东辰安华知识网 很多朋友对于混沌初开下一句和混沌初开的比喻意义不太懂，今天就由小编来为大家分享，希望可以帮助到大家，下面一起来看看吧！
本文目录
一、混沌初开天地分的意思
混沌初开天地分是指在宇宙形成之初，混沌状态的原始物质开始分离、演化，形成了天地的过程。混沌代表了一种无序、模糊的状态，而初开则表示了宇宙的起源。在这个过程中，混沌逐渐分离为阴阳两极，形成了天地的界限和秩序。这个概念源自中国古代哲学思想，意味着宇宙的起源和演化过程。
二、鸿蒙初开天地混沌原文
天地混沌如鸡子，盘古生其中。万八千岁，开天辟地，阳清为天，阴浊为地，盘古在其中，一日九变。神于天，圣于地。天日高一丈，地日厚一丈，盘古日长一丈。如此万八千岁，天数极高，地数极厚，盘古极长。故天去地九万里。
——摘自《太平御览》卷二引《三五历纪》
首生盘古，垂死化身：气成凤云，声为雷霆，左眼为日，右眼为月，四肢五体为四极五岳，血液为江河，筋脉为地理，肌肉为田土，发髭为星辰，皮毛为草木，齿骨为金玉，精髓为珠石，汗流为雨泽。
——摘自《绎史》卷一引《五运历年纪》
先儒说盘古泣为江河，气为风，声为雷，目瞳为电。古说盘古氏喜为晴，怒为阴。——摘自《述异记》
①、盘古开天地，有关这方面的传说，从古至今数不胜数。但是，自从盘古开天地，三皇五帝到于今。这一说法是现代人都认可的说法了。我就从这一认可的共同点出发，故只选录了这三段，解释其精义的。
②、首者，古乃与道字通用。首者，道也。此句就是：道生的盘古。盘古者，人格化的物事。反说之，就是物事之人格化的产物。
天地混沌如鸡蛋样的时候，盘古就从其中生化了出来。当盘古活到一万八千岁的时候，第一件事情就是开天辟地，其使清轻者上升以为天，重浊者下沉以为地，而盘古在天地之中，一日九变。盘古之神与天齐高，亦要与地阔厚。天日高一丈，地日厚一丈，盘古日长一丈。故此这样的维持了一万八千年，故而天数极高，地数极厚，盘古及其长大，这就是天与地的距离九万里的原因。
道生化出盘古，盘古做完了开天辟地的事情以后，成就了永垂不朽的化身：其气化成了风云，其声化成了雷声，左眼睛化成了太阳，右眼化成了月亮，其四肢化成了东西南北四方，五脏化成了东岳泰山、西岳华山、南岳恒山、北岳嵩山、中岳衡山之五岳山也，其血液化成了江河，筋脉化成了地理山川之纹脉，肌肉化为了田土，头发胡须化为了星辰，皮毛化成了草木，牙齿和骨骼化成了金玉之矿藏，精髓化为了珍珠宝石，汗流化成了雨泽。
盘古永垂不朽的化身：泣液化为江河，气化为风，声化为雷声，眼瞳化为电光。盘古的喜悦化为了晴天，而愤怒就化成了阴天。
鸿蒙初辟:鸿蒙：古人认为天地开辟之前是一团浑沌的元气。
全词释义：指刚刚开始出现人类世界。
出处:宋·张君房《云笈七签·太上君开天经》：“太初始分别天地清浊，剖判涬溟鸿蒙。”
三、混沌初开不论春是什么意思
1、“混沌初开不论春”是一句比较有哲理的话，它的意思是：在混沌初开的时候，万物都处于萌芽状态，没有明显的季节变化，因此也无法区分春天和其他季节。
2、这句话可以理解为，在事物的初始阶段，各种因素相互交织，难以分辨和区分。只有随着时间的推移，事物逐渐发展和成熟，才能够分辨出不同的特征和变化。
3、这句话也可以用来形容人的成长和发展。在我们刚开始接触世界的时候，我们可能没有明显的个性和特点，难以区分自己和他人。只有随着我们的成长和经历的积累，我们才能够逐渐发现自己的特长和兴趣，找到自己的方向和目标。
4、总之，“混沌初开不论春”这句话提醒我们，在事物的初始阶段，我们需要保持开放的心态，不断探索和尝试，才能够逐渐认识和理解事物的本质和变化。
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