大家好,今天小编来为大家解答以下的问题，关于志文什么意思是什么意思，什么是墓志铭这个很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！

一、于何不育的意思

于何不育释义

【于】《唐韻》羽俱切《集韻》《韻會》《正韻》雲俱切，音迂。《爾雅·釋詁》于，曰也。又往也。《書·大誥》民獻有十夫，予翼以于。《詩·小雅》王于出征。又《儀禮·士冠禮》宜之于假。《註》于，猶爲也。宜之見爲大矣。又《聘禮》賄在聘于賄。《註》于讀曰爲。言當視賓之禮，而爲之財也。又《司馬相如·長門賦敘》因于解悲愁之辭。又未定之辭。《公羊傳·僖二十八年》歸于者何。歸于者，罪未定也。又行貌。《韓愈·上宰相書》于于焉而來矣。又于于，自足貌。《莊子·應帝王》其臥徐徐，其覺于于。又鐘兩口之閒曰于。《周禮·冬官考工記》鳧氏爲鐘，兩欒

【何】《唐韻》胡歌切《集韻》《韻會》《正韻》寒歌切，賀平聲。曷也，奚也，孰也，詰詞也。《書·臯陶謨》禹曰何。《詩·小雅》夜如何其。又誰何。猶言莫敢如何也。《賈誼·過秦論》利兵而誰何。又未多時曰無何，亦曰無幾何。《史記·曹參傳》居無何，使者果召參。又《前漢·袁盎傳》南方濕，君能日飮，無何，可免禍也。《註》無何，言更無餘事也。又《南史·西域傳》西域呼帽爲突何。又《古今樂錄》羊無夷伊那何，皆曲調之遺聲。又國名。《隋書》西域有何國。又姓。又娙何，漢女官名，秩比二千石。又《集韻》《正韻》下可切，賀上聲。同荷。儋也，負也。

【不育】1.不生育；不养育。《易·渐》：“妇孕不育，失其道也。”汉司马相如《封禅文》：“滋液渗漉，何生不育？”南朝梁丘迟《与陈伯之书》：“故知霜露所均，不育异类。”2.犹言夭折。宋苏辙《龙川别志》卷上：“﹝仁宗﹞及亲政，内出志文，以示宰相曰：‘先后诞育朕躬，殊（晏殊）为侍从，安得不知？乃言生一公主，又不育，此何意也？’”清恽敬《亡妻陈孺人权厝志》：“生子以道、女玉婴，皆不育，乌乎，可哀也。”

二、“杠龟”是什么意思

为赌输的通俗台语，最合音义和历史渊源的是正确写法为「贡龟」，而非「杠龟」。贡龟的白话有二义：一是进贡乌龟，另一是贡品乌龟，前者为动词用法，后者为名词用法。因为是要进贡给皇帝的，岂是等闲之物。一旦贡上，便有去无回。收贡者囊袋饱饱，进贡者却两手空空。用在赌博上就如赢者与输者之写照。为何在众多贡字辈中独锺「龟」呢?是因为龟乃为万物中最珍贵，最有历史典故的。河南安阳殷商废墟出土大量的甲骨文，其中「甲」便是龟甲。殷人嗜祭，龟甲即被用来占卜与刻印的神物，因而贡「贡龟」是何等神圣的。殷墟龟甲残片偶犹可见「某某贡龟十只」，「某某贡龟一千」的契刻志文，由此可证贡龟一词由来已久，且有历史的典故。

三、什么是墓志铭

意思就是古代一种文体，一般包括志和铭两部分。“志”多用散文体，记录死者生平；“铭”多用韵文体，是对死者的颂扬、哀悼等。

读音

[mùzhìmíng]

例句

这个秀才常常受人之托为逝者写墓志铭。

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