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《雪中悍刀行》中,符将红甲什么来历,结局怎么样
《雪中悍刀行》正在热播,剧中赵楷随身跟着的金木水火土五具符将红甲,形似傀儡,战斗力超强,是赵楷的贴身护卫。说起这符将红甲,可是来头不小,声名显赫。
符将红甲的盔甲,来源于一块天外飞石。前朝皇帝派人海外访仙,偶遇天外飞石坠海激起千层浪,于是将飞石从海底捞起,一半锻造木马牛,就是李淳罡青纱仗剑走江湖使用的那柄剑;一半造就符将红甲,就是当时四大宗师之一的叶红亭身上穿的盔甲。还有些剩余飞石精髓,制成了匕首神符,就是姜泥随身带着的那柄匕首。
龙虎山天师府得到天外飞石制作而成的盔甲之后,在盔甲上刻画了阁皂山《灵宝搬山经》最出名的云篆,传承几代,成了宗门镇压邪魔的仙兵利器。后来盔甲流落江湖,被上阴学宫天机楼夺去,刻上了佛经梵文等,盔甲的防护威力更甚。龙虎山和上阴学宫为争夺盔甲,打了一架,却被南疆龙宫的叶红亭所取。
叶红亭,出身于南唐首屈一指的南疆龙宫,十大宗门之一,擅长将根骨适宜的男子制成人皮傀儡,也擅长符箓练气,身负大金刚境界体魄和天象境感悟。叶红亭运用龙宫神通,将此盔甲与自己合为一体,刀枪不入,水火不侵。与人对敌之时,不管被人如何斩杀,都不痛不痒,将对敌之人纠缠累死。叶红亭凭着盔甲在身,跟剑神李淳罡、酆都绿袍儿、枪仙王绣并称为四大宗师。
南唐被离阳灭国之后,叶红亭刺杀离阳老皇帝赵淳,被大内首宦“人猫”韩貂寺所擒,更被韩貂寺连甲带人皮活剥了下来,尸体挂在一杆王旗上。韩貂寺将叶红亭身上剥下来的盔甲,制作成五具新的盔甲,将死在他手里的高手与盔甲合在一起,就有了新的金木水火土五具符将红甲。
韩貂寺五具盔甲中,最厉害的当属金甲。金甲死尸,生前是屈指可数的一品金刚境高手,被“人猫”韩貂寺活生生剥皮制作而成,牢固不可摧第一,战力雄浑第一。
徐凤年第二次游历江湖,遇上的第一个对手,就是赵楷带来的符将红甲之水甲。老剑神李淳罡滴水成剑,一指破水甲,两剑轻松将水甲斩杀。
襄樊城外三十里的芦苇荡一战,赵楷的符将红甲之金、木、火、土四甲再次出手。符将红甲木甲被九斗米老道魏叔阳用桃木剑阵困住,使用桃木剑一剑接一剑洞穿甲胄,杨青风再一剑将其拦腰斩断。吕钱塘被符将红甲之火甲里的尸体爆炸,震碎了五脏六腑而死。符将红甲之土甲被青鸟一枪摧破。赵楷携带的金木水火土五具符将红甲,只余金甲。
铁门关外,徐凤年截杀皇子赵楷,杀黑衣老僧“病虎”杨太岁,迫使赵楷自刎,将符将红甲之金甲收入囊中。此后,徐凤年在神武城外杀“人猫”韩貂寺,通过阴物徐婴获得韩貂寺剥皮叶红亭、制作符将红甲的招数。
徐凤年收集齐全五具符将红甲后,严令清凉山后山底下的两位墨家巨子重新锻造成一具盔甲,基本达到大宗师叶红亭身上那件号称天下第一符甲的程度,让弟弟徐龙象穿上,这既是保证徐龙象冲锋陷阵有所依仗,也是强行禁锢徐龙象呼之欲出的更高境界免遭天谴。
徐龙象穿着这身盔甲,一拳破去了天下第八的“半面佛”慕容宝鼎“立佛宝瓶身”。此后,在遭受天劫之时,起到了保护作用,是徐龙象天生神力的最佳保护神器。
披甲人为奴什么意思
意思是指给披甲人做奴隶,也指将女人发配披甲人为奴隶。披甲者为奴是古代的一种刑罚,也就是流刑,把犯人遣送到边远地区服劳役。
清朝时贪官家眷给披甲人为奴怎么回事
就是把犯罪的人或其全家送往边疆地区给非旗人官兵(也就是所谓的“披甲人”)作奴婢。八旗制度“以旗统军,以旗统民”,平时耕田打猎,战时披甲上阵。旗丁中按照身份地位,分为阿哈、披甲人和旗丁三种。阿哈即奴隶,多是汉人、朝鲜人;披甲人是降人,民族不一,地位高于阿哈;旗丁是女真人。
宁古塔披甲人是什么意思
宁古塔辖界在顺治年间十分广大,盛京以北、以东皆归其统。随着设厅,疆土逐渐减少。从顺治年间开始,宁古塔成了清廷流放人员的接收地。黑龙江省东部的海林县,是三百多年前清廷流放人犯的宁古塔所在地。被遣戍宁古塔的流人,能生还的极少,大部分都客死该地。
披甲人就是一种帮助清王朝镇守边疆的,所以,披甲人世代居住边疆,清王朝会经常将一些犯人或其家属发配给这些人,稳定军心。再后来,降人减少了,披甲人的意思引申为军人
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