大家好，今天给各位分享义然后取是什么意思的一些知识，其中也会对义然后取具体是什么意思进行解释，文章篇幅可能偏长，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在就马上开始吧！

一、义然后取中，人不厌其去

义然后取意思是该取时才取，也就是君子爱财，取之有道之意。:义然后取，人不厌其取.

1.该说话时再说话，别人不讨厌他的话。

2.应该取的时候才取，别人不厌恶他的取。

3.我们不管是在生活中还是工作中，该自己站出来讲话时再讲话，注意分寸和火候。在良好交流环境的基础上输出自己的观点和意见。

1.一切负面的思想、感觉或情绪，都是在阻碍好事的到来。

2.把心思专注在“富足”和“一切顺利”上。表示感谢，喜悦，相信。你最深层次的思想和感觉，将会成为你的生命。

3.从黑暗走向光明，从消极走向积极。感恩、爱、友善的思想、言语、行动、都能带来光明，消除黑暗。用积极之光填满你的人生吧！

二、儒家义利观是什么意思

中国历代思想家关于求利活动与道德规范之间相互关系的论述。义利观念最早出现于春秋时期，有“义以生利”，“义，利之本也”等说。

儒家学派继承了这种义利观念。并发展为重要经济思想之一的义利观。

孔子承认求利之心人皆有之，但不能“放于利而行”，对求利活动必须以“义”制约，要“见利思义”。他提出“君子喻于义，小人喻以利”，给义利思想以道德及阶级对立的内容。他的“礼以行义，义以生利，利以平民”的论点，表明他的义利论是为维护等级礼制所体现的阶级利益服务的。

孟子强调重仁义轻私利，提出：“仁义而已矣，何必曰利。”墨家反对亏人自利，主张“交相利”，说：“义，利也。”这种义利论反映了小生产者幻想通过尊重现存的各种所有权，使小生产者自身的利益也得到尊重。

西汉时，董仲舒兼采儒法理论，认为求利之心合天意，人君“南面而君天下，必以兼利之”；但又认为对求利活动必须节之以义，否则“忘义而徇利”。他要求统治者“正其谊不谋其利，明其道不计其功”，这一论点成为后世儒者主张存义去利、讳言财利的理论根据。

至宋代一些地主阶级的功利主义思想家，开始起而反对贵义贱利的传统教条。王安石用功利主义解释义利关系：“政事所以理财，理财乃所谓义也。”“利者义之和，义固所为利也。”明清时，义利之辩仍不时出现，有重义轻利、重利轻义、义利并重之说，皆未脱前人窠臼。

三、义然后取具体是什么意思

义然后取意思是该取时才取，也就是君子爱财，取之有道之意。

基本字义：

义

1、公正合宜的道理或举动：正～。～不容辞。～无反顾。仗～直言。

2、合乎正义或公益的：～举。～务。～愤。～演。见～勇为。

3、情谊：～气。恩～。～重如山。

4、意思，人对事物认识到的内容：意～。含～。释～。微言大～。

5、指认为亲属的：～父。

6、人工制造的（人体的部分）：～齿。～肢。

然

1、对，是：～否。不～。不以为～。

2、以为对，答应，信守：～纳（以为对而采纳）。～诺（许诺，信守诺言）。

3、这样，如此：当～。～后。～则。

4、表示一种语气（a.表决定，犹焉，如“寡人愿有言～”；b.表比拟，犹言一般，如“如见其肺肝～”）。

5、用于词尾，表示状态：显～。忽～。飘飘～。

6、古同“燃”。

后

1、上古称君主：商之先～（先王）。

2、帝王的妻子：皇～。太～。

3、指空间在背面，反面的，与“前”相对：～窗户。～面。～学。～缀。～进。

4、时间较晚，与“先”相对：日～。～福。～期。

5、指次序，与“前”相对：～排。～十名。

6、子孙：～辈。～嗣。～裔。～昆。无～（没有子孙）。

取

1、拿：索～。～书。～款。窃～。

2、选择：选～。～材。～景。～道。～样。

3、采用：采～。听～。吸～。可～。～精用弘。

4、得到，招致：获～。～经。～偿。～悦。

5、消去：～消。～缔。

扩展资料

出处：《论语》

子问公叔文子于公明贾曰：“信乎？夫子不言、不笑、不取乎？”公明贾对曰：“以告者过也。夫子时然后言，人不厌其言；乐然后笑，人不厌其笑；义然后取，人不厌其取。”子曰：“其然？岂其然乎？

白话释义：

孔子向公明贾询问公叔文子：“他不说、不笑、不取，是真的吗？”公明贾答：“这话过分了。他该说时才说，人不厌其说；快乐时才笑，人不厌其笑；该取时才取，人不厌其取。”孔子说：“是这样吗？难道真是这样吗？”

关于义然后取是什么意思的内容到此结束，希望对大家有所帮助。