站子是什么意思(哪首歌里子字最多)-东辰安华知识网

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兰州接亲的步骤是怎样的，都要准备什么呢
为什么“家有倔子不败家，国有烈臣不亡国”
在农村，墓碑上的“故、显、考、妣”是什么意思有什么区别吗
哪首歌里子字最多

兰州接亲的步骤是怎样的，都要准备什么呢

婚姻嫁娶是人生中的头等大事，各地的风俗基本上大同小异。在兰州接亲的步骤是这样的:

一、在婚礼前一天，男方的父母親及媒人，带上礼品(以前在农村，用大马头筐子装上十个披上花瓣的喜馒头和两瓶酒及给女方父母做衣服的两条布料)，现今，城市人只带″四色礼"即:烟酒糖茶双份，到女方家，向親家通报婚礼日程，俗语叫"要人"。女方父母没意见，双方互相敬酒以示合意。

二、男方家准备接娶新人。在以前的农村，傍晚，娶亲的人就要出发了。现今都是当天上午接娶。找的人属相也要和男女新人的属相相生相合，带上一块有四支肋条的肉(离娘肉)，烟酒糖茶各样双份用红绸布或者红丝带扎住，还带若干个装钱的红包(二十元、十元、五元、一元)各样都有，视情况准备叫门时用。另外还得准备一条新裤子(也叫上马裤)因为在古代接亲一般都是贫民家用的是马、驴，富人家的不是马拉轿车就是人抬花轿。现今都是用小轿车。不菅用什么交通工具，乡俗还得准备了。再就是准备一些写有双喜字的小红纸若干个，在去所经过的十字路口、岔路口、水井、老树、河桥都贴上红喜字，为的是镇邪的作用，当娶亲的人到了女方家门时，女方家的人便会鸣放鞭炮迎接，年青人很快把门关住，不让娶亲的人进门，声称要红包和喜糖，新郎便会把红包和红喜字手绢从门缝往里一次次塞给若干个，里面的人嘻笑着开了门，把客人请进客厅，敬酒上茶、上菜。而新郎手捧鲜花到姑娘的闺房门外叫门，里面新人的姐妹闺蜜们要新郎回答她们的提问和索要红包喜糖手绢，新郎一一解答后把红包手绢分散给她们，才放进门，新郎将鲜花恭敬的献给新娘。

等到启程时辰已到，女方家把离娘肉割下两个肋条留下，将余下的两条肋肉用红布包好，连同衣饭碗子(里面装有大红枣、桂圆、糖果、发面酵子、硬币等寓意甜甜蜜蜜，早生贵子，发家至富，财运亨通)还有将男方家订亲时送来喝空的两个装满五谷粮食的酒瓶用红线连在一起都给姑娘带上，寓意″种在地里生根发芽"。并给陪新郎娶亲来的伴郎送上红包，鸣炮启程。

三、男方家准备的是，婚庆酒店，婚庆总菅，婚礼司仪(主持人)，记礼(记帐人)还有迎宾人员、招待人员若干名。当娶亲的人走后，新人的房间不能空着，也是找的是与新郎新娘属相相生相合的男女守在新房里，说是"压床"，直到新到进门。怕的是被不干净的"捷足先登"。在娶亲的车队到来时，男方家在门外呜炮欢迎，并放置一个火盆，由新郎搀扶迈过火盆，再由新郎抱起新娘进大门直到新房门外叫门，这时，守在新房内的人便会要红包、手绢、糖，新郎便会让伴郎将红包一次次的从门缝递进去，求饶开门，闹的差不多后，开门放进。新郎的母親便会给陪新娘来的伴娘一个红包。这时，便有压床的人端来一碗酸面汤让一对新人，不拿勺子，你一口我一口喝完。寓意是夫妻爱意酸甜缠缠绵绵。而来的娘家喜客则被请进客厅敬酒上茶，参观新房。时辰将近，便一起乘车，花车在前，沿着事先规划好的行车路线开往婚庆酒店。

为什么“家有倔子不败家，国有烈臣不亡国”

谢邀。

我以前没听过这句话，但是单看字面意思，应该不难理解。我个人对这句话比较认同，而且认为这是有智慧的人说的话。

所谓倔子和烈臣，给人第一印象就是不听话、叛逆。我们的传统文化讲究忠孝，潜台词就是要对上位者顺从、听话。然而，是人就会有错，身居高位不等于智力高、思维高、决策高，如果一味强调对家长和长官的服从，就会形成尊卑秩序大于是非对错的氛围。如果是太平盛世、明君贤长也便罢了，碰上多事之秋、长者无能，还能指望平时只会唯唯诺诺的孝子顺臣有什么作为？

通常来说，一个人越是顺从他人，就表示越是懂得让渡自己独立思考和表达的权利。时间长了，或者所处的环境都把这种顺从看成天经地义的话，人就会越来越失去独立思考和表达的能力。如果环境告诉他，只要顺从已有的秩序，就可以获得好的回报，否则还会被打击，趋利避害的人性自然会使他选择顺从，而不是去当吃力不讨好的倔子、烈臣。久而久之，不但会越来越平庸，也会越来越功利。用大白话说，就是越来越没脑子，也越来越事不关己。如果一个家庭充满这样的人，面对危机时谁来解决？如果一个国家充满这样的人，遇到危难时谁来解救？

相反，倔子和烈臣，代表的是独立意识强烈，坚持独立思考和独立表达的人。他们既然在一个推崇顺从的环境里选择走“叛逆”这条艰难的路，就表示他们坚持担当自己交付给自己的一份责任。不走寻常路，表示不功利。坚持不妥协，表示不平庸。不功利，不平庸，只要对家庭对国家还有一份责任心在，家国危难之际，还真的只能依靠这样的人力挽狂澜。

退一步说，就算碰不上需要他们展露才干的危机时刻，这种有头脑又有责任心的人才也是必须的。否则，人人都学会在事不关己高高挂起的氛围中得过且过，如何才能选拔堪当大任的继位者？本来在讲究尊卑秩序的环境中，上位者的个人能力就无比重要了，如果因为不提倡倔子、烈臣而培养不出有能力的继承人，那就等同于上位者一代不如一代，那如何能保证不败家、不亡国？

以上是头条号“海阔天空诗酒花”的回答。欢迎在今日头条APP关注“海阔天空诗酒花”，图文、问答、视频，海阔天空随便聊。

在农村，墓碑上的“故、显、考、妣”是什么意思有什么区别吗

古往今来，生老病死是人之常事。

为了表达对逝者的怀念，立墓是必须;然后刻上墓碑文，以示尊重。

墓碑文上一般刻记死者的姓名、籍贯、成就，逝世日期和立碑人的姓名及与死者的关系。

写碑文是对逝者充满敬意和感情。

或许在农村，墓碑刻字没有那么复杂，但也是有讲究。

来人世走一遭，经历生老病死或意外降临死亡的，终是归落尘土。

墓碑多是是竖放或者平放在坟墓前的石碑，上面篆刻墓主信息。

而在农村的墓碑刻字多见“故、显、考、妣”这几个字，那么它们是分别什么意思呢？

且听有书君娓娓道来吧。

一、“故”

故的代表的意思有很多，但在这里说的就是故去，去世/过世的意思。

故字通常处于墓碑的正首方，代表了子女或者后代们对先辈的纪念。

虽然现在很多地方禁止土葬，但还有一些地方或者农村依旧保留了土葬的方式。

在农村地区来说，这些应该已久的不成文的习俗，很多年轻人可能都不太了解这方面的知识，但是村里的很多老人应该是知道的。

再者故字在农村的墓碑上多常见。

二、“显”

墓碑刻字里，说到显，就不得不说下与之有关系的先字了。

墓碑上的先字用的比显字偏多一点。

这二字读音相差不大，但使用条件是相差甚大。

有的地方，假如父母其中一人去世了，就会用先字，两位都去世了才用显字。

显还有带有显赫的意味，是称赞。而先就是一种尊称。

当然不同地方，说法也不太一样。

显和先的存在最大区别。

用显的话，要求已故之人的上一辈没有亲人了，包括父母、岳父母，此时他是辈分最高的人，而且下面还必须有子孙后代，这种情况下会用显。

而先的话简单很多，它没有太多要求，没满足显的条件的就可以。

比如在已故之人的上一辈还有人活着，或者没有子孙都可以先。

所以显和先对比中，显的条件还是需要有一定要求的。

三、“考与妣”

考和妣其实是要放在一起用的。

先考指的是去世的父亲，说的是儿子或者女儿给自己的父亲立的碑。而先妣就是去世的母亲，说的是儿子或者女儿给自己的母亲立的碑。

再者，考妣在古代时，也用作对父母的一种称呼。

只不过是随着历史的前进、时间的推移，最后自然而然的成了去世父母得专用。

还有一点，考在古代还属于是五福之一呢。

其实，在不同的地方也有他们自己特殊的讲究，虽然尽不相同，但都是在尊重逝者和怀念逝者罢了。

“死者为大”，生者愿让逝者安息。愿安，甚好！

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哪首歌里子字最多

歌曲:幸福的两口子

歌手:庞龙

词曲:老猫

曲长:03'52"

记得你最爱穿白裙子

我最喜欢你的大辫子

你爱看我傻笑的样子

说我是你爱的男孩子

静静坐在湖边的椅子

我第一次抱着女孩子

我们一起攒钱买房子

还要一起生个胖儿子

我不能忘记你的样子

我们一起过的苦日子

我们一定相爱一辈子

你永远是我的小娘子

<幸福的两口子>-庞龙

记得过年一起包饺子

一起喝水用的茶缸子

站在河里光着脚丫子

数着天空飞过的燕子

你笑我变成了老头子

我笑你变成了老婆子

心里念着彼此的名字

永远不能忘的白裙子

等到我长出了白胡子

一起坐在家的老院子

看着满地玩耍的孩子

回想我们年轻的日子

喔~