东辰安华知识网 今天给各位分享神邸怎么读什么意思的知识，其中也会对元素神邸之战怎么过进行解释，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在开始吧！
本文目录
元素神邸之战怎么过
基本知识：1.商店模式，在游戏开始后输入-shop1。2.可以加入电脑，控制电脑学习技能。3.挖宝小秘诀：第一关炸药桶旁边挖，有几率挖到逃脱匕首（如果炸药桶被打了就挖不到了），然后到第二、三关，逃脱到火处挖。
2/7
4.奶和FS推荐无尽能量护手，奶妈技能推荐群体治疗和神圣之光，还有生命连接，顺带一提，所有光环都很实用，震慑怒吼，暴走，重生，嗜血，放逐，激励也不错.杀伤技能推荐燃爆，末日烈焰。5.战绩系统：战绩与名字绑定，不要轻易改名。每次进入游戏第一时间输入战绩密码，即可激活战绩获得额外属性，并继续增加战绩。游戏结束时也不要忘记记录战绩密码，或输入-save直接显示战绩密码。6.成就系统：详情进游戏后按F9查看，第二关的通通都杀死成就最好，可以全体多学一个技能。7.烧树拿装备
3/7
BOSS战心得：
第一关：新手/实战没有难度，平A就能过关。专家/骨灰给T钱，有一个坚决也是完全没难度。
这关主要完成2个成就。无奶成就：BOSS战不产生治疗量，坚决/元素护盾/泉水都没有治疗量。每人奖励100金币。
脸黑仇恨：连续3次被石头砸中。难度高，获得一件T的装备，前期属于高端装备。
第二关：T装备坚决，创始/雷神
难度在于dps的集火以及T的走位。dps优先秒杀怪物的顺序大虾->牧师->狗头->其它，当狗头多于3的时候还是先秒狗头。
T走位：拉住狗头后，如果狗头在放技能，不要靠近人群，可减小治疗的压力，毕竟4个狗头要秒杀一个dps还是很容易的。T如果不小心拉到了虾子，主要好跟虾子距离就好，不要站太近就不会被钳住了。如果太远会被网住，所以控制好跟怪的距离是很重要的。
专家/骨灰难度有一只大的石头人，T一定要记得拉住。开怪的时候可以放泰坦拉怪。
4/7
第三关：T装备可以考虑不更新通过砍树可以获得一个闪避图腾6甲6闪
这关最怕的就是法师，主要的压力都来自群体AOE，最好是让T一个人吃下这下AOE。具体方法自己试吧。所有都需要注意自己是不是站在毒雾里，尽量不要站在毒雾里。骨灰难度1层毒雾一次掉200血，你伤不起的。
这关同样有虾子，也要注意杀掉。T如果可以的话，尽量不拉虾子吧。三关所有难度的怪都是一样的，只是伤害不一样。
BOSS战：BOSS会晕当前目标，然后攻击第二目标，奶妈注意奶好。还有T不要被晕在毒雾里以及火的旁边。
BOSS狂暴后，一定记得把BOSS拉到毒雾里去，可以解除狂暴。
第四关：T装备可以考虑暂时不更新
各个难度下都基本无压力，偶尔会遇上很多蓝胖子，dps集火杀掉就可以了。
成就：在不杀死小乌龟的情况下，杀死BOSS。可以在商店里购买重生
完成方法：T拉住BOSS后，远离BOSS，每次BOSS放忘群体晕后，会召唤小乌龟，你可以直接用泰坦拉，或者在中间用震慑怒吼拉，也或者让奶放个技能拉住后让他来找你，你再拉住。这关拉好就可以了，注意不要放流星，龙回等技能，注意控制蛇棒。如果有穆拉丁或者雷神的T可能会触发被动导致小乌龟死亡。这关无论乌龟有多少，都只能集火BOSS，集火BOSS才是过关的正确方法。
5/7
第五关，BOSS狂暴时候不要硬抗。
第六关，九头蛇，BOSS放的冰和火的两个debuff，靠近会抵消，打的时候人站散点。第七关，XRP（死骑），把XRP召唤出来的第一波骷髅全力清掉后，直接全力BOSS，无视第二波小怪。记得BOSS，放灵魂践踏的时候散开。
第八关，死灵法师，这BOSS有三个技能，第一个灵魂抽取，吟唱完毕后如果队友身上出现灵魂抽取这个Debuff（头上会冒绿光），用群体驱散驱之（速度要快，否则BOSS回血）。第二个灵魂转移[/color，当队友脚下有蓝色水样泛光，就是中了灵魂转移（这时候所有人对BOSS的伤害会转移到此人身上，秒杀），只有全体停止攻击等此状态消失（5秒）。第三个，远程灵魂践踏，当你脚下出现黑点，那就是灵魂践踏，四秒后起爆，中招必死（专家难度）新手难度少半血，顺带一提，站位也很重要。
第九关堕落的波卡，打BOSS前的第三四波，下面会出2-3只龙族施法者，必须要先杀或控制（羊，放逐，飓风），否则它们放了连珠火球（全体少血一半）容易团灭。打堕落的波卡全力输出，波卡技能-末日降临（中术者在一段时间后一般直接死亡3500+的伤害），堕落波卡的怒火光环（玩家们会增加百分百攻击和法术效果，每三秒回20%法力值，但每三秒会受到火焰伤害）。
6/7
第十关：驱散驱散驱散，奶不要放技能，一定等T拉好所有的怪才放技能。T怎么拉好怪这是一个大问题，最好使用雷神或者泰坦拉吧。这关注意秒掉巫婆，会沉默，可能导致团灭，注意驱散。
BOSS战：天谴：8000+闪电伤害，可分担应对措施水遁，重生，时光，分身
元素护盾：吸收生命上限10%的伤害，每3秒回1%血量，盾破了群体减速加伤害，如果在天谴集合之前打破了盾，你们就杯具了。。。
连锁电：伤害递增
buff：提高50%闪电伤害
BOSS读天谴的时候注意集合，中天谴的人不可以动，脚下有亮圈圈。无法集合的时候放水遁或者时光。如果中天谴的玩家有分身技能，可以使用分身躲过这次天谴。重生的原理就不用我说了，如果准备用重生过这次天谴的话，记得叫大家不要过来。
BOSS有闪电抗性。
7/7
第十一关：骨灰难度下有其它难度都没有11关
11-1:2个怪，技能：冲锋：冲最远的那个玩家，800-1100伤害，并且给一个debuff（下次冲锋伤害提高500%，持续15秒，建议换人抗，或者高血量高护甲的辅助来抗）顺劈：物理伤害。
当其中一个死掉后，另外一只会狂暴，尽量2个同时打死。
打完会掉落一张希望神符，5000生命2000魔法。直接吃掉。
11-2：一个碉堡了的BOSS，3个技能
绝灭打击：固定伤害+当前生命80%的暗影伤害，就是用来坑T血的，你永远不可能把T的血量弄到20%以上了
群峰：降低75%治疗效果，2000左右的伤害，50%的移动速度降低持续时间比较短。不打第一目标
召唤地狱火：中了之后有3000点的伤害，地狱火攻击力很高
打法：T记得背拉，到时候自己中了群峰就蛋疼了。然后使劲打BOSS，地狱火召唤出来的时候记得先杀地狱火，8秒以内杀死，地狱火可以被控制
没有3个1800+的dps这关不太好打！
11-3：剑圣2个技能
减甲：减甲100.基本T是没有护甲了，使劲跑吧，不过这个技能可以被闪避
剑圣风暴：转最远的那个，过来了记得使劲跑，在中间的空地跑就可以。这个时候是魔免的
这关看好T，其它人注意走位，其它全靠DPS了！
黄帝问道于广成子，问的是什么
黄帝去崆峒山问道广成子
黄帝问道崆峒山记载于《庄子·外篇·在宥》，整部《庄子》分内篇、外篇及杂篇，内七篇为庄周所著内容博大精深、气势恢宏、文词幽妙，用心读之可以感受庄子笑傲于天地之间的浩然之气，领会道家思想的精髓；外篇为庄子门徒所著，也许是庄子教学时引申的故事，用于传授其思想；杂篇可能是记载了当时流传的故事，用于注解庄子的思想，其中有很多讥讽痛斥孔丘的言论，贬低儒家学说。
《在宥》中记述“黄帝去崆峒山向广成子”问道的故事肯定是虚构的，也许是根据“黄帝在具茨山与牧童”的对话“择其害马处之”编造的，以便宣扬道家的思想，黄帝所问“道”，即老子《道德经》中的“大道”，庄子作为道家思想的继承光大者，其遵旨在于弘扬道家“道法自然，天人合一”的精髓！
《斗罗大陆》奥斯卡凭什么是史莱克七怪当中，第三个成神的人
奥斯卡是史莱克七怪之一，他是一名食物系魂师，武魂是香肠。他本身没有任何攻击力，对人畜都是一个无害的存在，可是这个看似不起眼的史莱克老二居然成了七怪中第三个成神的人物。
想必大家都知道史莱克七怪中第一个成神的是唐三，这主要有两个原因：1，唐三是不折不扣的主角，他没事就喜欢开个主角光环，他能第一个成神也是理所当然的。2，七怪是一个整体，他们同时前往海神岛参加考验。可惜的是海神的神位之一一个，最终能参加海神第九考的人也只有唐三一人，他能第一个成神也是理所当然的。至于第二个成神的小舞就不用多说了，她的本体本来就是修罗神剑的剑鞘，可以和唐三一起完成双神切换，能第二个成神多半是修罗神的功劳。
七怪中第三个成神的是奥斯卡，这主要也有三个原因：1，奥斯卡是一个特别的存在，他是全大陆第一个先天满魂力的食物系魂师，他是所有食物系魂师中天赋最高的存在。2，奥斯卡比较努力，他为了获得七宝琉璃宗的认可，独自一人前往极寒之地，硬是凭借自己的努力获得了自己的镜像魂技。3，奥斯卡比较开朗，他不论遇到什么困难都是一副嬉皮笑脸的模样，这使得他不会敢于面对任何困难。
奥斯卡是史莱克七怪之一，他和七怪一起参加了海神的考验，成为了海神试炼的一员。由此他又开始了“打怪升级”的道路，一不小心就完成了突破，成为了全大陆唯一一个成为封号斗罗的食物系魂师。所不同的是他的武魂只是一只小小的香肠，本身存在很大的“缺陷”，不论他如何努力都不能获得海神的认可（海神是守护一方的大神，他是需要战斗的，这点奥斯卡无法满足）。
不过奥斯卡的努力没有白费，当他突破到封号斗罗后便受到了食神的关注，成为了食神的候选人。所不同的是食神是一个急脾气，他没有向海神那样安排众多的考核，而是直接将神位传承给奥斯卡。这样一来奥斯卡就成为了一个幸运儿，他不需要完成任何考核就可以传承食神的神位（其实食神非常明白，能够成为封号斗罗的食物系魂师太少了，能够供他选择的魂师可能只有奥斯卡一人）。这或许是奥斯卡能够第三个成神的最主要原因。
为什么人人讨厌的赵姨娘会得到贾政的喜欢
第七十二回，来旺家的要讨王夫人的丫鬟彩霞，但彩霞跟贾环相好，“赵姨娘素日深与彩霞契合，巴不得与了贾环，方有个膀臂，不承望王夫人又放了出去。”赵姨娘来求贾政，贾政因说道：“且忙什么，等他们再念一二年书再放人不迟。我已经看中了两个丫头，一个与宝玉，一个给环儿。只是年纪还小，又怕他们误了书，所以再等一二年。”赵姨娘道：“宝玉已有了二年了，老爷还不知道？”贾政听了忙问道：“谁给的？”赵姨娘方欲说话，只听外面一声响，不知何物，大家吃了一惊不小，忙问时，原来是外间窗屉不曾扣好，滑了屈戌掉下来。
赵姨娘骂了丫头几句，自己带领丫鬟上好，方进来打发贾政安歇，不在话下。令人深思的是，赵姨娘的陪睡求情，却并没有换来留下彩霞。这段文字的背后故事很多，其中有一点是公认的，那就是贾政与赵姨娘的私生活。可以看出来，贾政还是很喜欢赵姨娘这个人的。当然还有贾政与赵姨娘对话中的这俩丫头，这是贾政亲自挑选出来的，是将来要给宝玉和贾环做小老婆的，是当下赵姨娘、袭人这样侍妾级别的人物。换句话说，贾政已经留心儿子的人生大事很久了，小老婆都挑好了，更何况正房！但有一点百思不得其解，那就是贾政喜欢赵姨娘的后果很严重!
居然还不知道袭人已经是宝玉的侍妾。想袭人与宝玉初试云雨情，乃至后来宝玉的奶妈李嬷嬷满园子吆喝咒骂，连锦香院里的妓女云儿都知道袭人事，甚至连王夫人都已经内定了袭人的名分，赶走晴雯的时候也汇报给了贾母，甚至连黛玉都喊起了嫂子，可以说，这贾府除了贾政，没有一个人不知道袭人的事。这是最奇怪的，王夫人不告诉贾政吗？或者说，赵姨娘这样一个偏爱惹是生非的人，也没有机会早告诉贾政吗？这中间肯定出了什么问题。
分析贾政的眼光，因为自己小老婆选了个赵姨娘，所以给自己儿子的也大多参考依照赵姨娘的标准，甚至都有可能顺着赵姨娘的枕头风来定。赵姨娘有哪些贾政欣赏的优点呢？王夫人生了贾珠、元春和宝玉，赵姨娘生了探春和贾环，单看生孩子这一条，就看出了赵姨娘这人的不简单。王夫人的军师有凤姐，凤姐对尤二姐的做法历历在目，凤姐对赵姨娘的态度如雷贯耳，在这样的严酷环境下，赵姨娘能生养两个不一般的孩子，探春文采辉煌，远嫁和番，贾环猥琐发育，拿下世袭，放在任何时代，都不是一个平常人能够做到。
赵姨娘是谁挑的？贾母说过找孙媳妇的标准，第一就是模样好，性格温和，何况自己儿子的小老婆？那么当初做主给贾政挑赵姨娘的人，能少得了贾母吗？赵姨娘模样好是没错，但性格温和不温和，就只能呵呵了，看来老太太也有看走眼的时候。就像晴雯，模样好，但是个火爆脾气，但老太太一样喜欢，还打算将来给宝玉做房里人。不得不承认，在这一点上，晴雯与赵姨娘居然有了共通之处，更何况她俩还都是家生的奴才，与主子的关系非同一般。
赵姨娘这个人，跟自尊自爱自重这几个字，基本没缘分，即使她在贾府里乌烟瘴气，上窜下跳，也没几个人真正敢把她怎么样，上靠着比王夫人年轻漂亮，有贾政的宠溺；下靠着一儿一女贾环探春，老太太都得给点面子，所以即使她在贾母面前去咒宝玉死，最多也不过是贾母骂两句贾政拖出去了事，因为什么，因为大家都认为这种人不值得生气，当然更不值得做对手，这样的人，只能被人可怜嗤笑，没有心机，当然更谈不上威胁。
这也许就是赵姨娘最大的与众不同。赵姨娘和贾环想要上位，就必须先要隐藏好自己，然后再择机除掉贾宝玉。既然先前的魇魔一计不成，又岂会善罢甘休，肯定还有后手。杀贾宝玉也不一定非杀他本人不可，废了他也是一样，譬如说害死林黛玉。脂砚斋剧透黛玉之死是跟贾菖贾菱的配假药有直接的关系，但这也只是我们看到的冰山一角，至于黛玉之死事件背后有没有人在推波助澜，挑唆指使，明眼人一看便知。因此后来有人推测黛玉之死跟赵姨娘也有脱不了的关系，想来也是细思极恐！
赵姨娘，是个大大的活宝，愚蠢可笑又可恨。身处在大观园这一贵族文化圈中，说话做事却完全同大观园里的人不合拍不搭调，怪模怪样的生存在这一文化圈内。按说，不管一个人多么刁钻古怪、丑陋阴毒、尖酸刻薄或痴愚疯癫，他的行为方式，也是特定文化圈的行为方式。就如同焦大不会爱林妹妹一样，两个不同阶层的人，本来就难以沟通。大观园中跳出个赵姨娘，她的惹人注目，确实因了她的不伦不类，但赵姨娘的身份，却是堂堂正正的大观园主人贾政之妾。
贾政自己并不丑，况且处在如此位置，纳个漂亮伶俐之妾实在是件易如反掌之事，却为何要选赵姨娘这个丑类？刘心武曾在《读书》上有篇《话说赵姨娘》的文章，文中借用道光时“读花人”的见解：“食色性也，而亦有不尽然者，鲜于叔明嗜臭虫，刘邕嗜疮痂，贺兰进明嗜狗粪；今将赵姨娘合水火五味而烹炝之，不徒臭虫疮痂也，直狗粪而已矣！而贾政且大嚼之而有余味焉……”读花人将贾政独选赵姨娘为妾解释为一种怪癖，就像贺兰进明爱吃狗屎一样的怪癖，但总是不能十分服人，而后读花人恍然悟到，贾政之独幸赵姨娘是因为其“下体可采也”。
这真是入木三分的见解。贾政为什么在王夫人身上得不着满足？按说，王夫人既端庄典雅又漂亮气派，哪儿是赵姨娘可以媲美的。但贾政却偏偏选中个赵姨娘来满足自己的性欲要求。这个丑类不光在这个文化圈中不搭调，而且还丑到连贾政自己也瞧不上眼的地步。然而，却还是被贾政爱有独钟，而且还常常作为自己夜晚的安歇之所。这的确是一个有趣的现象。用现代人的眼光看，贾政无疑是个道貌岸然的伪君子。既然欲为君子，当然须得有君子的言行，特别是对君子圈里生长的那些人来说更是如此。
王夫人是大家出身，是一个合格的贵族文化圈的人物。贾政在王夫人面前也是扮着一副君子相，他和王夫人有着共生的文化认同。但正因为这种一致，导致了贾政在性欲上的矛盾和障碍。中国传统的封建伦理认为“万恶淫为首”，认为女色是一种有害的东西，采取的往往是鄙视的、节制的、远避的态度。贾政在这一群体中扮演的角色是统治者也是一个楷模，这使他的性欲望因了文化性的阻碍，自然无法在对象王夫人身上得以宣泄。他们共同的文化认同构成对性欲的压抑和排斥——在精神理念上的排斥。
贾政在意识上清楚王夫人会从他们所属的群体规范来作判断，因之，可以说贾政对王夫人的性行为是压抑的、自责的、自轻自贱的。他无法排斥这一行为在理性上引起的反感，但它同样无法排斥性行为在肉体上获得的快感。这样，我们看到，在王夫人身上体现出的这种文化本身，构成了对贾政这一特定人物性欲的压抑排斥。由此，一种非属体的下属文化圈中的赵姨娘，便自然妥贴的充当了贾政泄欲的工具。在贾政眼中，唯有赵姨娘这个非自我文化属体的尤物，在他的精神上才没有这一文化所构成的重压。
文化构成的重压，一般体现在双方无言的行为举止中，甚至体现在对方的眼睛里。就是说，贾政和王夫人才相互构成文化范式，才相互为尺度。对方成为自己的尺度，是在衡量和规范着自己。若对方不存在，自我便失范。若对方所属的不是这一范式，那么，这一范式构成的标准在自我身上的监督制约便丧失。留下的仅是自我规范，而自我规范是容易在没有对象的遭际中被突破的。因此，我们把他人的眼睛作为我之界限。这个他人须同我想默契，并同时处于一定的文化圈内，这样才有效。
人是文化的产物，非文化圈内的眼睛，其实并不构成对自我的监督妨害，自我在精神上会处于松弛状态。对于贾政而言，王夫人就是构成对他妨害的文化圈，起着监督制约的文化范式作用。而赵姨娘正是因为其外在于这个文化圈，是个“二百五”“活宝贝”，因之倒从本质意义上不构成贾政的妨害对象。特别在性问题上，也因此成为“奇货”而为贾政所珍。贾政在赵姨娘身上获得的性快感，显然会比在王夫人身上获得的多。他可以在赵姨娘身上恣意放纵自己，复原作为动物性被压抑的自我所残缺的人的那一面。这是我们从故事背后读出来的东西。
从以上的意义上来说，封建伦理文化构成的对人的戕害是异常酷烈的，它的残酷性不仅体现在对下层人民的统治上，也体现在对统治者自身构成的个性心理残缺中。可以想见，对于王夫人，她的不健全的性生活必然削弱她对生命体验的幸福感，长久的寂寞生涯则会构成她心理的残缺和扭曲。对于赵姨娘来说，她所享有的则只有肉体欲望的满足，更多的是动物性的感官性行为，因为贾政压根儿不会同她去交流什么感情。她求贾政将彩霞与了贾环，时机选在她同贾政房事之后，贾政却照旧态度漠然：“且忙什么……再等一二年。”
直至打发贾政安歇，也未求通此事。赵姨娘也许就根本不知道爱为何物，她所获得的无疑也是残缺的人生。至于贾政本人呢，从分析中可以看出，他的行为是一种分裂的行为。人所拥有的完整的情感世界被割裂了。他不能将整个儿的自身投入到一个对象上，而由对立的两个对象分担着。王夫人和赵姨娘在整个对立的文化形态上承担着贾政。贾政就这样成为封建伪道学下的一个典型，一个秩序的维护着，又是这一秩序的受害者，尽管他也害了人。
关于神邸怎么读什么意思到此分享完毕，希望能帮助到您。
