大家好,今天小编来为大家解答以下的问题,关于世界上有圣人吗,我不是圣人是什么意思这个很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧!
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1、人非圣贤孰能无过。圣人是后世对过去大师级人物的尊称,这些被称为圣人的人在世的时候,他自己不会认为自己是圣人,同时代的人也不会以圣人相称。比如,孔子,是后人尊其为圣人,关羽,义薄云天,后世尊称为武圣人,关帝庙到处都是。
2、圣人是一种人格的完美抽象,是人类追求的典范,但永远达不到,是理想化的人格。
3、这种理想化的人格并非毫无意义,它可以作为有高尚道德的、有胸怀天下的仁人志士的永恒追求和信仰。不要小看这些人,他们人数虽然不多,对社会的影响力、号召力,不是众多凡夫俗子可以比拟的。
人非圣贤,孰能无过,有则改之,无则加勉,见微知著,防微杜渐。现代汉语的意思是:普通人不是圣人贤人,哪里能没有过错呢?对别人指出的缺点,存在的就改正,不存在的就予以注意,发现微小的缺点就知道大的缺点,预防微小的缺点,杜绝微小的过错。
“贤贤易色”:含义是指看到比自己贤能的人,心里充满了恭敬.第一贤是动词,表示尊敬、恭敬;第二个贤是名词,表示有才德的人.我们看原文“贤贤易色”,两个贤字,第一个贤字作动词用,因为中国文字有时候是假借的.第二个贤字是名词,指贤人--学问修养好的人.“易色”,古人如宋儒他们,是怎么解释的呢?他们对“色”字解作“女色”、“女人”、“男女之色”了.“贤贤易色”就是看到贤人--有学问道德的人,马上跟他学了.“易色”,女色都不要了,太太都不要了,在恋爱中的,把女朋友都丢掉了.如是女方,男朋友也不要了.如果真如宋儒的说法,我认为孔夫子不是圣人了.因为圣人,是不会违反人情的.这个“色”字,很简单,就是态度、形色,下面还有证明,所谓“态色”就是态度.“贤贤易色”意思是:我们看到一个人,学问好,修养好,本事很大,的确很行,看到他就肃然起敬,态度也自然随之而转.这是很明白,很平实的,是人的普通心理,不管一个如何坏的人,看到一个好人,总会不自觉地对这好人比较友善,这是人之常情.
那些得道之人所说的简单几句里是包含很多他的人生以及经历,事物,也就是包含很多意思的。所以一般人达不到他的境界是无法完全理解,或者说是所经历的事不一样同样的话就有不同的理解,既仁者见仁智者见智。而我对这句话的理解是,能自己满足自己心灵的需求,既心静(孤独,寂寞,困惑等等),不受外界所影响或所控(别人的眼光,理解,认同等)。在简单一点,我做我的事,无论别人是否对于我做的事认同与否,都不会影响自己的追求。想要真正理解说某句话的究竟想表达的是什么,事需要去了解这个人的背景,经历,故事的。圣人尤其中国的所谓圣人很少单独拿出感情说一些话的,有也是顺带的那种。
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