东辰安华知识网 今天给各位分享什么叫高种姓和低种姓的知识，其中也会对印度高种姓是什么意思进行解释，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在开始吧！
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这么说，在古代，高种姓男子原则上最多可以娶不高于自己种姓的女子，一个种姓一个。这样一来，一夫多妻就是可能的。但在印度独立以后，法律上规定，只承认一夫一妻制。虽然说民族传统或许在一些地区存在，但这种关系属于违法
1、公元前1500年以前，古代印度生活着一些黑皮肤的土著，叫“达罗毗荼人”。公元前1500年左右，来自中亚的一支游牧部落侵入印度，他们是白皮肤的雅利安人。雅利安人，意思是“高贵的人”。雅利安人通过战争，把大批达罗毗荼人变成了奴隶。这样一来，白皮肤的雅利安人成为统治阶级，黑皮肤的达罗毗荼人成为被统治阶级。
2、这就是种姓制度的开端，它最初是为阶级统治服务的，逐渐建立了严格的社会等级制度。
3、后来，雅利安人觉得光从肤色上区分还不够，还要按照职业再划分一下，种姓制度最终形成了。
4、于是，掌管祭祀等事务的就成了婆罗门，属于第一等级；掌管军事和行政权力的就成了刹帝利，属于第二等级；从事农业、畜牧业和商业的人就成了吠舍，属于第三等级；而被征服的居民——达罗毗荼人就成为最底层的首陀罗，从事农业、畜牧业、捕鱼业和手工业，属于第四等级，为前三个等级服务。
5、首陀罗还不是最惨的，在这四个等级之外，还有最卑贱的“不可接触者”——贱民，他们在社会上遭受歧视和凌辱。
6、在此要注意两点：一是国王属于第二等级，不是第一等级。二是贱民不在四大种姓之列。
7、种姓制度下的各等级世代相袭。各等级之间贵贱分明，低等级的人不得从事高等级的人的职业，不同等级的人不得通婚。
8、种姓制度在一定程度上为种姓内成员提供了保护，有利于维护统治和社会安定。但是其消极作用是主要的，它制造种姓隔离，人为地造成不平等；使低等级的人备受压迫和歧视，延缓社会发展的进程。
9、据说，种姓制度的产生和内容跟宗教有关系。在古代印度宗教传说中，梵天是最高的神。婆罗门是梵天的嘴生成的，刹帝利是梵天的手臂生成的，吠舍是梵天的腿生成的，首陀罗是梵天的脚生成的，由此从上到下形成了不同的等级。
1.婆罗门：最高等的瓦尔那，也是整个阶序的核心。婆罗门本为祭司，根据《摩奴法典》规定，可从事教授吠陀经、司祭与接受奉献这三样工作，但在8世纪以后祭司逐渐不受重视，洁净便取代前者，成为婆罗门最主要的特征。此外，婆罗门享有许多特权，如不可处罚、不用交税、不可杀害、可领回部分充公遗失物等。
2.刹帝利：次等的瓦尔那，《梵书》称其具有与婆罗门共享“管辖一切生命”的权利。刹帝利是战士和统治者，掌握实际的政治与军事权力，但被排除在完整的司祭过程之外，因此不具有宗教上的权力。此外，其负有保护婆罗门之责。
1、在印度，高种姓就是肤色较浅，属于雅利安人种，而低种姓，是指肤色较深，属于原住民达罗彼荼或尼格罗或东南亚棕黑人种。
2、高官显贵，知识界精英，大多属于高种姓，而贩夫走卒，一般老百姓，属于低种姓阶层。
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