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《夏小正》被认为是关于时令记载的最早文献，分别记录了一年各个月份的天象、气象、大量的物候、农事活动等。如其言正月云：“正月，启蛰，雁北乡。九月遰鸿雁，雉震呴，鱼陟负冰，农纬厥耒。初岁祭耒，始用畼也，囿有见韭，时有俊风，寒日涤冻涂，田鼠出，农率均田，獭祭鱼，鹰则为鸠，农及雪泽，初服公田，采芸，鞠则见，初昏参中，斗柄悬在下，柳稊，梅杏杝桃则华，缇缟，鸡桴粥。”

从其所述内容来看，《夏小正》基本上是面向全民的历法或农书，它已经开始把天体运行、时令变化、动植物发育和相应的农事活动统一起来加以研究，寻找它们之间的最佳对应关系。虽然有些知识有错误，如“鹰化为鸠”之类，但这只是观察的错误，还没有神秘主义的倾向虽然也记载了宗教活动，如“初岁祭耒”，但并未将生活中的实际知识和神秘观念联系起来。

《夏小正》的内容和体例表明中国古人对于天象、气候、物候与时间关系的重视，正是由于这一因农业的客观需要而导致的重视天象、气候、物候的观测及其与季节月份的联系的传统，才使得中国古人对天象、气候、物候的周期性运动变化规律的认识不断有所进步，并导致了以后以此为基础的月令理论的形成。

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