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7、相关词组：梦寐、入寐、假寐、成寐、寤寐。
1、塞下秋来风景异。衡阳雁去无留意。四面边声连角起。千嶂里。长烟落日孤城闭。
2、浊酒一杯家万里。燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地。人不寐。将军白发征夫泪。
3、①渔家傲：又名《吴门柳》、《忍辱仙人》、《荆溪咏》、《游仙关》。
4、②塞：边界要塞之地，这里指西北边疆。
5、③衡阳雁去：传说秋天北雁南飞，至湖南衡阳回雁峰而止，不再南飞。
6、④边声：边塞特有的声音，如大风、号角、羌笛、马啸的声音。
7、⑤千嶂：绵延而峻峭的山峰；崇山峻岭。
8、⑥燕然未勒：指战事未平，功名未立。燕然：即燕然山，今名杭爱山，在今蒙古国境内。据《后汉书·窦宪传》记载，东汉窦宪率兵追击匈奴单于，去塞三千余里，登燕然山，刻石勒功而还。
9、⑦羌管：即羌笛，出自古代西部羌族的一种乐器。
10、秋天到了，西北边塞的风光和江南不同。大雁又飞回衡阳了，一点也没有停留之意。黄昏时，军中号角一吹，周围的边声也随之而起。层峦叠嶂里，暮霭沉沉，山衔落日，孤零零的城门紧闭。
11、饮一杯浊酒，不由得想起万里之外的家乡，未能像窦宪那样战胜敌人，刻石燕然，不能早作归计。悠扬的羌笛响起来了，天气寒冷，霜雪满地。夜深了，将士们都不能安睡：将军为操持军事，须发都变白了；战士们久戍边塞，也流下了伤时的眼泪。
12、宋康定元年（1040）至庆历三年(1043)间，范仲淹任陕西经略副使兼延州知州。据史载，在他镇守西北边疆期间，既号令严明又爱抚士兵，并招徕诸将推心接纳，深为西夏所惮服，称他“腹中有数万甲兵”。这首题为“秋思”的《渔家傲》就是他身处军中的感怀之作。
13、表达了作者觉得国家为了开疆拓土调兵遣将兴师动众，将士们由于一直没建功立业而寝食难安夜不能寐，将军一夜白头，头可断血可流的壮士们也落泪了。表达了一种忧国忧民的哀伤之情。
14、《渔家傲·秋思》是由范仲淹创作，是范仲淹任陕西经略副使兼知延州（今陕西延安市）时写的一首抒怀词。整首词表现将士们的英雄气概及艰苦生活，意境开阔苍凉，形象生动鲜明。上片描绘边地的荒凉景象，下片写戍边战士厌战思归的心情。范仲淹的《渔家傲》变低沉婉转之调而为慷慨雄放之声，把有关国家、社会的重大问题反映到词里，可谓大手笔。从词史上说，此词沉雄开阔的意境和苍凉悲壮的气概，对苏轼、辛弃疾等也有影响。
寐的意思指的就是睡眠，常常用来描述深度的睡眠状态。这个词汇源自古时候的汉语，可以追溯到《周易》和《诗经》等文献之中。
梦寐，读音mèngmèi，汉语词语，意思为睡梦；梦中。
《后汉书·郎顗传》：“此诚臣顗区区之念，夙夜梦寐，尽心所计也。”
南朝·梁·何逊《七召·神仙》：“清歌雅舞，暂同于梦寐。”
宋·陈善《扪虱新话·孔子梦周公》：“然孔子特以时无圣人，伤己之道不行也，曰：‘周公之不可见，虽梦寐间亦不见之。’”
明·罗贯中《三国演义》第六十三回：壮士临阵,不死带伤,理之自然也。何故以梦寐之事疑心乎?
《初刻拍案惊奇》卷十九：“梦寐能通造化机，天教达识剖玄微。”
清·龙启瑞《答罗生书》：“足下能勤勤卷卷，能指吾所不及，并告以持正用人之要，此固仆饮食梦寐所不能释。”
何其芳《秋天》：“秋天梦寐在牧羊女眼里。”
鲁迅《集外集拾遗补编·破恶声论》：“殆谓十馀年来，受侮既甚，人士因之渐渐出梦寐，知云何为国，云何为人，急公好义之心萌，独立自存之志固，言议波涌，为作日多。”
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