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内练一口气外练筋骨皮出自哪里(内练一口气外练筋骨皮什么意思)

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说了半天其实就是解释:内练一口气,外练筋骨皮。筋骨皮的问题,也类似。我们可以先放弃医学之争,先按照传统方式理解一下筋骨皮,假设认可人只有筋骨皮。第二内的气和外在的筋骨皮之间是联动关系。必须要强调筋骨皮在传统医学里很重要,是实体,今天的神经概念是没有的,而经脉穴位被看成神秘的部位,严格讲并不是实体物质。

形意拳弹抖力练的是什么?

形意拳弹抖力练的是什么?答:形意拳的弹抖力,正规的讲叫弹抖劲。那力和劲不都是普通不练功的人称谓的力和劲吗?人们普遍的认为力和劲是一样的。这个人劲大,那个人力气足等等。但是做为一个练习形意拳,太极拳,八卦掌等拳术功法的人士来讲。在练功中发出的力和没有发出而浑身蕴藏的力,都称之谓劲,而不是力。为什么呢?因为力与劲细分之是有区别的。

力是指的一种本身或者是工作,或者是锻炼出来的一种直力。而力与劲来讲比较僵硬,比较直观。而劲是通过全身在意念意识的指挥统领下,而去僵去硬后使全身放松下,在意念意识的意指中,而使全身放松下的各个肢关节肌肉产生的一种聚合力,在拳术中称为劲。而因为这种劲是在全身放松下而发出的整劲,而带有弹性,带有快速和短促,就好像身体抖了一下一样,所以也称谓是弹抖劲。

那练习这种弹抖劲的目的是什么呢?在古代,在冷兵器时代,就是为了用,为了杀敌。因为人与人在对敌时,力是比较直观的,而两人在生死相博的那一刹那,你的力在对方身上突然消失了,而使的身体重心不稳,攻击失效。而就在你茫然失控,不知所以时,而对方在你失控的重心处而发于寸劲,抖劲,暗劲,那时这个松抖劲的威力就会爆发出来,对你产生治命一击。

这个就是最初的松抖劲的练习目的。而现在随着社会的进步,科技的发展,从冷兵器时代发展到热武器,核武器等。武术中的击杀野性已失去。而代之健身娱乐为主,而这时的拳术中的松抖劲,也跟着历史的脚步,逐步在演变中变成表演。而对于极少数痴迷于中国传统武术的灵魂者,虽然是少数,但是都还在认真刻苦默默的继承。中国的传统武术,就像一棵枝叶繁茂的大树。

太极拳的内劲是怎么练出来的?

太极拳的内劲全从拳架练出,太极拳练的人很多,许多人可以将拳架,盘的行云流水,酣畅淋漓,但在技击上却百无一用,这是因为,一般习练者不知道,太极拳的拳架分为三种架子,三种练法。一曰:体架(门内俗称大架子),二曰:功架(门内俗称中架子),三曰:用架(门内俗称小架子)。一:体架(门内俗称大架子)。主要是健身养生架,俗称大架子,就是大多数太极拳爱好者,以健身养生为目的来练习的,松、静、圆、柔、舒展大方的太极长拳或精编的简化太极拳。

打一趟一般也就20至30分钟。二:功架(门内俗称中架子)。是练习全身贯通的架子,练习时每个定式因为修炼者的差异性,都要随时停下来调整,松透周身九节(脖颈、脊、肩、肘、手腕、腰、胯、漆、脚腕),八段(九大关节之间的肌肉),松的方法是“节节贯通”,即一节一节松开。全身松开,才能感知筋,骨的存在,通达全身,打一趟需要一至二个钟头。

三:用架(门内俗称小架子)。主要用于技击,是快拳,架子低(至头顶高不过四尺),松、静、圆、柔的要求不变,唯独演练速度极快,发劲频繁,这是专为技击而练的架子的架子,如果不练这些东西,也不知道太极拳是如此练法,大架养身,中架练劲,小架打斗。太极拳称内家拳,是因为,养气催功,练功不练力,力在功中。开始时盘一趟中架子,三天走不动路,打一趟小架子,趴在地上起不来。

为什么有人说,形意拳练法是“里练一口气外练筋骨皮”?

单纯从字面解释,既不能教好也不能练好。表面看这是在武术界传说了很久的一句话,尽人皆知,但是这一句传说的时间其实并不太长,因为三百年前还没人说这句话。原因是清末时期,武术走入民间成为“把式”这种接地气儿的形式,老百姓人人可以接触以后,才有了这个粗糙的说法。说它粗糙是因为它表面的意思掩盖了真正的内涵,能读懂没几人。

大多以为这是指内家和外家两家,于是很多人被误导,所谓内家一味站桩练气,外家就是耍石锁打沙袋。其实不然。武术本是一脉相承,本不分内外,之所以分了,全在不懂的原因。欲明此理,先要分解来读其中的几个字:内,外,气,筋骨皮。在这里内外是指位置,而不是内外家的概念。意思就是针对人体环境而言,可以用医学概念来理解,内科外科,就一目了然的。

气,比较复杂。首先不是指氧气或二氧化碳之类的,传统气的概念相当复杂,儒释道各有各的解释,而且层次繁多,功能不一而足。再加中医传统几乎无病不谈气。武术借用气只能说在中华气文化的大语境中,是必然。也可解释为,因没有更合适的解释方法而不得不使然。中国文化的气不同于现代医学物理学的气,它不仅包括物理概念的气,也包括精神层面的感觉,思想层面的想象力。

当然还有神经学的一部分内容。所以这口气需要慎重对待并理解。比如,古谱中经常提到气走玉枕,经大椎,达于尾闾。医学理解,是一个神经路径,道家认为是一种神的游走。佛家拿它当成入定的工具。西医根本不信这套。那么武术应该怎么理解,才能做好呢?首先我们必须明白武术是个对抗项目,要对抗就要发力,所以训练用力的技巧才是本质。

玉枕,大椎,尾闾,这个路径我们可以把它看成是从上到下围绕脊椎的肌肉群,骨骼联锁系统和神经系统组合协调的关系。无非是一个用力顺序问题,或从上向下,或由下往上。在这里气我们可以先把它理解为力,当然这是简单的处理。因为武术的气其实更复杂,但它首先是和发力有密切关系的这一点,是毋庸置疑的。至于气应该怎么和发力结合,或操作?在此就不展开了,只希望大家能理解这个概念就好。

筋骨皮的问题,也类似。首先我们要贯彻发力这个概念,然后把它和筋骨皮结合思考。古谱中经常提到骨肉分离,筋骨力等概念。这是什么意思?其实很多习练者当练出一些东西时都会感觉自己发力或用力和之前会有很大区别,尤其是和那些没上身的人搭手试劲时。无论是自我感觉还是对方的反馈都很特别,这时自己又解释不清。因此而产生的一种说法和气有关的筋骨皮问题。

必须要强调筋骨皮在传统医学里很重要,是实体,今天的神经概念是没有的,而经脉穴位被看成神秘的部位,严格讲并不是实体物质。所以和现代医学的很多显得格格不入,但理解了之后也不必大惊小怪。我们可以先放弃医学之争,先按照传统方式理解一下筋骨皮,假设认可人只有筋骨皮。如果你能做到理解,下一步出现的理解就比较简单了:所谓气一鼓荡,筋骨齐鸣。

什么意思?古谱有言,气备周身,就是这个意思。想象一下它有点像撑雨伞或吹气球。就是这意思。说了半天其实就是解释:内练一口气,外练筋骨皮。首先内外不是指内外家的问题。第二内的气和外在的筋骨皮之间是联动关系。概念混乱练不出东西,概念对了方法也得对才行。具体气的问题,筋骨皮的问题其实依然还在,以后慢慢说吧。。

部分传统武术的拳种强调练筋不练肉,与现代搏击的以练肌肉为主相比各有什么优势?该如何选择?

谢谢邀请!中国古代没有肌肉概念,以为肌肉功能是筋膜的一部分。传统武术练都是力量、耐力。协调力。没有任何器官组织在身体里是可以单独存在的,需要多组织共同协调完善和增强组织功能。强调练筋是现代人的“断章取义”理解方式,这种概念是脱离文化背景的。传统武术和现代搏击都不主张练大块的肌肉群。古代技击还是现代的搏击。

都有一个最为基本的共同特点,“快打慢”“大打小”。传统武术训练通常是在“紧”中寻找“松”的过程,只有“松”了才能速度更快。在质量不变的情况下速度越快,打击力也就越大。现代搏击是由“松”到“紧”的过程,比如:俯卧撑+最快频率出拳。增强肌肉功能性。传统武术和现代搏击追求的本质是相同,可能在训练上有不同。很多人质疑传统武术实战性的同时也在质疑传统武术基础训练上没有现代搏击训练方法高效和直接。

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