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郭靖杨过张无忌谁的人生最有价值？你怎么看？

首先，恕我暂时不能正面回答您这个问题，因为这是两条不同的人生道路，我想从梳理这两个人的人生轨迹和思想归属方面入手，做一个简单分析：

先说少年时期，两个人都是颠沛流离，在核心文化的辐射区以外度过了自己的童年和少年。

所不同的，郭靖的启蒙教育，主要由其母李萍完成，从后文可以看出，郭母慈爱善良、深明大义、正气凛然，颇有儒家“舍生取义”的风骨，这一点为郭靖后来的人生选择打下了坚实的基础，完成了郭靖忠、仁两项道德标准的塑造；少年时，江南七怪接手了郭靖的教育工作，这七位一诺千金，颇有古仁侠之风，对郭靖信、义的基础打得坚牢，可以说，郭靖自小便接受了儒家传统文化的洗礼。此时的金庸，人民观的创作理念起主导作用，他的作品中，传统文化正能量的继承者和传递者，往往是社会中下层的人民群众。

而张无忌走的是另外一条道路。对他影响力最大的人物中，母亲和义父可算一种人，尤其是谢逊，有魏晋人士的狂放怪诞，但其一切荒唐不经的行径，是为了隐藏心中的大痛苦，以及收敛心中的善良与软弱，这个隐藏点恰被张无忌完整地承袭了。更重要的是，张翠山和张三丰及其他徒弟先后负责对他的养育。张氏师徒均为道家理念的坚定信仰者，故此，张无忌的内心深处，根深蒂固地存在着恬淡虚空、道法自然的理念。

接下来说后少年时期，本阶段，两个人都步入社会，经历了残酷而传奇的江湖历练，并最终选定了人生道路。由于这一部分为两部书中的重要段落，我们抽取两个点加以对比。

第一是武功。郭靖的最强功夫是“降龙十八掌”—由本书的侠义代表洪七公传授—其中的招法名称基本出自《易经》，这也更深化了郭靖是儒家侠客的定位；而张无忌所学为《九阳真经》、“乾坤大挪移”及太极拳剑，佛道旁门融为一体，结合张无忌自小的价值观养成，其定位当属道家。

第二是事业。郭靖从未在官方或社会团体任职，只是兼职民间协会会长（武林盟主），其事业是几十年如一日地据守襄阳，并最终殉国于此。他的人生信条是“为国为民，侠之大者”，也用生命践行了母亲、恩师对他的教诲，以生命完成了杀身成仁、舍生取义的追求。这是金庸先生塑造的一个完美的儒家思想代表人物。

张无忌的事业比之郭靖，则要成功一些。年纪轻轻便就任最大的反政府武装集团首领（明教教主），并在种种因缘际会之下，基本上完成了各派起义势力的资源整合，但是在最后挂牌上市的过程中遇到了阻碍——与武林盟主失之交臂，但已无关大局。不过他始终没有儒家锐身自任的素养，始终在谋划功成身退，甚至面对朱元璋的诡计（新修版为示威），索性心灰意冷，一走了之。属于“功成而弗居”的道家人物秉性。

最后，具体到您提出的问题。从儒家的角度，是挺郭而贬张的，如孔子所说：欲洁其身，而乱大伦。君子之仕也，行其义也；道之不行，已知之矣。而从道家的角度，是挺张而贬郭的，如老子所说：功成身退，天之道。所以仁者见仁，智者见智，这两个不同的英雄形象，和他们的人生选择，都能够激起我们的思考，用林语堂的话说，就是“从儒家的角度正视人生，从道家的角度简化人生”吧。

我是星空一炜，谢谢您的邀请，很高兴回答您的问题。

1. 人生的价值分为两种，一种是自己的，一种是对别人的影响。

对自己而言，郭靖、杨过、张无忌三人都以自己想要的方式生活着，而且这种方式也都没有损害到别人，所以在这一方面他们三人是不相上下的。

2. 对别人而言，郭靖人生最大的贡献便是守卫襄阳，不仅使得襄阳的百姓多了若干年平安的生活，而且这种为国为民的精神激励了许多人。

而杨过最大的贡献在于以飞石击杀了蒙古大汗蒙哥，也是为国家民族做出了很大的贡献。那么张无忌呢？张无忌要复杂些，因为他的贡献在于多个方面。

一是在光明顶之战中，他以一己之力击退六大派，拯救了整个明教。想想明教有多少人，成千上万！若是没有张无忌，这些人都将被六大派所杀！

二是在六大派被关在万安寺后，更是带领明教中人救出了他们。别的不说，单单少林就有几千人。

三是作为明教教主，改变了以往明教和六大派互相仇杀、死亡无数的局面，想想这救了多少人。

四是整顿明教，改变了以往内讧纷争的局面，组织蝶谷誓师为明教的快速发展奠定了基础，而这直接促进了反元事业的飞跃！

五是书末本可以轻而易举地除去犯上而且残杀明教中人（廖永辉、韩林儿）的朱元璋，但为了驱除鞑虏的大局而没有这么做，书中说这是以江山为重、明教为轻的大英雄、大豪杰的仁侠心怀。

六是书末众人推举他为明王（未来的皇帝），但坚辞不受，飘然归隐，可以说他在明教的行为没有半分是为了自己的利益！

3. 综合以上，我认为张无忌的人生最有价值。

郭靖杨过和张无忌三个人的人生都不寻常，都非常的有价值，只是每个人的经历不同，理想不同，在世俗的眼中，评价也不相同。

按照儒家的标准，射雕英雄郭靖是当之无愧的侠之大者，为国为民，他本可以位高权重，也可以选择隐居桃花岛一世逍遥快活。

但是他偏偏走上了一个极端，为了大宋王朝和天下百姓，他明知不可为而为之，用全家性命的代价死守襄阳。

在金庸的笔下，他是“圣人”一般的存在，他的人生最有价值。

但是如果按照道家的标准，杨过和张无忌选择了归隐出世，也是不错的选择。

杨过身世悲苦，又被郭芙斩去一臂，成了残疾之人，他和小龙女十六年的凄美爱情，终于奇迹般的得以圆满走到一起。

他是该好好珍惜余生，和小龙女一起不再过问江湖上的恩恩怨怨，也不愿意做风雨飘摇的南宋王朝的陪葬品。

能够成为神雕大侠，杨过也是一个传奇。

张无忌的童年也是个苦孩子，好在他的运气比杨过要好得太多。

他误打误撞，二十左右居然就达到了绝顶高手的境界，凭借多场经典对决，成为了实际上的武功天下第一。

他还是明教的教主，后来甚至还有机会能够成为帝王。

但是张无忌对政治显然不感兴趣，他选择了和心上人赵敏一起退隐，安安稳稳享受他们的二人世界。

在有政治欲望的人们心目中，都会对张无忌把权力拱手相让给朱元璋感到很失望。

但是对张无忌本人来说，他是不会后悔的，毕竟武功高不代表权谋水平同样高超。

他在政治和军事方面，确实不如朱元璋。

所以从这一条来说，张无忌也实现了自己的人生价值。

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