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龙王庙的来历是什么
谢谢邀请。龙王庙由来已久，差不多有数千年的历史。下面我来说说龙王庙的来历。
首先说说龙王是怎么回事。这里说的龙王主要是指“四海龙王”，即东海龙王、南海龙王、西海龙王和北海龙王。四海龙王是汉族民间所敬之神。人们对龙王的信仰起源非常早，早期的龙神虽然有降雨等神性，却没有守土之责。比如汉代祈雨时祭奠的就是土龙。后来，龙王奉女娲之命管理海洋及人间气候风雨，被奉为上古之神，屈原在【楚辞】【九歌】当中有形象的描述，认为龙是由九种动物融合而成，既能上天也能下海，既能呼风更能唤雨。所以龙也被称为灵兽之首，它是炎黄子孙的形象代言人，被历代帝王视为君者象征，因此，古代帝王多次下诏封龙为王，以求社稷风调雨顺。古代的时候，人的智力还没得到完全开发，只是认为龙王只与降水相关，遇到大旱或大涝的年景，百姓就认为是龙王发威惩罚众生，所以龙王在众神之中是一个严厉而有几分凶恶的神。中国东部的广大地区由于多受旱涝灾，民间为祈求风调雨顺，都建有龙王庙来供拜龙王。庙内又多设坐像，通常只立有一位龙王。道教典籍《太上元始天尊说大雨龙王经》中有关于龙的来历描述，龙是现今宇宙生成时，智慧元气凝聚的精神，因为太极（以地球智慧为中心的太阳系）建立，受玉皇之令成为保护太极生灵的神明。龙神的另一使命是保护太极生灵存在的环境不至于毁灭。龙神按职能，大致有天龙神、地龙神、海龙神等，有的地方龙神还兼财神的职能，都具有蕴育阴阳，转化运用五行（金木水火土元素）的能力。在道教典籍中，天龙神辅佐勾陈上宫天皇大帝、雷部众神（九天应元雷声普化天尊）、雷公电母、风伯雨师等天神行云施雨，阻挡能损害、毁灭太极的元素与灾害。海龙神辅佐妈祖管理海洋生灵、是渔民的保护神。女娲一共册封了九位龙王，使其泽瑞下界，滋养下界生灵。九位龙王为：五帝龙王【陆地、天】一共五位，记载于《龙王品》；四海龙王【海洋】一共四位，记载《太上洞渊神咒经》。由于四海龙王为女娲册封，在神灵中身份崇高特殊，保持着较大的自治性，天宫对其海洋之事，一般任其自治。龙王育有龙子龙孙，安居下界，这在神灵中又是一特权体现。
再来说说关于龙王的传说。龙王，道教神祇之一，源于古代龙神崇拜和海神信仰，因为受我国传统文化的影响，在日本也有信奉，被认为是具有掌管海洋中的生灵，在人间司风管雨，因此在水旱灾多的地区常被崇拜。大龙王有四位，掌管四方之海，称四海龙王。小的龙王可以存在于一切水域中。龙王形像多是龙头人身。在道教典籍中，认为地龙神辅佐后土皇地祗、南极长生大帝、五岳大帝等蕴育、管理大地上各区域的阴阳、物产，管理山陵、江河、平原高地等，以及神仙、阴冥众生。海龙神辅佐妈祖管理海洋生灵、是渔民的保护神。
最后说说全国最有名的龙王庙在哪里。龙王庙是泉州市安溪县十八景之一著名的文物古迹，庙壁之上曾有前安溪县令宋应麟题的五律诗一首“拾级更攀藤，崎岖最上层，林深疑有虎，寺古更无僧。鬼穴阳燐没，龙潭湿雾蒸，不因祈雨至，谁向此烽登。”庙下龙潭水深碧绿，潭上地势险峻，群峰耸峙，峰峦回环，叠翠披丹，云烟缥缈。山中“晴天不断四时雨，千载常悬太古音”（黄雅谷诗句）。观音山常年罩雾，“浮烟薄雾影迷离”（进士黄尔沤诗句）；仙洞峰有仙女之称，“蓬山缥缈锁云烟，高处分明别有天”（知县黄宅中诗句）。山中无石不景：石龟、石船、石鼓、石鸡、石狗、石猴、石人、石椅、石桌……维妙维肖。山峦间，有一泓弯弯绕绕的小溪，潺湲绕道，撞击石罅，奏出悦耳动听的参林溪声。沿溪有雨落潭、鸟枪潭、打鼓潭、韵潭……宛如镶嵌在绿帐中的一串明珠。这里古称山、石、潭三绝，“奇景异常，骚人墨客，多游其间”。遗址在镇东村与祜水村之间的小溪中，幽谷涧水，泻入三潭，溅起三堆雪，蔚为奇观。其中第三潭名呼龙潭，最为壮观。相传，古时龙潭深不可测，时有苍龙起自潭中，祈雨辄应，故名。同安进士郭贞一到龙潭览胜，挥毫泼墨，即景赋诗曰：殷殷触石气如虹，灌莽驱除见化工。四海龙蛇方鼎沸，一潭鱼鳖溯云漴。钩台烟雨鼍矾上，纳麓风雷鸟道中。地势遥深天亦小，樽前搔首问诗筒。另外，在福建、上海、宁坡、武汉等沿海地区地都建有龙王庙。有的在北方如兰州、西安、郑州、扬州、南京、济南、杭州等黄河、长江和内陆河地区也有不少龙王庙。解放后，除了全国规模较大、确有文化旅游开发价值的龙王庙外，大多数都被拆除。
泰州当地流传着什么历史传说吗
我始终非常讨厌用泰州来涵盖周边一圈的城市。事实上，泰州本地的人文底蕴、历史传说以及遗留的名胜古迹，均不足以与泰兴、靖江、姜堰，特别是兴化相提并论！因而多次接到涉及泰州文化历史类的邀请，均不愿回答。今天有点时间，就来普及下不屑泰州的理由！
概述：兴化，早在上古时期先民从事生产劳动、繁衍生息，有证据可考的4200—4500年前古文化遗址依然存在。公元前323年，出将入相的楚国令尹昭阳封地于此，名昭阳或楚水。汉，樊哙葬于兴化。唐，张巡任于兴化，李承于兴化东修建200余里拦海大坝，史称“常丰堤”。北宋，范仲淹任兴化县令，开始了“先天下之忧而，后天下之乐而乐”的历程。元末，兴化人张士诚“十八根扁担弄天下”，率众反元，定都苏州。明初，朱元璋为肃清张士诚余党，迁原兴化四大土姓至天津良乡，迁苏州住民定居兴化（很多家族都留有族谱。这也造就了兴化明清二代文化鼎盛，天下仅见）。民国抗战时期，江苏省省政府就设立于兴化，这可亏大了，让竖子成名，先是盐城成了地级市，后……。这里需要一提的是，抗战时期，为缓解日寇攻势，炸开了黄河花园口，使兴化成了黄泛区，泽国千里。据我爷爷说，兴化城区是风水宝地，可以漂浮在水面，像荷叶一样。而那次大水，兴化城区，家家屋檐下搭上门板，以便能行，可见水势之大。导致兴化数百年的积累，毁于一旦，流离失所，成了难民。1951年，兴化东部划设大丰县，从此兴化远离大海（兴化有一座供奉海神林默娘妈祖的天后宫，始建于北宋，重建于明，毁于1948年战火。范仲淹任兴化知县时，在兴化东，重建了“常丰堤”，史称“范公堤”，现为204国道。也说明兴化直到1951年前一直是海边城市。）。补充一点，江的爷爷，是兴化航运总局（大概是这名称）首任负责人。
人文：兴化现英武中路一段，原为孔庙也即兴化文院，面积达三万平米，全国罕见，可见文之甚。明、清二代，兴化金榜题名的进士，竟达九十余名，天下仅见。其中最有代表性的是，明代李春芳高中状元后，官到宰相，“状元宰相”（清代，兴化还出了位武状元刘荣馨）。单文庙之大进士之多这二点，足矣傲啸，余略。
历史传说：（皇帝）刀子鱼的由来，张士诚十八根扁担弄天下，真刀实枪的兵器没有，攻打泰州时，让起义军将鲫鱼绑在竿头，远远看去，就像一把把锋利的战刀，直刺云宵，大败元军，到现在，兴化人还是叫鲫鱼为“刀子鱼”。
（宰相）戚继光，困居兴化六个月，终一遇李春芳，李宰相见其人才，大力提携，让戚继光抗倭成名，成就了千古名将。后，听闻严嵩倒台（李春芳门第是严嵩之子严士蕃题字），戚继光千里走单骑，从京城赶到兴化，连夜凿去了严士蕃三个字。也算是还报了知遇之恩。
小时候，离家不足百米有二个地名，一叫靴桥一叫da子巷，是岳飞枪挑金兀术留下的地名。兴化城东得胜湖古名缩头湖，南宋1130年七月，岳飞奔赴兴化，驻军于此。第二年三月，梁山好汉（宋江遇害后）张荣等人在缩头湖中安营扎寨，取名“水浒”（后，施耐庵隐居于此，写下了千古名著“水浒”。再后，施耐庵完笔之后，特嘱咐当地居民，不可再居此地，因此兴化也就无“水浒港”）排兵布阵，设计引入金兵，大败金兵。这一仗，不仅击退了金兵主帅完颜昌（金穆宗之子），而且还生擒一皇子，杀敌数千，俘敌5000余人，史称“得胜湖大捷”。张荣等人，也就成了水浒中水上英雄的原型。
手机打字太繁，兴化故事太多，懒的写了。再总结一点吧，兴化的美食上过二次《舌尖上的中国》，凡来过兴化的，不可能不会对兴化的“早茶”即早餐留下印象，太有名了，这岂不谈，而兴化的茶叶店或叫茶庄，恐怕是全国最多的，作为一个县城，兴化的“八字桥茶庄”竟然销售量数十年，中国第一（我可不是做广告，它也不需做广告），这里面足矣反应出兴化文化底蕴、历史底蕴之深厚！
历史上有哪些非常“命硬”的人
我是萨沙，我来回答。世界上最难杀死的人，恐怕就是妖僧拉斯普丁了。
拉斯普丁是沙俄末期的一个妖人，是沙俄一家最特殊的仆人。
拉斯普丁自称是个圣徒，曾经在旷野祈祷时看到过上帝的圣象，获得了神奇的力量。
当时沙俄的皇后携带血友病基因，他的儿女都有血友病，其中皇太子阿列克谢特别严重。太子只要有一个小伤口，就血流不止，会送命。一个人无论如何小心，不可能三五年不受一点伤。
不要说那时候的医学，就算今天医学对于血友病也是无能为力的。
有一次，皇太子不慎划伤自己，结果连续流血3天，奄奄一息。
所谓病急乱投医，拉斯普丁被当做偏方带入皇宫。
据说拉斯普丁用自己深邃的蓝眼睛看着皇太子，皇太子很快就睡着，伤口也不流血了。由此，拉斯普丁进入了高层，成为皇帝御用的超能力治疗师。
一说，拉斯普丁眼睛内有着无穷的力量，会催眠和操纵别人。
这个人是个好色无度的淫棍，而且从不洗澡理发，外表就像流浪汉一样。
他不洗澡的原因是，拉斯普丁说水会让他的法力消失。
当时是沙俄最后10年，沙皇有着一系列施政的错误，还参加了第一次世界大战。沙皇众叛亲离，甚至连自己的支持者沙俄贵族，也认为沙皇太失败了。
但是，他们认为沙皇没有问题，是被妖僧拉斯普丁操纵了。
他们决定杀死拉斯普丁，拯救沙俄诺曼诺夫王朝。
暗杀者包括沙俄巨富尤瑟夫公爵、杜马主席和其他一些贵族青年。
公爵让自己美艳的夫人，将好色的拉斯普丁骗到家中，让他吃下含有剧毒的蛋糕，喝下剧毒的葡萄酒。这群人躲在幕后，等着拉斯普丁毒发毙命。然而，吃了这些毒药后几个小时，拉斯普丁神色自若，还和公爵夫人调情。
杜马主席大怒，交给公爵一支左轮手枪“打死他！快去！”
公爵溜到拉斯普丁的身后，对准他的胸部开了两枪，拉斯普丁应声倒地。
公爵是一个有名的射手，他认为子弹击中了要害，就呼唤伙伴们来处理尸体。
谁知道，几个贵族青年刚刚走到拉斯普丁身边，他突然爬起来，一拳打倒公爵，站起来就要逃走。
这两枪没有让拉斯普丁死去。几个贵族青年慌忙拔出猎刀（他们没带枪），对准拉斯普丁连刺了七八刀。
拉斯普丁再次躺倒断了气。
几个贵族就开始拖他，试图将尸体拖出室内。
但刚刚拖到室外的雪地上，贵族们刚松手，拉斯普丁突然神奇的再次跳起来，再次试图逃走。
此时杜马主席终于忍不住了，他从幕后跳出来，用手枪对准拉斯普丁连开几枪。
其中一枪射中了拉斯普丁的头部，拉斯普丁再次倒下。
他们在把尸体往马车上抬的时候，惊讶的发现拉斯普丁竟然还在呼吸。公爵已经惊恐到极点，杜马主席也怒吼“这条狗为什么拒绝去死呢？”
在杜马主席命令下，几个贵族青年捡起几块大石头，轮流对准拉斯普丁的头部脸部猛砸，砸的不成人形，这才停手。
随后，他们用绳子将拉斯普丁的尸体捆绑起来，装入一个布袋，然后运到冰封的涅瓦河上。他们砸出一个冰洞，将尸体扔了进去。
拉斯普丁失踪三天后，警察才发现他的尸体。
经过验尸，拉斯普丁身中数枪，其中1发子弹深入大脑。他的要害被刺中三四刀，脸部和头部被重物砸的变形。然而，致死的原因让所有人大吃一惊。
拉斯普丁的肺里面全是水，他是被活活淹死的。根据现场迹象。拉斯普丁被捆绑着，在没有氧气的冰层下挣扎了接近10分钟才断气。
也许这就是拉斯普丁说的“只有水能够让我失去法力”。
打不死的小强！
最后，猜猜这个俄罗斯美女在看什么
人类历史上有哪些海洋文明
生命的起源一直是科学家们研究的课题，从现在的研究成果看，普遍认为生命起源于海洋。水是生命活动的重要成分，海水的庇护能有效防止紫外线对生命的杀伤。大约在45亿年前，地球就形成了。大约在38亿年前，当地球的陆地上还是一片荒芜时，在咆哮的海洋中就开始孕育了生命--最原始的细胞，其结构和现代细菌很相似。大约经过了1亿年的进化，海洋中原始细胞逐渐演变成为原始的单细胞藻类，这大概是最原始的生命。由于原始藻类的繁殖，并进行光合作用，产生了氧气和二氧化碳，为生命的进化准备了条件。这种原始的单细胞藻类又经历亿万年的进化，产生了原始水母、海棉、三叶虫、鹦鹉螺、蛤类、珊瑚等，海洋中的鱼类大约是在4亿年前出现的。
海洋是生命的摇篮，它为生命的诞生进化与繁衍提供了条件；海洋是风雨的故乡，它在控制和调节全球气候方面发挥有重要的作用；海洋是资源的保护，它为人们提供了丰富的食物和无穷尽的资源；海洋是交通的要道，它为人类从事海上交通，提供了经济便捷的运输途径；海洋是现代高科技研究与开发的基地，它为人们探索自然奥秘，发展高科技产业提供了空间。
海洋文明，是人类历史上领先于人类发展的社会文化。文明，则按《辞海》的解释是：“指人类社会进步状态，与‘野蛮’的相对”。而广义的文化概念，是指人类社会所创造的一切，包括器物、制度和精神文化。具体的讲，海船、航海、有关海洋的神话、风俗和海洋科学等都是海洋文化。海洋文化与海洋文明有着很大的区别。海洋文明的二个基本特征是：一是必须要领先于人类社会的发展，二是这种领先必须主要得益于海洋文化，而不是其它文化。也就是说海洋文明是指在人类历上诸多方面领先人类社会发展的文化。
但是，靠近海洋，不等于就有海洋文明。即使有较发达的海洋文化，也不一定是海洋文明。古埃及靠近海洋，但其文明主要得益于尼罗河文明。古巴比伦也靠近海洋，但其主要得益于两河文明。中国有漫长的海岸线，也创造了丰富的海洋文化，但也算不上海洋文明，而是地道的黄河文明，即大河文明。
在世界历史上，真正能算得上是海洋文明的代表性国家就是古希腊。后来的葡萄牙、西班牙、荷兰、英国、法国、德国、俄罗斯、日本、美国等，从严格意义上讲都不具备海洋文明的代表性国家。他们充其量是海洋大国，虽然也产生了辉煌的海洋文化，但不具备代表性的海洋文明的国家。海洋文明的刚性条件：一是社会必须是开放性的；二是必须是文明古国；三是各种文明可以相互转换；四是扩张是温和的人性化的，不是真正意义上的殖民主义扩张和帝国主义的占领；五是在政治、经济、文化、思想、艺术方面有系统的成果以及与海洋有关的神话、海洋远航的手段等。本来中国可以具备海洋文明国家的条件，但海洋文明不连续。所以古希腊最具代表性。
古代希腊地处地中海东部。它的地理范围以希腊半岛为中心，包括爱琴海诸岛、小亚细亚西部沿海爱奥尼亚群岛以及意大利南部和西西里岛等。它的自然地理条件是多山环海，地势崎岖不平，仅有若干个小块平原，但又多为关山所阻隔。土地不适合种植粮食作物，而适合种植葡萄和橄榄。海岸曲折、岛屿密布。海产资源比较丰富。
古希腊的气候纯属于地中海气候，温和宜人。特殊的地理条件，对古希腊的经济、政治、文化产生了决定性的影响。关山所阻隔的小块平原，造就了典型的“小国寡民的城邦”，也决定了古希腊人只有通过商业贸易才能维持其生存和发展，而这种贸易只能是海外贸易，这又决定了古希腊人工商航海业居主导地位的民族特性。
古希腊商业航海贸易遵循“以平等交换”为原则的商业行为。加之，商业贸易的发展要求自由的环境，进而又促使古希腊人“平等观念”的形成和民主政治的建立。古希腊“小国寡民的城邦”意识，一旦人口的增加而无法负荷时，古希腊人就自然而然的到海外去拓展，开展频繁的航海贸易活动。航海使古希腊人练就了勇于开拓，善于求索的民族性格。造就了开拓、求索的民族精神，同时创造了辉煌灿烂的海洋文化，并使希腊成为西方文明的旗帜和摇篮。这一切都与古希腊的自然地理、生存环境有着密切的关系。
古希腊海洋文明，实际上是一种综合了古代东西方文明诸因素之后而发展起来的新型海洋文明，它对以后地中海地区及整个世界历史的发展都产生了深远的影响，具体表现在政治、经济、文化、思想、艺术、神话传说及航海技术和手段等方面。
基本特征
按照广义的文化概念，文化是人类社会所创造的一切，包括器物文化，制度文化，精神文化。人们从远古时代起就开始与海洋打交道，创造了与海洋有关的物质文化和精神文化，这就是海洋文化，它是人类与海洋有关的创造，包括器物制度和精神创造。具体说来，海船，航海，有关海洋的神话、风俗和海洋科学等都是海洋文化。本文所使用的海洋文化就是指具有这样的内涵和外延的概念。
海洋
文明，按《辞海》的解释：“指人类社会进步状态，与‘野蛮’相对。”国外也有与此相类似的定义。（1）本文取文明的这一定义，对海洋文明作出这样的界定：海洋文明是人类历史上主要因特有的海洋文化而在经济发展、社会制度、思想、精神和艺术领域等方面领先于人类发展的社会文化。所以，一种海洋文明之所以能称为海洋文明，一是它要领先于人类社会的发展，二是这种领先主要得益于海洋文化，两者缺一不可。从这样一种思路出发，我们首先要确定人类历史上第一个海洋文明，分析这种文明的特点，根据这些特点寻找后来海洋文明的发展，最后总结出海洋文明的根本特点和优势，以使我们对海洋文化和海洋文明的认识有一个新的高度和新的起点。
好了，文章到这里就结束啦，如果本次分享的秦皇岛海阳镇的历史和历史上有哪些非常“命硬”的人问题对您有所帮助，还望关注下本站哦！
