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本文目录

1. 对酒当歌人生几何把酒言欢下一句是什么
2. 黄鹤楼酒瓶上的诗

一、对酒当歌人生几何把酒言欢下一句是什么

1、正确诗词：对酒当歌，人生几何，譬如朝露，去日苦多。

2、面对着美酒高声放歌，人生短促日月如梭。好比晨露转瞬即逝，失去的时日实在太多！席上歌声激昂慷慨，忧郁长久填满心窝。靠什么来排解忧闷？唯有狂饮方可解脱。穿青色衣领的学子，你们令我朝夕思慕。只是因为您的缘故，让我沉痛吟诵至今。

3、阳光下鹿群呦呦欢鸣，悠然自得啃食在绿坡。一旦四方贤才光临舍下，我将奏瑟吹笙宴请嘉宾。当空悬挂的皓月哟，什么时候才可以拾到；我久蓄于怀的忧愤哟，突然喷涌而出汇成长河。远方宾客踏着田间小路，一个个屈驾前来探望我。

4、久别重逢欢宴畅谈，争着将往日的情谊诉说。月光明亮星光稀疏，一群寻巢乌鹊向南飞去。绕树飞了三周却没敛翅，哪里才有它们栖身之所？高山不辞土石才见巍峨，大海不弃涓流才见壮阔。我愿如周公一般礼贤下士，愿天下的英杰真心归顺与我。

5、《短歌行》是汉乐府的旧题，属于《相和歌辞·平调曲》。这就是说它本来是一个乐曲的名称。这种乐曲的唱法已经失传。但乐府《相和歌·平调曲》中除了《短歌行》还有《长歌行》。

6、唐代吴兢《乐府古题要解》引证古诗“长歌正激烈”，魏文帝曹丕《燕歌行》“短歌微吟不能长”和晋代傅玄《艳歌行》“咄来长歌续短歌”等句，认为“长歌”“短歌”是指“歌声有长短”。

7、现在也就只能根据这一点材料来理解《短歌行》的音乐特点。《短歌行》这个乐曲，原来有相应的歌辞，就是“乐府古辞”，但这古辞已经失传了。现在所能见到的最早的《短歌行》就是曹操所作的拟乐府（运用乐府旧曲来补作新词）《短歌行二首》。

8、关于第一首诗的创作时间，学术界大致有五种说法。一是在苏轼《赤壁赋》中“横槊赋诗”言语的基础上，《三国演义》称曹操在赤壁大战前吟诵这首《对酒当歌》，时间定在建安十三年（208）末。

9、二是求贤说，出自张可礼《三曹年谱》：“抒发延揽人才之激切愿望，盖与《求贤令》作于同时。”时间在建安十五年（210）。三是宾主唱和说，此主张发自万绳楠，他认为此诗作于汉建安元年（196），曹操迁汉献帝于许都之际，曹操与手下心腹如荀彧等人的唱和之作。

10、四是及时行乐说，但没有考证具体时间。此说由沈德潜发之，《古诗源》卷五：“《短歌行》，言当及时为乐也。”五是王青的作于招待乌丸行单于普富卢的宴会上的说法，时间在建安二十一年（216）五月。

二、黄鹤楼酒瓶上的诗

1、黄鹤不见,龟蛇锁雾,醉江天,霞雁渡.滔滔逝水东流,言欢自有情愫.

2、帆影几重,雪涛拍岸,堤岸千苍,云龙盈天.船载酒歌,曲尽心阔,天人合一,楚云雨泼.身逾酒风,遍地粼光,助我酒旗红.厚味人生,铁马金壁.谁可敌,志士海阔天空,咀嚼驿路寻觅.问青天,仪狄与杜康,何酿此浆铸血魂,酒醇邀来星斗,泉甘引领神源.风侵兮笛鸣,水寒兮澹澹,意孤兮气吞,酒兮!醉兮!神也.仙风悠悠壮乾坤.钟鼓鸣千秋.

3、千年诗魂一杯酒,沉吟至今,气贯江天,煮酒论英雄,浊酒家万里,明月游子寄相思,看九州四海,论风雨人生,把酒话桑麻,契阔岁月稠,

4、酒郁血浓,离乱国殇,寄情边塞,罗列高堂,惆怅与诗魂,精粹与高亢,愤懑与悲壮,驰骋于疯狂,生死猛士,千古奠亡,缭乱人生,轻浮宦行,羞辱更筹措,荣誉何胜利,天酿仙泉,丰殷纯甘,困惑而解忧,流离而团圆,屈辱而惟尊,扬血性而秉高洁,席间高低情怀犹见,咏壮志而动心魄,何当人生几百年,肯将生死赴酒泉.

5、酒腾黄鹤香风烈,人合古今岁月酬,酒滋润人间烟火,方与仁义共席,合事而酌,执纪而论纲益,世事苍茫,五风十雨执戟,天高地厚,归去来兮功名惜,浮名尽成万古,人生志贯松石,更留华章新篇,应将豪气举掷,痛饮更见豪杰,义醉天涯阡陌.继往开来忠魂在,夜伴明月晨伴霞,一曲酒歌乾坤尽,但将酒心付年华,酒旗一展四海涛,黄鹤楼上酒和茶,逝水东去不复还,酒香百年出奇葩,酒酣牵情悠百态,终将世事随酒花,愿留清风明月还,古今壮士把酒夸,今日欢腾又酒曲,来来往往皆过客,一醉俗心闻琵琶,送于欢声诸君乐,尽善仁者,沉香在,越陌度阡,青青子衿更向天涯…….

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