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随欲而为什么意思是什么(“欲将沉醉换悲凉,清歌莫断肠”是什么意思)

大家好,关于随欲而为什么意思是什么很多朋友都还不太明白,今天小编就来为大家分享关于“欲将沉醉换悲凉,清歌莫断肠”是什么意思的知识,希望对各位有所帮助!

一、一个人为什么会总想控制自己喜欢的人

一个人为什么会总想控制自己喜欢的人?(原问题)

一个人为什么会总想控制自己喜欢的人?

见不到他,想念他。见到他以后,分外喜悦。喜悦在能见到他的路上,喜悦在可能见到他的场合。

总想用行动来吸引他的注意,没有见到他的眼神,好失望,即使他无意间瞟了一眼自己的方向,心里也甜蜜蜜地。想和他接近,想和他说话,又怕落了个主动的嫌疑。不说话吧,不主动接近,又怕他硬生生和自己擦肩而过!

于是,搜集他所有的消息,打听他各种信息。哪怕是富有磁性的一声干咳,也往往悄悄带回家独自回味。

期待中的女性,和富有女性色彩的男性,往往具有这种过程。于是,默默地忍让地爱着你的人,最终会成为你用温柔的藤蔓,把他缠绕得死死地,用爱,使他窒息,并且还得大言幸福为快。

她(他)们最快乐被爱的人这样了,在她的爱里头沉溺。就是,管着他,成为你爱的奴隶。

恨是被爱的另一种方式,而爱变成恨的过渡方式就是埋怨,其中,最令人迫不得已的就是,不接受或者不做到爱的发出者臆愿所想,被爱者就很容易背负上内疚的包袱。

用不接受爱的内疚来惩罚一个人,是一种不成熟的爱的理想结果。所以,总想控制喜欢的人,司空见惯。

为什么总想控制自己喜欢的人呢?

原先分析过,口唇期遗留的爱的方式。人们最初都是用嘴唇来探索世界的,你看那四肢不会大动的婴儿就是这样,用嘴唇的摸索获得知识,也用嘴唇的动作表达好恶,直到,婴儿成了幼儿。幼儿对母亲的喂食依然是幸福地,极自然地用嘴巴,甚至把手背回去,只脑袋做个前探的动作,张开嘴:啊——

等待喂食。(wm197049)

这也就不费解,为什么孩子们喜欢亲吻,甚至咀嚼东西,(咀嚼不得时是吞咽!)玩具如此,食物如此,家具器物也是如此,比如小板凳的一角。

直到人们恋爱期间。亲吻是必然的口唇延续,舌吻,热吻,轻吻……对于厌恶事物也出于口唇的参与,比如唾弃——人会愤怒地通过口唇来快速准确地把自己的厌恶用唾沫钉在路上——尽管不算文明。

因为什么?因为想拥有。爱你,恨不得吞你入口——秀色可餐嘛;恨你,悔得肠子都清了,吐出来,恶心得如食苍蝇之感。

为什么老提及口唇,因为它是个门户,代表了色彩鲜明的态度,因为它连着肠子,藏于肚子——我们的仓库。因为它可以包容你,据为己有,可以抛弃你,带着愤怒扔在路上,兼而悔恨当初。

所以,爱,就是接纳和包容。想控制自己喜欢的人,想时时看着他,随时听到他的嗓音,闻到他的气味,摆弄他的动作,懂得他的喜怒,甚至,甚至看他的思维也清清楚楚。那么,就是想叫自己的爱人随己心而所欲了,终于走到了控制的地步!

仿佛笼子里逮了只金丝雀,走哪里,带哪里,嘿嘿,你是我的!叫别人知道你是我的,我时时刻刻感觉到我拥有你,你得时时刻刻感觉到幸福和爱,因为你被我爱,为我所拥有。

这就是爱到极致的心理。也就是说,这个时候,爱的是拥有的累,被爱的是被拥有的苦,两个人都消失了,成了别人眼里幸福的一个系统。

一个风雨不透水泄不通,但是随时能发生问题的系统。

原因何在?爱的一方来讲,爱是不说理的,爱也是不客观、不明智的。总觉得自己对他好,总觉得自己是最好,他应该知足,他应该无怨无悔,甚至应该感激涕零,珍惜倍加,感恩戴德三辈子。

被爱的一方,首先是温暖,继而感恩,再下去就是乐不思蜀,而后习以为常,再下去成了不适,不自在,因为通过一些事儿他感觉到没了自己,没了自由,没了可呼吸的空气,最后成了厌倦,厌烦,反感,逃避。而又内疚,又困惑。不爽连连,思图改变。

这就像物理上讲的随遇平衡,旧的平衡一被打破,新的平衡也会在期盼中来临。

而爱,又有所不一样。但凡人所做的事儿,都有主观的成分,爱是无价的,也是无偿的,被爱是感激的,也是无辜的。更多人的爱,缺乏了客观角度的审视。主人去哪儿了?去爱了,或者被爱了,要么是同时参与了同等的爱,成了主角儿,而不是导演,没了标准。所以大家就进入了爱的漩涡,也就进入了一场无休无止的心力较量,当然来来回回所用的工具都是爱。

亲情之爱,恋情之爱,友情之爱,概莫能外。而基本上很少科学的爱。科学的爱,提法有些滑稽,确是以尊重为前提,以能够使对方身心健康发展为目标的。

拥有,继而控制,爱成了枷锁。爱应该是水,水滋润植物,但不以植物不离开自己为目的,而是让它更加茁壮。

二、己欲立而立人,己欲达而达人的大概意思

意思是说:有仁德的人,自己想站得住,也让他人站得住。自己想行得通,也让他人行得通。

这是儒家思想“仁”的具体表现。出自《论语雍也》。

三、“欲将沉醉换悲凉,清歌莫断肠”是什么意思

阮郎归·晏几道天边金掌露成霜,云随雁字长.绿怀红袖趁重阳,人情似故乡.兰佩紫,菊簪黄,殷勤理旧狂.欲将沉醉换悲凉,清歌莫断肠!此词写于汴京,是重阳佳节宴饮之作.词中感喟身世,自抒怀抱,虽写抑郁之情,但并无绝望之意.全词写情波澜起伏,步步深化,由空灵而入厚重,音节从和婉到悠扬,适应感情的变化,整着词的意境是悲凉凄冷的.起首两句以写秋景起,点出地点是在京城汴梁,时序是在深秋,为下文的“趁重阳”作衬垫.汉武帝在长安建章宫建高二十丈的铜柱,上有铜人,掌托承露盘,以承武帝想饮以求长生的“玉露”.承露金掌是帝王宫中的建筑物,词以“天边金掌”指代宋代汴京景物,选材突出,起笔峻峭.但作者词风不求以峻峭胜,故第二句即接以闲淡的笔调.白露为霜,天上的长条云彩中飞出排成一字的雁队,云影似乎也随之延长了.这两句意象敏妙,满怀悲凉,为全词奠定了秋气瑟瑟的基调.三、四两句将客居心情与思乡之情交织来写,用笔细腻而蕴涵深厚,一方面赞美故乡人情之美,表达出思乡心切的情怀,另一方面又赞美了重阳友情之美,表达了对友情的珍惜.

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