悬车在古文中的意思(文言文中耳什么意思)-东辰安华知识网

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文言文中耳的意思

康熙字典

【唐韵】而止切【集韵】【韵会】【正韵】忍止切，??音洱。【说文】主听也。【易·说卦】坎爲耳。【管子·水地篇】肾发爲耳。【淮南子·精神训】肝主耳。【白虎通】耳者，肾之也。

又俗以涂巷语爲信曰耳食。【史记·六国表】此与以耳食何异。【注】耳食，不能知味也。

又凡物象耳形者，皆曰耳。【史记·封禅书】有雉登鼎耳。【后汉·五行志】延熹中，京都帻颜短耳长。

又【韵会】助语辞。【论语】女得人焉耳乎。【礼·祭统】夫铭者，壹称而上下皆得焉耳矣。

又【正韵】语决辞。【史记·高祖纪】与父老约法三章耳。

又【诗·鲁颂】六辔耳耳。【传】耳耳然至盛也。【朱注】耳耳，柔从也。

又爵名。【左传·昭七年】燕人归燕姬，赂以瑶罋玉椟斝耳。【注】斝耳，玉爵。【疏】斝，爵名，以玉爲之，旁有耳，若今之杯，故名耳。

又姓。【正字通】明洪熙中有耳元明。

又人名。老子名李耳。

又地名。【前汉·武帝纪】罢儋耳眞番郡。【注】师古曰：儋耳，本南越地，眞番，本朝鲜地，皆武帝所置也。【后汉·明帝纪】西南哀牢，儋耳，僬侥诸种，前后贡献。【注】杨浮异物志曰：儋耳，南方夷，生则镂其颊皮，连耳匡分爲数枝，状如鸡肠，纍纍下垂至肩。

又山名。【书·禹贡】熊耳外方桐柏。【疏】熊耳山，在弘农卢氏县东，伊水所出。【荆州记】顺阳益阳二县，东北有熊耳山，东西各一峯，如熊耳状，因以爲名。【齐语】踰大行与辟耳之谿。【注】辟耳，山名。【史记·封禅书】束马悬车，上耳之山。【注】耳，山名在河南太阳。

又草名。【诗·周南】采采卷耳。【传】卷耳，苓耳也。广雅云：枲耳也。【疏】生子如妇人耳中璫，或谓之耳璫，幽州人谓之爵耳。【博雅】耳，马苋也。

又兽名。【博雅】李耳，虎也。

又绿耳，周穆王骏马名，俗作騄駬。魏时西献千里马，色白，两耳黄，名黄耳。【山海经】丹熏之山，有兽焉，其状如鼠，而兔首麋身，其音如獋犬，以其尾飞，名曰耳鼠【注】卽鼯鼠，飞生鸟也。【崔豹·古今注】狗，一名黄耳。

又虫名。【尔雅·释虫】螾入耳。【疏】今蚰蜒，喜入耳者。【扬子·方言】蚰，自关而东谓之螾，或谓之入耳。

又曾孙之孙曰耳孙。【前汉·惠帝纪】内外公孙耳孙。【注】应劭曰：耳孙者，孙之孙也。去曾高远，但耳闻之。

又【集韵】【韵会】如蒸切，音仍。【前汉·惠帝纪】耳孙。【注】晋灼曰：耳孙，孙之曾孙也。师古曰：尔雅，仍孙从己而数，是爲八叶。与晋说相同。仍耳声相近，盖一号也。

又【诸侯王表】孙之子耳孙。【注】耳音仍。

又【集韵】仍拯切，仍上声。关中河东读耳作此音。

古代七八十岁称为古稀之年，有句谚语:年过七十古来稀，就是说的这个情况。古代的人到六十岁已经算老人了，由于医疗，营养等各方面的条件限制，古代能活到七十岁的人比较少了，所以古代七十岁就称为古稀之年，比喻长寿的人，而且说明比较稀少了。

七十岁在古代有四个称呼，第一个在上文《论语》中提到了，“七十而从心所欲”，由此而来从心之年这个称呼。

第二个是古稀之年，杜甫有一句诗是这样说的“酒债寻常行处有,人生七十古来稀”，意思是到处都欠着酒钱，那都是寻常的小事了，能活到七十岁，古来都是很少的了。由杜甫这句话便有了七十岁古稀之年这个称呼。

第三是悬车之年，这出自晋刘毅的典故，“昔郑武公年过八十，入为周司徒，虽过悬车之年，必有可用”。悬车就是把车子挂起来不再用，比喻居家辞官，古人用悬车之年来借指致仕的年龄，这个年龄一般为七十岁，因此七十岁又称悬车之年。

第四个是杖国之年，出自《礼记·王制》：“五十杖于家，六十杖于乡，七十杖于国，八十杖于朝，九十者，天子欲有问焉，则就其室，以珍从。”于是就有了这第四个称呼。

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