东辰安华知识网 大家好，感谢邀请，今天来为大家分享一下听是不是动词的问题，以及和听 诗句是什么意思的一些困惑，大家要是还不太明白的话，也没有关系，因为接下来将为大家分享，希望可以帮助到大家，解决大家的问题，下面就开始吧！
本文目录
1、(1)(形声。本字从耳德,壬(tìng)声。从耳德,即耳有所得,今简化为“听”。“听”本义“笑貌”。从口,斤声。本义:用耳朵感受声音)
2、天视自我民视,天听自我民听。——《书·泰誓中》
3、无稽之言勿听。——《书·大禹谟》
4、心不在焉,视而不见,听而不闻。——《礼记·大学》
5、行人驻足听。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
6、听妇前致词。——唐·杜甫《石壕吏》
7、夜阑卧听风吹雨。——《资治通鉴·唐纪》
8、听取蛙声一片。——宋·辛弃疾《西江月》
9、(3)又如:听知(听到);听受(聆听,用耳感受声音);听言(道听途说,没有根据的话);听真(听得真切);听直(听取曲直)
10、(4)接受,听信,接纳[heed;obey;haveareceptiveearfor]
11、不听寡人。——《战国策·魏策》
12、故听之。——《史记·项羽本纪》
13、壹听陵言。——《汉书·李广苏建传》
14、开张圣听。——诸葛亮《出师表》
15、(5)又如:听人(听从别人的意见,任人支配。喻愚昧);听用(听从并予采用或任用);听纳(听从采纳;听谏纳善);听能(听从能者的意见);听唤(听从使唤)
16、(6)治理,管理或执行事务[administer]。
17、(7)如:听政(执政;处理政务);听治(处理政事)
18、(8)决断;审理[诉讼案件][serveasajudge]。
19、(9)如:听决(听断,判决);听治(处理政事)
20、(11)如:听用(听候任用);听选(等候任命)
21、(13)如:听人穿鼻(让人牵着鼻子走。比喻任人支配而无主见);听其自便(听凭人任意行动);听势(听凭情势的发展变化)
22、请谓(为)王听东方之处。——《战国策》
23、翏翏而为穷苦愁怨之声,不啻风泉之满听矣。——清·黄宗羲《金介山诗序》
24、(3)如:听装午餐肉;听装咖啡。亦用作听装物品的量名。
25、(4)如:一听香烟;一听奶粉;听装(用听包装)
26、且仁人之用十里之国,则将有百里之听。——《荀子》
27、(6)厅堂。古代官府办公处,后作“厅”[office]
28、病人或至数百,听廊皆满。——《资治通鉴》
29、大司马府听前有一老槐,甚扶疏。——《世说新语·黜免》
1、清晨，你这浪迹天涯的游子又吟起离别的歌。
2、况且，你要在云雾飘渺的山中度过。
3、潼关的树色发黄了，催动着寒冬的迫近，
4、长安城里应是一片捣衣声，伴着苍茫夜色。
5、呵!朋友，万万不可沉醉于京都的醉酒行乐，
6、首句落笔点题，是说天亮了，离别的歌声响起来了，点明送别的时间是在早晨。“昨夜微霜初渡河”紧承上句而来，诗人似乎这时才忽然发现：轻霜已经悄悄地渡过河来了!拟人手法的运用，使整个诗句骤然间有了几分动感。“初”字，既写出了时令的变化，也是诗人心理活动的外在显现。好友相聚，其乐融融，虽在严冬也觉温暖如春;而离别，却总是充满了那么多的凉意，于是他才在突然之间感到了寒冷，看到了微霜。这里的“初渡河”并不一定是实写，也许秋霜早就降临了，只是因为今日离别的悲凉才使他注意到了“霜”这一客观世界中与心境之凉相对应的存在。从作者的耳中所闻(离歌)和眼中所见(微霜)，我们不难想象他此时的感伤之情。同时，这一句也点明了送别时的季候——萧瑟的深秋。
7、第三句是写远处传来嘹唳的雁声，这在满怀愁绪的人听来，倍觉肃杀凄凉。“不堪”二字，说明诗人的痛苦已达到了极致，经受不起外界的刺激了。大雁，秋天南去，春天北归，行踪无定，有似旅人。“人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥”，人为外物所累，就不得不放弃一些东西，而去忍受那不堪忍受的苦楚，所谓“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”。此处，作者紧扣魏万的“游子”身份，写出了离别的无可奈何。接着“云山况是客中过”是以自己的心情去体味对方。云山，本是令人向往的景致，而落寞失意的人，坐对云山，便会感到前路茫茫，黯然神伤。既为“客”，则一切都由不得自己，岂独是美丽的风景呢?这一句既是写魏万，也包含着作者自己的人生感慨。“不堪”、“况是”两个虚词前后呼应，往复顿挫，情切而意深。
8、既明白了离别乃是人生之不可避免的事情，就该有勇气正视它。五六两句，便是诗人对朋友前路的殷殷瞩望。关城，本是古代都城的防卫设施，这里借指京城，与“御苑”相呼应。凉秋九月，草木摇落，一片萧索。本是寒气使树变色，但寒不可见而树色可见，好象树色带来寒气，见树色而知寒近，好象是树色把寒催来的。一个“摧”字，把平常景物写得有情有感，十分生动。傍晚砧声之多，为长安特有，“长安一片月，万户捣衣声”，诗人不用城关雄伟、御苑清华之类的壮观来介绍长安，而是突出了傍晚的砧声和知寒的树色，这其中蕴含着作者对长安的独特感受。魏万前此，大概没有到过长安，而李颀曾在那里“倾财破产”，历经辛酸。砧声使人想到寒冷，而“向晚”的砧声更让人觉得暮色苍苍，凉意侵肤。这里，作者用这些可感的意象暗示朋友：长安并不是一个热情、明媚的所在。树色、砧声和前句中的微霜、鸿雁一起，构成了全诗萧索、凄清的意境。
9、“莫见长安行乐处，空令岁月易蹉跎”是五六句的进一步深化，诗人由对朋友的暗示转为语重心长的嘱咐。这里用“行乐处”三字虚写长安，与上两句中的树色砧声相呼应，一虚一实，恰恰表明了诗人的旨意。他谆谆告诫魏万：长安虽是行乐处，但不是一般人可以享受的。不要把宝贵的时光，轻易地消磨掉，要抓住时机，成就一番事业。可谓情深意切。
10、这首诗以长于炼句而为后人所称道。诗人把叙事、抒情、写景结合在一起，极为巧妙。
意思是说暂且听凭自己的心灵，像被流水洗过一样愉悦、畅快，山鸟林雀，河水潺湲，就是清音；对联是中国文化的瑰宝，这些对联不仅为香山寺的风景增光润色，也使香山寺有了更加深刻的文化内涵。
1、听雨轩是一个汉语词语，意思是听雨的房子或者听雨的楼阁。
2、据说古人喜欢到听雨轩听雨，是一种闲暇的娱乐活动。
3、听雨轩也可以代表静心思考之所，可以用来寓意文人雅士的墨客之居或读书之处。
OK，关于听是不是动词和听 诗句是什么意思的内容到此结束了，希望对大家有所帮助。
