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陈寅恪的挽联“牛衣豹隐”联，是预挽妻而非自挽。这个典故来源于《汉书·王章传》，讲的是西汉时的王章，家境贫寒，在疾病交加中去世，妻子用牛衣（牛的蓑衣）将其葬埋。后人遂以“牛衣对泣”或“牛衣夜哭”为形容夫妻患难相依的典故。而“豹隐”则指隐于山林，陈寅恪以此表达希望与爱妻一同隐居山林、相依为命的心情。此联所体现出的凄凉与无奈，恰是他当时身处逆境、百般无奈的心境写照。
这个问题似乎给得条件不足。一头牛和一个穿着红衣服的（）这个的字的后面似乎少了点什么。姑且理解成人吧！大家都知道西方的斗牛士，为了增强表演的效果，手中拿块红布。牛看见红布就会发给更猛烈的攻击，人看到牛顶红色时也更能增加兴奋度。所以人与牛之间，更像是仇人相见。所以只就一个题目现有的表面意思联想，我猜的成语是仇人相见的下部分——分外眼红。
操劳过度不用解释了。牛衣对泣解释下：亦作“泣对牛衣”。牛衣：牛畜御寒遮雨之覆盖物。原指睡在牛衣中，相对涕泣；后常用来比喻夫妻共度贫困之生活。两个词放在一起，大致形容的是夫妻共度贫困生活，为了生计操劳。
1、汉时王章夫妻牛衣对泣的事，作者反用为“泪哀莫滴牛衣透”，劝也不要过分伤心，原因何在，“数天涯，依然骨肉，几家能够？比似红颜多命薄，更不如今还有？”
2、没有几家能够骨肉团聚，吴兆骞虽远在关外，却还能牛农对泣，骨肉一处，这是骨肉分散的还好些。
3、再说红颜命薄，古今一辙，有才往往命途多舛。这样退一步想，也就得些宽慰。
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