟的人生奋斗之路为中心,此外还抒写了金波、金秀等农村青年,他们虽然身处较为偏僻的农村,但仍然渴望着外面的城镇文明,这不仅包括物质方面更包括精神方面。为了实现自己的梦想,他们以各自的方式拼命挣扎,往前迈进,在这个过程中,他们与周围社会环境乃至与他人以及自身都表现出了复杂的矛盾。

小说中,孙少安、孙少平等人在面对人生转折沉浮过程中,在面对爱情、挫折、痛苦以及欢乐时的不屈和矛盾,读来让人深受感动与震撼。很多读者肯定也从他们的身上看到了自己当年或多或少的影子。特别是孙少平的人生之路不知感召了多少当代青年。与少平一向向往外面的世界相比,哥哥少安身上更多地展现出面对黄土地的生命韧劲。面对贫穷,他寻思着各种方法改善生活。当然,让人感动的是,少安干啥事从来都不是只考虑自己,他还始终考虑着全村人。所以在十八岁的时候就被推选为生产队长。他年轻,精明能干,是双水村的一个能人。凭着自己的努力最终过上了富裕的日子。可以说,在孙少安身上,不仅有着对命运不屈的抗争与坚韧,也有着难得的仁厚与宽恕,是一个很有生活质感与深度的典型人物。

第二条线索则以田福军的仕途沉浮为中心,从一个侧面表现了当时领导干部队伍的风貌和十一届三中全会后国家政治生态的极大变化。田福军作为基层领导干部的代表,虽身处政治斗争的漩涡,但仍不忘底层百姓,在赶赴山区走访民情时看到饿晕的村民,便不惜违背上级规定为群众搬来储备粮。即使后来一路升迁,他仍是心系百姓。第三条线索以双水村为中心,表现乡村百姓的生存状态与其间的各种矛盾冲突。在这里存在着父与子、邻里乡亲、干部群众之间的各种矛盾冲突,表现出的是不同的生活观念、文化心理等的冲突,为我们展现了当代社会基层的丰富画面,具有很高的社会历史认识价值。

总之,路遥以《平凡的世界》这部史诗巨著为我们创造了一个极具历史意味的艺术世界,将宏大的社会历史主题与让人唏嘘慨叹的人生命运主题交融一体,是当代中国一部具有很高社会认识价值与审美文化价值的长篇巨著。

《红楼梦》反映了什么写了什么故事

一、反映了封建社会必然崩溃的历史趋势。

《红楼梦》产生于封建社会最后一个鼎盛时期,康乾盛世的末期。这一时期在政治、经济、思想、文化、艺术等各个领域,都体现出繁荣与衰败并存而逐渐向衰败演进的特征。

统治阶级在物质上极度挥霍:把从劳动人民身上剥削来的财富“珍珠如土金如铁”般的浪费掉。到了“入不敷出”时,依然摆排场,讲阔气。秦可卿死了,一个祭棚就搭了三四里长,元春要看父母,便建造起一座大观园,连一个丫头袭人回家一趟,也是大小车几辆,包袱行头一大堆,小丫头和老婆子六七个跟着。劳动人民饿殍载道,贾府却一顿饭花的钱,能够庄稼人过一年的;吃一种茄子菜,得十几只鸡来配,一方面劳动人民赤身裸体,另一方面贾家拿高级绫罗糊窗户,真是“朱门酒肉臭,路有冻死骨”!

统治阶级在精神上腐朽透顶:柳湘莲说“东府除了那两只石头狮子干净罢了”。岂止贾珍父子,西府同样是肮脏的,整个封建社会都是这样。贾母提及贾琏玩弄鲍二老婆时说:“是什么要紧的事儿?小孩子们年轻馋猫儿似的,哪里保得住不这么着,从小儿世人都打这么过的。”

揭露了以贾家为代表的贾史王薛四大贵族官僚家庭的破败,揭露了贵族的腐朽性,揭露了地主阶级必定灭亡的规律。

二、写了贾宝玉和林黛玉的爱情故事。

故事从贾宝玉和林黛玉在贾府内初次相识,在成长中相知,以“木石前盟”为信念相爱。宝玉却终究在半清醒状态下,娶了长辈眼中“金玉良缘”的薛宝钗,而黛玉只落得焚稿断痴魂,宝玉清醒后还是以出家来断尘缘、酬知己,而薛宝钗最终怀孕守空房。

中华文化的根源是什么中国的主流文化是以什么为主体呢

答案:

中华文化的根源是几千年来的正能量精华文化;

中国的主流文化是以毛泽东思想和社会主义核心价值观为主体的!

好了,关于社会历史的主体是什么和中华文化的根源是什么中国的主流文化是以什么为主体呢的问题到这里结束啦,希望可以解决您的问题哈!

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