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1，杭州富阳哪座山最高
位于孙权故里龙门古镇之龙门山的杏梅尖，海拨1067.6米，为富阳最高峰。2，查查爬蚱在地球上存在多少年
老乡说的是 蝉的幼虫吧 蝉的幼虫最早可追随到侏罗纪 9960万年前那时有沫蝉（现代蝉的祖先）一般的蝉需在地底潜伏3~9年 北美有种17年蝉 在地下潜伏17年蚂蚁在地球仪上爬好困难，以为地球仪上很光滑。 地球的自转速度v，周期是24h，看看1000转有多长的路程……3，龙门古镇为嘛叫龙门古镇有什么来头嘛
龙门古镇位于杭州市西南52公里的富春江南岸，是“富春江-新安江-千岛湖”旅游线上的国家一级景点，有320国 道与之相连，交通便捷。 东汉名士严子陵游览龙门山时称赞“此地山清水秀，胜似吕梁龙门”，龙门古镇因此得名。三国时东吴大帝孙权的后裔聚居于此，已逾千年。全镇现有7000多人， 90%以上姓孙。龙门山崛起于东南，剡溪与龙门溪交汇于镇北。“此处山清水秀，胜似吕梁龙门”，东汉严子陵畅游龙门山时赞叹不已，古镇也因此得名。一路沿龙门溪而上，只见山道逶迤，山岩森列，两侧奇峰异石凸出，形似钟鼓。谷中溪水萦绕，林木苍翠，漫步期间，身心随之轻盈起来。走着，走着，渐有忽轻忽重的水声入耳，寻声而去，但见断壁陡峭，飞瀑直泻，落差百米，宛如白练当空，跌入龙潭，珠雾迷蒙，如入绝佳仙境。郁达夫在《龙门山题壁》诗中赞曰：天外银河一道斜，四山飞瀑尽鸣蛙。明朝我欲扶桑去，可许砚边泛钓搓。 “龙门”不仅是一个地理概念，更是一个意蕴深厚的文化概念。龙门90%以上的村民是三国东吴大帝孙权家族的后裔，据家谱记载，从三国时孙权到民国28年(1939年)，孙氏已繁衍到65世。千百年来，经各房一代又一代的建筑，从一个大家庭的聚居地，形成今日的古镇。古镇建筑以两座孙氏宗祠为中心，共建有孙氏厅堂40多座，砖砌牌楼3座和1座古塔1座寺庙。镇内屋舍房廊相连，长街曲巷连贯相通，镇外的人进入镇里，如入迷宫。之后，至今保存完好，伴随着古樟，小桥，溪流与古街，构成了古镇独特的风景。龙门古镇，是个距杭州仅五十余公里的小镇，据传是三国孙权的故里。村内以独特的明、清古建筑群而闻名，是现今江南地区明清古建筑群中保存较为完整的山乡古镇。村后有龙门山，海拔1067米，峰峦重叠，气象万千，为富阳群山之冠。东汉名士严子陵曾游龙门，观山势异常，赞叹：“此地山清水秀，胜似吕梁龙门”，古镇也因此得名。龙门90%以上的村民是三国东吴大帝孙权家族的后裔，千百年来，经各房一代又一代的建筑，从一个大家庭的聚居地，形成今日的古镇。4，龙门山脉的具体分布
基本概述东北-西南走向。包括龙门、茶坪、九顶等山。形成于中生代和早新生代。东北接摩天岭，西南止岷江边。绵延200多千米。海拔1000～1500米。海拔由盆地边缘2000米向西逐渐升高到3000米以上，主峰九顶山海拔高达4984米，气象万千。在彭州境内有九峰山风景名胜区、白水河自然保护区、白鹿森林公园等。山区景态境内山峦起伏，群山重叠，纵横交错，构成“群山之地”。山川丘陵之间有5～70平方公里的河谷盘地10个。龙门山脉是全国首批11个国家级地质公园之一，她拔地而起，绵近千里，宛如一座天然屏风,横呈四川盆地西北边缘,这里地域广阔，南北走向。 现今龙门山脉最显著的地貌特征就是南北分段性:北段海拔普遍处在1000米至2000米之间。沿北东方向，龙门山脉北段和四川盆地之间界限逐渐模糊;南段地形陡峭，盆山界限清楚。地域描述龙门山脉地区是四川强烈地震带之一。自公元1169年以来，共发生破坏性地震26次，其中里氏6级以上地震20次。公元2008年5月12日，由于印度板块向亚洲板块俯冲，造成青藏高原快速隆升。高原物质向东缓慢流动，在高原东缘沿龙门山构造带向东挤压，遇到四川盆地之下刚性地块的顽强阻挡，造成构造应力能量的长期积累，最终在龙门山脉北川——映秀地区突然释放，发生里氏8.0级地震（汶川地震）。龙门山东部迎风坡雨泽充沛，是四川著名的鹿头山暴雨区所在地。西部背风311坡岷江河谷雨水稀少，气候十分干燥。龙门山脉东、西坡民族也不同，东坡是汉族分布区，西坡为羌族聚居地。龙门山脉也为大熊猫和多种珍稀动物产地，已建有北川小寨子沟自然保护区，面积不足1万公顷，保护对象为大熊猫、金丝猴和绿尾虹雉等。龙门山的煤、铁、铜、硫铁矿、磷、石棉、水泥用灰岩也很丰富。 龙门山脉是富春江和浦阳江的分水岭，山地作南西——北东走向，组成山体的岩石主要为火山熔岩和火山碎屑岩。龙门山脉自西南而东北绵亘于桐庐、浦江、富阳、诸暨之间，最后没入萧绍平原，成为绍兴与萧山分界的丘陵。白云源观音尖白云源位于杭州桐庐境内，处于浙江黄金旅游线“两江一湖”的中段。主峰观音尖高1246.5米，是龙门山脉的主峰，也是富春江沿岸最高峰。驻足观音尖，脚下高山草地，委婉起伏。白云源的标志性景点有大小龙门、鸳鸯潭、青龙峡等。龙门山龙门山位于富阳市境内富春江南岸，主峰梅杏尖1067.6M，是富阳境内第一高峰。龙门山麓的龙门古镇，是三国东吴大帝孙权后裔的聚居地，90%以上村民姓孙，定居已逾千年。古镇至今还保留着江南罕见的明、清古建筑群，廊房相连，如入迷宫。金华山金华山又名长山、常山，位于浙江省金华市境内北部，为金华山、赤松山等山之合称。主峰小金竹尖海拔1336.0米，次峰小龙竹尖海拔1324.0米。金华北山为浙江道教名山之一。山间双龙、冰壶、朝真三洞合称“金华洞”，为道教第三十六小洞天，名曰“金华洞元洞天”。赤松山传为古仙人赤松子于此引牧羊少年皇初平修道成仙之地，故名。山上有金华观、赤松亭、“五洞十景”等自然景观及道教古迹。三界尖三界尖位于诸暨与桐庐、富阳三县(市)交界处，海拔1015.2米。山巅地表波状起伏，坳沟源头多沼泽湿地，是山顶夷平面的残迹，故称牛背脊。仙华山仙华山又名仙姑山，位于浦江县城北9公里处。主峰少女峰，海拔728米，相传因轩辕少女元修在此修真得道升天而得名。明刘伯温有诗云：“仙华杰出最怪异，望之如云浮太空。”故仙华山又有“第一仙峰”之称。5，国破山河在城春草木深的历史背景是什么
国破山河在，城春草木深出自杜甫的《春望》，历史背景是：当时长安被安史叛军焚掠一空，满目凄凉。杜甫眼见山河依旧而国破家亡，春回大地却满城荒凉，在此身历逆境、思家情切之际，不禁触景伤情，发出深重的忧伤和无限的感慨。国破山河在，城春草木深出自杜甫的《春望》，此诗作于肃宗至德二载（757）三月。历史背景是：先一年六月，安史叛军攻进长安，“大索三日，民间财资尽掠之”，又纵火焚城，繁华壮丽的京都变成废墟，满目凄凉。先一年八月，杜甫将妻子安置在鄜州羌村，于北赴灵武途中被俘，押送到沦陷后的长安，至此已逾半载。时值暮春，杜甫眼见山河依旧而国破家亡，春回大地却满城荒凉，在此身历逆境、思家情切之际，不禁触景伤情，发出深重的忧伤和无限的感慨。创作了这首历代传诵的五律。《春望》是唐代大诗人杜甫创作的一首诗。此诗前四句写春日长安凄惨破败的景象，饱含着兴衰感慨；后四句写诗人挂念亲人、心系国事的情怀，充溢着凄苦哀思。全诗格律严整，颔联分别以“感时花溅泪“应首联国破之叹，以“恨别鸟惊心”应颈联思家之忧，尾联则强调忧思之深导致发白而稀疏，对仗精巧，声情悲壮，充分地表现出诗人爱国之情。原文：春望国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。“国破山河在，城春草木深。”诗篇一开头描写了春望所见：山河依旧，可是国都已经沦陷，城池也在战火中残破不堪了，乱草丛生，林木荒芜。诗人记忆中昔日长安的春天是何等的繁华，鸟语花香，飞絮弥漫，烟柳明媚，游人迤逦，可是那种景象今日已经荡然无存了。一个“破”字使人触目惊心，继而一个“深”字又令人满目凄然。诗人写今日景物，实为抒发人去物非的历史感，将感情寄寓于物，借助景物反托情感，为全诗创造了一片荒凉凄惨的气氛。“国破”和“城春”两个截然相反的意象，同时存在并形成强烈的反差。“城春”当指春天花草树木繁盛茂密，烟景明丽的季节，可是由于“国破”，国家衰败，国都沦陷而失去了春天的光彩，留下的只是颓垣残壁，只是“草木深”。“草木深”三字意味深沉，表示长安城里已不是市容整洁、井然有序，而是荒芜破败，人烟稀少，草木杂生。这里，诗人睹物伤感，表现了强烈的黍离之悲。“感时花溅泪，恨别鸟惊心。”花无情而有泪，鸟无恨而惊心，花鸟是因人而具有了怨恨之情。春天的花儿原本娇艳明媚，香气迷人；春天的鸟儿应该欢呼雀跃，唱着委婉悦耳的歌声，给人以愉悦。“感时”、“恨别”都浓聚着杜甫因时伤怀，苦闷沉痛的忧愁。这两句的含意可以这样理解：我感于战败的时局，看到花开而泪落潸然；我内心惆怅怨恨，听到鸟鸣而心惊胆战。人内心痛苦，遇到乐景，反而引发更多的痛苦，就如“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏”那样。杜甫继承了这种以乐景表现哀情的艺术手法，并赋予更深厚的情感，获得更为浓郁的艺术效果。诗人痛感国破家亡的苦恨，越是美好的景象，越会增添内心的伤痛。这联通过景物描写，借景生情，移情于物。表现了诗人忧伤国事，思念家人的深沉感情。“烽火连三月，家书抵万金。”诗人想到：战火已经连续不断地进行了一个春天，仍然没有结束。唐玄宗都被迫逃亡蜀地，唐肃宗刚刚继位，但是官军暂时还没有获得有利形势，至今还未能收复西京，看来这场战争还不知道要持续多久。又想起自己流落被俘，扣留在敌军营，好久没有妻子儿女的音信，他们生死未卜，也不知道怎么样了。要能得到封家信多好啊。“家书抵万金”，含有多少辛酸、多少期盼，反映了诗人在消息隔绝、久盼音讯不至时的迫切心情。战争是一封家信胜过“万金”的真正原因，这也是所有受战争追害的人民的共同心理，反映出广大人民反对战争，期望和平安定的美好愿望，很自然地使人产生共鸣。“白头搔更短，浑欲不胜簪。”烽火连月，家信不至，国愁家忧齐上心头，内忧外患纠缠难解。眼前一片惨戚景象，内心焦虑至极，不觉于极无聊赖之时刻，搔首徘徊，意志踌躇，青丝变成白发。自离家以来一直在战乱中奔波流浪，而又身陷于长安数月，头发更为稀疏，用手搔发，顿觉稀少短浅，简直连发簪也插不住了。诗人由国破家亡、战乱分离写到自己的衰老。 “白发”是愁出来的，“搔”欲解愁而愁更愁。头发白了、疏了，从头发的变化，使读者感到诗人内心的痛苦和愁怨，读者更加体会到诗人伤时忧国、思念家人的真切形象，这是一个感人至深、完整丰满的艺术形象。更多富阳龙门古镇有哪些景点(杭州富阳龙门古镇好玩吗)相关问题请持续关注本站。
