1. 入木三分之秘

入木三分，此成语原为赞誉书法之笔力。源于唐代的张怀瓘所著的《书断·王羲之》。当初，王羲之自幼便展现出了书法天赋，他十二岁时曾偷阅父亲的珍藏秘籍《笔说》。他的书法功力日渐深厚，一次皇帝命其书写祝版时，工人削去木板表面时发现墨迹已深入木中三分。“入木三分”既是对其书法技艺的赞誉，也常用来比喻对文章或事物的见解深刻透彻。

2. 王羲之的书法传奇

王羲之是晋代的大书法家，他的书法技艺得到了当时女书法家卫夫人的高度评价。王羲之的书法不仅刚劲有力，而且深得老成之智。他的书法天赋被皇帝所知，并因此被要求书写祭文。雕刻者惊讶地发现，墨迹已经深深渗入木板，仿佛笔力有三分之深。这一事迹成为了“入木三分”的典故，也成为了后世对王羲之书法技艺的赞誉。

3. 生命的尾声——行将就木

“行将就木”则是一个描述人临近生命尽头的成语。它源于《左传·僖公二十三年》的记载，其中晋公子重耳的故事。这个成语用来形容人已经接近生命的终点，也可以用来比喻事物陈旧、衰败。在运用此成语时，需注意避免用于过于夸张或不适宜的场合，如不能用于形容年轻人或刚患病的人。

4. 成语的现代应用与演变

随着时代的发展，“入木三分”除了用于形容书法笔力外，也更多地被用于文学创作和绘画技艺方面，形容文字精辟、形象生动或绘画作品的形神兼具。而“行将就木”则更多地被用于描述生命的衰老或事物的衰败。

5. 故事重述

在古代，晋帝祭祀北郊时，命王羲之书写祝文。工人雕刻时发现，王羲之的笔迹已经深深渗入木板中三分之深。这一幕令工人惊叹不已，“竟入木三分”的典故也由此传开。与此晋公子重耳的故事中提到季隗的预言，也引申出了“行将就木”这一成语。

6. 成语背后的文化内涵

这两个成语不仅是对技艺和生命的描述，更承载了深厚的文化内涵和历史背景。它们是中华文化中宝贵的语言财富，值得我们深入了解和传承。

“入木三分”与“行将就木”这两个成语各具特色，分别代表了书法的深刻与生命的尾声。它们在文化传承中扮演着重要角色，值得我们深入研究和传承。