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乱世出英雄。而在大一统的和平之世就不同了,为了维护和平,思想认识必须统一,施政方略、规矩制度必须一致,国家一统,天下和平,战争就很少了,接受战争实践锻炼的人也就少了,思想、言行、人身等都受到了相应的制约,该想什么,不该想什么,该说什么,不该说什么,该怎样做,不该怎样做,都有了陈规定制,圈圈框框,自由发挥聪明才智受到了很大限制,再加和平时期往往贵贱分明,等级森严,有些人生下来就是贵族王侯,有些人却只能做贱民奴隶,就严重限制了人们的思想行动,自然在治国安邦强兵方面就很难产生杰出英雄人物。
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为什么战国、三国这样的乱世中反而涌现出许多谋士和枭雄?
乱世出英雄。有什么样的环境条件就会产生与之相适应的事物,社会的需要就是产生适应这一需要的人、物、事件的必然环境条件。纷纷乱世,国家需要统一,社会需要安定,人民需要和平,要达到这一目的,各国各派各人都在寻求安邦定国化民之策,思想自由,人身自由,行动自由,不太受死规矩死定式的束缚,战争频仍,治国变革形式多样,这就在如何治国安邦强兵方面产生了各种不同的人物,不同的做法,不同的结果,在乱世中能取得成效显著的人物,自然也就成了枭雄、谋士,成了霸主、英雄。
而在大一统的和平之世就不同了,为了维护和平,思想认识必须统一,施政方略、规矩制度必须一致,国家一统,天下和平,战争就很少了,接受战争实践锻炼的人也就少了,思想、言行、人身等都受到了相应的制约,该想什么,不该想什么,该说什么,不该说什么,该怎样做,不该怎样做,都有了陈规定制,圈圈框框,自由发挥聪明才智受到了很大限制,再加和平时期往往贵贱分明,等级森严,有些人生下来就是贵族王侯,有些人却只能做贱民奴隶,就严重限制了人们的思想行动,自然在治国安邦强兵方面就很难产生杰出英雄人物。
但是由此并不是说分裂割据的乱世就出人才,和平统一的太平盛世就不出人才,相反在纷纷乱世中,生产遭到严重破坏,社会经济科技文化都会造成不同程度的毁灭倒退,人民生活在水深火热之中,推动生产力发展的经济科技文化方面的人才就大大减少了;而在和平安定的大一统王朝,人民生活比较安定,经济科技文化得到发展,往往会产生出很多在政治、科技、经济、文化等方面成绩突出的人才,推动社会生产力的发展。
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