大家好,今天小编来为大家解答以下的问题,关于妖折的解释,妖折是什么意思这个很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧!
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1、典源出处《后汉书·梁冀传》:“(孙)寿色美而善为妖态,作愁眉,啼妆,堕马髻,折腰步,龋齿笑,以为媚惑。”《后汉书·五行志一》:“桓帝元嘉中,京都妇女作愁眉、啼妆、堕马髻、折要步、龋齿笑。所谓愁眉者,细而曲折。啼妆者,薄拭目下,若啼处。堕马髻者,作一边。折要步者,足不在体下。龋齿笑者,若齿痛,乐不欣欣。始自大将军梁冀家所为,京都歙(xi)然,诸夏皆放效。此近服妖也。”
2、释义用法汉代梁冀的妻子孙寿容貌艳丽,善于在化妆、发式、姿态上创出妖媚的式样。后用此典称女子妖冶的妆饰或或姿态。
3、【孙眉】隋·卢思道:“楚腰宁且细,孙眉本未愁。”
4、【啼妆】宋·辛弃疾:“堕髻啼妆孙寿醉,泥秦宫。”
5、【折腰行】宋·刘筠:“折腰行太缓,连琐语何频。”
6、【堕马妆】明·陈子龙:“袖分鸭绿盘龙绣,鬓压鸦青堕马妆。”
7、【孙寿愁眉】宋·李清照:“也不似贵妃醉脸,也不似孙寿愁眉。”
8、【龋齿孙娘】金·元好问:“画眉卢女娇无奈,龋齿孙娘笑不成。”
9、【妆浅休啼脸】宋·刘筠:“妆浅休啼脸,香清愿袭衣。”
10、【鬟非堕马偏】宋·杨亿:“织为回文乱,鬟非堕马偏。”
1、傀儡妖是指中国神话中的一种妖怪,和人类一样可以说话而且声音非常好听,但是它们的言语却总是带有欺骗和诱惑的成分。因此,它们常常被人们视为不可信的存在。
2、傀儡妖的话语往往是虚假或者有陷阱的,它们善于控制人类的心理,利用人类的弱点来达到自己的目的。因此,当我们遇到傀儡妖的时候,一定要保持警惕,不要被它们的花言巧语所迷惑。
1、歹字旁边加一个杨字的右边是殇字,读音是shang(一声)。
2、杨字右边加上歹字旁组成殇字,是死亡的意思,也只未成年人的妖折。
妖折即夭折,夭折指未成年而死,不足18岁包括18岁时自然或身体原因死亡叫夭折,亦称“夭亡”。未成年人在一般是指未满十八周岁的公民,但是在某些国家(例如日本)的定义上是指未满二十周岁的公民。对未成年人法律有《未成年人保护法》和《预防未成年人犯罪法》等。
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