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备输是什么意思(备输的意思)

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一、古文中子弟什么意思

古文中子弟的意思

1.子与弟。对父兄而言。亦泛指子侄辈。

《左传·襄公八年》:“民死亡者,非其父兄,即其子弟。”

《孟子·梁惠王下》:“今燕虐其民,王往而征之。民以为将拯己於水火之中也,簞食壶浆以迎王师。若杀其父兄,係累其子弟,毁其宗庙,迁其重器,如之何其可也?”

《汉书·中山靖王刘胜传》:“其后更用主父偃谋,令诸侯以私恩自裂地分其子弟,而汉为定制封号,輒别属汉郡。”

南朝宋刘义庆《世说新语·言语》:“谢太傅问诸子姪:‘子弟亦何预人事,而正欲使其佳?’”

《二十年目睹之怪现状》第七三回:“谁知他却生就一副聪明,人家请了先生教子弟读书,他在旁边听了,便都记得。”

2.泛指年轻后辈。

《荀子·非十二子》:“遇长则修子弟之义。”

《史记·货殖列传》:“夫吴自闔庐、春申、王濞三人招致天下之喜游子弟,东有海盐之饶,章山之铜,三江、五湖之利,亦江东一都会也。”

《汉书·司马相如传下》:“今闻其乃发军兴制,惊惧子弟,忧患长老,郡又擅为转粟运输,皆非陛下之意也。”

唐韩愈《送何坚序》:“坚道州人,道之守阳公贤也……坚为民,坚又贤也。湖南得道为属,道得坚为民。坚归唱其州之父老子弟服阳公之令。”

巴金《秋》三:“全是这样的子弟,所谓诗礼人家、书香人家还有什么希望?”

3.指从军者,兵丁。

《史记·淮阴侯列传》:“且三秦王为秦将,将秦子弟数岁矣,所杀亡不可胜计,又欺其众降诸侯。”

《汉书·韩安国传》:“今以陛下之威,海内为一,天下同任,又遣子弟乘边守塞,转粟輓输,以为之备,然匈奴侵盗不已者,无它,以不恐之故耳。”

唐元稹《授王播中书侍郎平章事兼盐铁使制》:“昔萧何用新造之汉,而能调发子弟,完补败亡,使关东粮馈不絶者,以其尽得秦之图籍,而周知其众寡也。”

《三国志平话》卷上:“长沙子弟最为先,长沙太守孙坚先到关前。”

4.谓风流子弟,多指嫖客。

元关汉卿《金线池》第一折:“我这门户人家,巴不得接着子弟,就是钱龙入门。”

元武汉臣《玉壶春》第二折:“相公,你不思进取功名,只要上花臺做子弟有什么好处?”

《醒世恒言·卖油郎独占花魁》:“常言道:‘妓爱俏,妈爱钞。’所以子弟行中,有了潘安般貌,邓通般钱,自然上和下睦。

5.旧指戏曲艺人。

元白朴《梧桐雨》楔子:“高力士,你快传旨排宴,梨园子弟奏乐,寡人消遣咱。”

《金瓶梅词话》第三六回:“安进士问:‘你们是那里子弟?’苟子孝道:‘小的都是苏州人。’安进士道:‘你等先粧扮了,来唱个我们听。’四个戏子下边粧扮去了。

清李渔《比目鱼·荣发》:“此番去祭晏公,也该做一本神戏。只怕乡村地面,叫不出子弟来,却怎么处?”

二、火灾报警控制器出现备电故障这么处理

(1)检查蓄电池电压,蓄电池电压应为21伏以上,如电池损坏则需要更换。

(2)检查备用电源开关是否打开。

(3)测量备电开关导通电阻是否正常(长期氧化会造成接触不良)。

(4)检查是否主机电源与外控电源共用电池(此种接法对电源电池均有损伤)。

(5)测量电源备电输出信号及母板上备电输入信号,排查电缆问题。

(6)如若上述方法均尝试仍然无法解决问题,考虑CPU板本身有故障造成控制器报备电故障,需对CPU板维修或更换。

三、备输的意思

泥泞本意是指道路上因为下雨的缘故而积水,从而导致的烂泥,使道路行走举步维艰。引申可以借指一个人的内心思想极其纠结,对一件事情往往举棋不定,因有诸多的顾虑与思索而左右为难,在行为上则表现为拖泥带水。

出处

1.烂泥;污泥。出自晋葛洪《抱朴子·博喻》:"浚井不渫,则泥泞滋积;嘉谷不耘,则荑莠弥蔓。"宋苏辙《积雨》诗之二:"泥泞沉车毂,农输绝苦心。"茹志鹃《高高的白杨树·澄河边上》:"路上泥泞没到脚脖子,伤病号尽了最大努力,一小时只走了四里路。"

2.泥烂而滑。《三国志·魏志·武帝纪》"﹝曹操﹞乃引军还"裴松之注引晋乐资《山阳公载记》:"公船舰为备所烧,引军从华容道步归,遇泥泞,道不通。"《醒世恒言·李汧公穷邸遇侠客》:"此时风雨虽止,地上好生泥泞。"杨沫《青春之歌》第二部第三章:"紧挨河堤的一片低凹的洼地里,泥泞的发着水亮的湿地上,有一片芦苇在随风摇动。"

3.比喻卑下的地位。出自晋葛洪《抱朴子·审举》:"怀正居贞者,填笮乎泥泞之中;而狡猾巧伪者,轩翥乎虹霓之际矣。"

4.陕西话里就一个音:nan.

是那个字,还没有查到........

泥泞:是"nan"("难")

路泥泞,是"路nan&quot害粻愤救莅嚼缝楔俯盲;

5.迟子建散文泥泞

迟子建①北方的初春是肮脏的,这肮脏当然源自于我们曾经热烈赞美过的纯洁无瑕的雪。②在北方漫长的冬季里,寒冷催生了一场又一场的雪,它们自天庭伸开美丽的触角,纤柔地飘落到大地上,使整个北方沉沦于一个冰清玉洁的世界中。如果你在飞雪中行进在街头,看着枝条濡着雪缄的树,看着教堂屋顶的白雪,看着银色的无限延伸着的道路,你的内心便会洋溢着一股激情:为着那无与伦比的壮丽或者是苍凉。③然而,春风来了。春风使积雪融化,它们在消融的过程中客颜苍老、憔悴,仿佛一个即将撤手人寰的老妇人。雪在这时候将它的两重性毫无保留地暴露出来:它的蔓丽依附于寒冷,因而它是一种静止的美、脆弱的美;当寒冷已经成为西天的落霞,和风丽日映照它们时,它的丑陋才无奈地呈弭.--小巷里泥水遍布;排水沟因为融雪后污水的加入而增大流量,哗哗地响;燕子在潮湿的空气里衔着湿泥在檐下筑巢;鸡、鸭、鹅、狗将它们游荡小巷的爪印带回农家的小院,使院子里印满无数爪形的泥印章,宛如月下松树庞大的投影;老人在走路时不小心失了手杖,那手杖被拾起时已成了泥手杖;孩子在小巷奔跑嬉闹时不慎将嘴里含着的糖掉到泥水中了,他便失神地望着那混水呜呜地哭,而窥视到这一幕的弦子的母亲却快意地笑起采……④这是我童年时常常经历的情景,它的背景是北方的一个小山村,时间当然是泥泞不堪的早春时光了。⑤我热爱这种浑然天成的泥泞。泥泞常常使我联想到饿罗斯这个伟大的民族,罗蒙诺索走、柴可夫斯基、陀思妥耶夫斯基、托尔斯泰、蒲宁、普希金就是踏着泥泞一步步朝我们走来的。俄罗斯的艺术洋溢着一股高贵、博大、不屈不挠的精神气息,不能不说与这种春日的泥泞有关。泥泞诞生了跋涉者,它给忍辱负重者以光明和力量,给苦难者以和平和勇气。一个伟大的民族需要泥泞的唐砺和锻炼,它会使人的脊梁永远不弯,使人在艰难的跋涉中懂得土地的可爱、博大和不可丧失,懂得祖国之于人的真正含义:当我们爱脚下的泥泞时,说明我们已经拥抱了一种精神。(萤如令,在北方的城市所感受到的泥泞已经不像童年时那么深重了。但是在融雪的时节,我走在农贸市场的土路上,仍然能遭遇那种丸违的泥泞。泥泞中的废纸、草屑、烂菜叶、鱼的内脏等等杂物若隐若现着,一股腐烂的气味扑八鼻息。这感觉当然比不得在永远有绿地环绕的西子湖畔,撑一把伞在烟雨淳淳中耽于幻想采得惬意,但它仍然能使我陷入另一种怀想。想起木轮车沉重地辗过它时所溅起的泥珠,想起北方的人民跋涉其中艰难的背影,想起我们曾有过的苦难和屈辱,我为双脚仍然能触摸到它而感到欣慰。⑦当我们在被细雨洗刷过的青石板路上走倦了,当我们面对着无边的落叶茫然不知所措时,当我们的笔面对白纸不再有激情而苍白无力时,我们是否渴望着在泥泞中跋涉一回呢?为此,我们真应该感谢雪,它诞生了寂静、单纯、一览无余的美,也诞生了肮脏、使人警醒、给人力量的泥泞。因此,它是举世无双的。

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