大家好，今天给各位分享早证菩提是什么意思的一些知识，其中也会对早成菩提进行解释，文章篇幅可能偏长，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在就马上开始吧！

一、菩提本无树典故

真是禅宗六祖的故事：六祖慧能当初在五祖座下修习佛法，因慧能大师出生在偏远农村，与时下社会脱离，没有文化，被其师兄弟戏称为獦獠（不开化）。

其师兄红袖修道多年，自有对佛法的一番认识和体悟，在其墙上作了一首悟道诗，而慧能大师因不识字，故请他的师兄把他悟道的诗也写在了墙上，菩提本无树、明镜亦非台，本来无一物、何处惹尘埃，他俩悟道的程次显而易见，由此产生的一系列故事。

二、菩提祖师菩提有几个徒弟

如来是在菩提树下成佛的。菩提老祖有十二辈弟子，分别是广大智慧真如性海颖悟圆觉。如来是菩提的六代弟子，怎么会是如来的师弟？在菩提树下成佛的。菩提一直在犀牛贺州，如来却不知道有这号人存在！说名菩提早已跳出三界外，不在五行中。别拿封神套西游。因为两者作者不同，神仙体系不同，。西游写书更早。别说菩提是什么准提道人，二人没鸡毛关系。连玉帝如来都摸不到他的底细。菩提祖师就是菩提祖师，精通三教有跳出三界五行的隐世高人。

三、佛语:一叶一菩提是什么意思

出自佛学经典语论《佛典》的《华严经》，佛曰：坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。意思是：从一朵花里就可以看出整个世界，用一片叶子就能代表整棵菩提。

典故：

昔时佛祖拈花，惟迦叶微笑，既而步往极乐。从一朵花中便能悟出整个世界，得升天堂，佛祖就是佛祖，谁人能有这样的境界？！

佛曰：一花一世界，一木一浮生，一草一天堂，一叶一如来，一砂一极乐，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清静。

这一切都是一种心境。心若无物就可以一花一世界，一草一天堂。

参透这些，一花一草便是整个世界，而整个世界也便空如花草，佛教关于“世界”的说法很多。

如《华严经》说：“佛土生五色茎，一花一世界，一叶一如来，”所有的佛经，乃至所有的宗教，看人生都是悲观的，认为人生是痛苦的，要求解脱；都认为这个世界是缺陷的、悲惨的。唯有“华严经”所讲的，认为这个世界无所谓缺陷，即使是缺陷，也是美的；这个世界是至真、至善、至美；是一真法界，万法自如，处处成佛，时时成道。

一朵花就是一个宇宙。一个人身也是一个宇宙。万物渺小或者宏大，微观世界或者宏观世界，都是一个世界。对于生长在花里的细菌来说，哪就是他们的地球。对于生长的地球之外的比我们更宏大的生物来说，我们的地球只是一个皮球。

当你心中有了佛性，就不必纠缠于佛的外表，不会以声色行为等见佛。

万物都有自身天生的佛性，只是自己没有发现，平凡人不具备那个能力看见罢了。所以说一树也是一个菩提。

当你有了微观和宏观随时转换的眼界时，你就想开了许多事情，不计较许多事情。你会发现自己不过是大宏观世界的花朵上的一只蚂蚁。

当你有了万物都是平等和具有佛性的想法，当你意识到万物和自己的欢乐与痛苦时，你就会宽容与满足，不会计较哪小小的利益得失了。

科学式解答：

佛教认为一粒沙可见三千大世界，现在科学叫做宇宙全息论；佛教认为人可以修出百千万化身，科技现在可以有初级的所谓“克窿人”；最有趣的是科学对物的最基本组成物质的认识，曾经认为它是原子，后来又认为是粒子，再后来又认为是质子等等，事实上等于是说现在最前端的认识也是不彻底的，而佛教早在两千多年前，乃至更早的无量光年前就认为“万物无自性、无本质”！一个字——空，说明了一切的根本。佛教和科学殊路而同向，揭示事物的本相！

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