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一、望乡台节选望乡台加引号是什么意思

望乡台，指古代久戍不归或流落外地的人为眺望故乡而登临的高台，是名词，所以要加引号。

【引申】

《望乡台》是南宋范成大的一首七言绝句，写于范成大被调到成都出任知府的赴川途中，全诗用简练质朴，清新疏朗的语言表现了诗人的一种微妙而复杂的情感：既有愿为国效力、不应因征途遥远而犹豫彷徨的心情，又有对家乡切切的思念和不尽的眷恋。全诗质朴简淡，语言清新疏朗，但所蕴含的心绪却幽婉，别有韵味。

二、望乡台范成大每一句诗句的意思

范成大《望乡台》：千山已尽一峰孤，立马行人莫疾驱。从此蜀川平似掌，更无高处望东吴。【注释】①望乡台：有人认为在四川省成都市北面。有人认为作者入川途中未必经过这里。用此作题主要是取登高远望，权以当归之意。

②尽：走完。

③立马：使马站住，指停马不走的意思。疾驱：赶马很快地奔跑。

④蜀川：指四川盆地。

⑤更无：不再会有。东吴：指作者的家乡江苏省苏州市。【翻译】越过千山，登上最后一座峰峦，容我立马山巅，莫要快马扬鞭。进入蜀川地势就像手掌一样平坦了，再没有高高矗立的山头可以登上去远望东吴家乡。

三、“祭祀”、“上望”是什么意思

1、祭祀：祭祀是华夏礼典的一部分，是儒家礼仪中主要部分，礼有五经，莫重于祭，是以事神致福。祭祀对象分为三类:天神、地只、人鬼。天神称祀，地只称祭，宗庙称享。祭祀观则记载儒教《周礼》《礼记》与《礼记正义》《大学衍义补》等书解释。古代中国"神不歆非类，民不祀非族"，祭祀有严格等级。天神地只由天子祭。诸侯大夫祭山川。士庶只能祭己祖先和灶神。清明节、端午节、重阳节是祭祖日。

"祭祀"也意为敬神、求神和祭拜祖先。原始时代，人们认为人的灵魂可以离开躯体而存在。祭祀便是这种灵魂观念的派生物。最初的祭祀活动比较简单，也比较野蛮。人们用竹木或泥土塑造神灵偶像，或在石岩上画出日月星辰野兽等神灵形象，作为崇拜对象的附体。然后在偶像面前陈列献给神灵的食物和其它礼物，并由主持者祈祷，祭祀者则对着神灵唱歌、跳舞。祭祀礼节祭品有一定的规范。旧俗备供品向神佛或祖先行礼，表示崇敬并求保佑。

2、上望：三天拦坟、每七天为“一七”（音旗）头七叫上望，即亡者上望乡台之日，回望家乡。星星出全时，孝家在烟囱上用秫杆做一梯子、备亡人上台之用、在烟囱下烧纸上供。以后逢七上坟（上单不上双），以后百日、周年，亡人了此一生。

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