各位老铁们好,相信很多人对而置之其坐的而是什么意思都不是特别的了解,因此呢,今天就来为大家分享下关于而置之其坐的而是什么意思以及先自度其足,而置之其坐.是什么意思的问题知识,还望可以帮助大家,解决大家的一些困惑,下面一起来看看吧!
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先自度其足,而置之其坐.是什么意思
“先自度其足而置之其坐”出自《韩非子外储说左上》的一则寓言故事《郑人买履》,意思是“他先量好自己脚的尺码,然后把量好的尺码放在他的座位上。”附:郑人买履原文:郑人有欲买履者,先自度(duó)其足,而置之其坐。至之市而忘操之。已得履,乃曰:“吾忘持度(dù)。”反归取之。及反,市罢,遂(suì)不得履。人曰:“何不试之以足?”曰:“宁(nìng)信度,无自信也。”译文:有一个想要买鞋的郑国人,他先量好自己脚的尺码,然后把量好的尺码放在他的座位上。等到了集市,他忘了带量好的尺码。他已经挑好了鞋子,才说:“我忘记带量好的尺码了。”于是返回家去取尺码。等到他返回集市的时候,集市已经散了,他最终没有买到鞋。有人问:“为什么不用你的脚去试试鞋的大小呢?”他说:“我宁可相信量好的尺码,也不相信自己的脚。”具体内容参见:
http://www.gushiwen.org/GuShiWen_7000d072ea.aspx
置之其坐里的之什么意思
而置之其坐里面的之是量好的尺码。
《郑人买履》中的“而置之其坐”的“之”意思是:代词,它,此处指量好的尺码。
《郑人买履》故事寓意:这个故事告诉人们,对待事物要会灵活变通、随机应变,不能墨守成规,死守教条。这句话出自先秦时期韩非子的《郑人买履》:“郑人有欲买履者,先自度其足,而置之其坐。”这是先秦时代一则寓言故事。
《郑人买履》启示:
这个郑国人只相信量脚得到的尺码,而不相信自己的脚,不仅闹出了大笑话,而且连鞋子也买不到,成为了笑柄。而现实生活中,买鞋子只相信脚码而不相信脚的事,只懂死守教条而不懂变通,没有头脑的人可能是不会有的吧。
但类似这样的人,的确是有的。而且并不少。有的人说活、办事想问题,只从书本出发,不从实际出发,书本上写到的,他就相信,书本上没有写但实际上存在着的,他就不相信。在这种人看来,只有书本上的才是真理,没写上的就不是真理。这样,思想当然就要僵化,行动就容易碰壁。
置之其座的之是什么意思
之,这里是代词,翻译为“它”。
这句话出自鸿门宴,刘邦逃跑后,张良辞别,献上礼物白璧一双,项羽“置之其坐”,把它放在自己的席座旁。置,这里是放置,安放的意思。坐,这里是通假字,通“座”,翻译为座位。
之,在文言文里面最常见的是做代词翻译为他,它。做动词的时候比较少,但是我们也学习过,比如,送孟浩然之广陵。之,到
“郑人有欲买履者,先自度其足,而置之其坐”这句话什么意思
郑人有且置驴者,先自度其足而置之其坐,置之市而忘操之。
通假字:
郑人有且置履者,先自度其足而置之其座,至之市而忘操之。
且置履:将要买鞋子
反归取之:回家去拿
市罢:集市已经解散。
郑人有欲买履者,先自度其足,而置之其坐。至之市,而忘操之。已得履,谓曰:“吾忘持度!”返归取之。及返,市罢,遂不得履。人曰:“何不试之以足?”曰:“宁信度,无自信也。”
注释
郑——春秋时代一个小国的名称,在现今河南省的新郑县。
履——音吕,革履,就是鞋子。
度——音夺,忖度,这里作动词用,即计算、测量的意思。后面的度字,音杜,作名词用,就是尺子。
之——文言代名词,这里指量好的尺码。
坐——同座,就是座位,这里指椅子、凳子一类的家具。
操——操持,带上、拿着的意思。
罢——罢了,完结的意思,这里指集市已经解散。
无——虚无,没有,这里是不能、不可的意思。
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