大家好，关于炎帝陵哪个是真的很多朋友都还不太明白，不过没关系，因为今天小编就来为大家分享关于你知道陕西有哪三大闻名的陵墓吗其中一座挖不开，一座不敢挖，一座不能挖，为什么的知识点，相信应该可以解决大家的一些困惑和问题，如果碰巧可以解决您的问题，还望关注下本站哦，希望对各位有所帮助！

本文目录

1. 陕西和河南，这两个省，哪个省的古墓及古文物更多
2. 中国古代传说人物，炎帝黄帝、蚩尤他们是真的存在吗中国人真的是炎黄子孙吗
3. 你知道陕西有哪三大闻名的陵墓吗其中一座挖不开，一座不敢挖，一座不能挖，为什么
4. 山西、陕西、河南三省的女娲陵哪个才是真的

陕西和河南，这两个省，哪个省的古墓及古文物更多

只要有中学水平的历史知识，就不会拿陕西和河南比历史，根本不是一个档次的东西！陕西虽然历史也算悠久，但和河南比就显得稚嫩了，河南历史源远流长，是中华民族的唯一起源，一部河南历史就是半部中国历史！就拿河南博物院和陕西博物馆来比较吧，一个叫博物院，一个叫博物管，馆比院本来就低一级别，只有收藏量达到一定数量才能叫院！更何况陕西叫馆都有些勉强，刚开始国家文物局是建议叫陕西博物间，也就一间屋子大小，后来从河南买了些不值钱的文物，再加班加点赶制了些“古币”充当文物，这样陕西博物馆就诞生了！

中国古代传说人物，炎帝黄帝、蚩尤他们是真的存在吗中国人真的是炎黄子孙吗

从炎黄和蚩尤的文字考证，只是用传说中的人物名称记录那个时代的特征而以。这些文字虽然是以战争来描述的，但是从文字学角度记录的是人与自然作斗争的写照。炎黄是描述人们用火，蚩尤是害虫。请看如下文字分析，你就会明白传说中的战争故事隐含着怎样人与自然的斗争？

历史是通过文字记载的。文字随着历史的发展引申了很多意义，但其本义是不发生变化的。不论是历史人物还是朝代，都有通过文字让我们去研究和了解。尤其是上古时期，那些古文字我们多数是推测而定结论，经过几千年的演义，引申了还不知多少个层次。就是春秋时期的孔子离炎黄时期也得两千多年，何况司马迁书写的《史记》，对于上古时代，多数应该是传说。唯一流传下的应该是文字，所以我们就应该从文字的本义去分析那个时代的特征，而不是一味去用那些传说的故事去充当过去的历史。

现在用的汉字到我们目前发现的古文字，都有一定的延续性。古文字是在事物的象形和象形会意的基础上，采用曲线形式来表达字的信息。现在用的汉字是用具有特定意义的笔画来描述字的意义。我们所用的汉字，是在汉晋时期确定下来的，那个时期对古文字的认识更接近历史的真相，尤其是对常用文字的确立更确切。如炎黄、蚩尤、尧舜、禹夏、仓颉、伏羲等，这些传说的人物和朝代，不论是后人给他们的用文字定义，还是当时他们自己用文字定义。肯定是最恰当的定义。这些文字的本义也就是对那个时代的人物特征和历史特征最真实的表述。这些文字的本义也真实印证了现在的有些神话传说。下面先从“炎黄”说起。

炎帝、黄帝

炎帝是上古时期的部落的首领，号神农氏。该部落的首领由于懂得用火而得到王位，也就所以称为炎帝。应该是后人为了纪念炎帝部落发明的取火用火，就创造了一字“炎”，用于记录那个时代的特征。火不仅用于把生食加热成熟食，还可用火来烧荒种地，同时还可用火来战胜虫灾。这个时期历史也较长，传说有五百多年的历史，更加说明炎帝时期不是一人，而是一个时代特征。“炎”的字形是火上之火，这一火焰的特性有关，火苗上出，所以借“焰”声表示火苗的外焰是温度最高的。传说，炎帝是上古时期姜姓部落的首领，号神农氏。姜姓部落的首领由于懂得用火而得到王位，也就所以称为炎帝。

炎帝时代应该是新石器时代。人们开始制造和使用石器，如磨和碾，以及敲击石头来点火。都可以用文字来说明。点（打钻切）是由钻的省形“占”和热的省形“灬”会意而成的字。字形会意为钻木取火。读音借“打钻切”表示敲打火石或钻木都可以取火。据说炎帝亲尝百草，研究用草药治病，并发明刀耕火种创造了两种翻土农具，教他的子民垦荒种植粮食作物，还领导部落人民制造出了饮食用的陶器和炊具。

黄帝和炎帝应该是在同一时期。黄帝应该生活在黄河流域。有文字“黄”可以说明，黄也与用火有关。黄的读音来源于“火光切”，黄为火光之色。黄是由“艹”和“寅”的省形“”会意而成的字。“艹”指示春天草木复苏，万物生长；寅“”表示燕子飞回北方筑巢，繁育后代。黄总体表示大地回暖之意。黄色为暖色。因参照物是火焰的焰心为黄色，所以黄为五色（青赤黄白黑）居中。黄为帝王之色。

从字义上可以论证炎帝和黄帝的关系，应该是取火、用火开始食用熟食的时代，战争只是记载历史的传说而以。

帝（地）是由立的省形“”、“冖”和巾会意而成的字。立表示人双足合拢身体向上直立于地面之形；下面一横“一”省去用“冖”代替，“冖”表示覆盖，这里表示天幕，寓意“帝”不是立于地上的凡人，而是立于天上的神；下面的“巾”表示帝是至高无上的佩巾者。借“地”表示帝是万物的创造者，是万物的根本，天创造地生养，帝是万物的缔造者、主宰者。帝本为天之号，又为王者之称。德合天地者为帝；奉天承运者为皇；得天时地利人和者为王。从黄帝的字义来看，应该主宰这片黄色土地的人。

蚩（痴）是由?（之）和和虫会意而成的字。?表示草出土，借“之”音，引申出走；虫（重）表示昆虫。蚩字形会意为从土里爬出的虫子。借“痴”表示这个虫子痴愚。蚩的本义为从土里爬出的愚笨的虫子。引申1.丑恶；2.轻侮；3.通“嗤”；4.蚩尤。

尢（又yóu枉wāng）是尤的初文。从尢的甲骨文和金文看是在手指上加了一横，寓意手多一指。横和撇“”在多数汉字中表示手，如有、友、左、右等中的“”都指手。是由“十”演变而来，“十”指手的的十个手指，借“拾”声，说两手相合，正十个手指。十变形为“”变形就增义，竖“丨”改撇“丿”说明手是做工用力的。“乚”指示一个多余的弯曲的手指，尢为十指多一指，就是我们常说的人手有六指的；尢后加点“丶”繁化为尤，用于区别尢，“丶”指示多出的那一指。尢和尤借“又”声表示手多出、增加的的手指；尢借“枉”声表示多余的手指的弯曲之意，繁化为“尪”。后依据尤字造的“疣、鱿”论证了手多指的结论。尢作偏旁部首的字有优、忧、犹、龙、尴尬、就等

尤的本义为人的手指与正常人的手指不一样，如手六指者。引申为1.特异的，突出的：尤为（wéi）、尤异、无耻之尤、尤功(功绩最卓著，亦指功绩最卓著的人)；2.惊异，公饮之酒,厚酬之,赐及从者。司马亦如之。张丐尤之。——《左传》；3.责备、怪罪，如尤苦(苛责和污蔑)、尤恶(谴责和憎恶)、尤怨(埋怨和怨恨)；4.缠绵、爱昵，如尤殢(尤云殢雨，也指放娇撒赖,纠缠不清)、尤红殢翠(比喻男女间的缠绵亲昵)、尤云殢雨(喻缠绵于男女欢爱)；5.过失,罪过，如尤诟(过失和羞辱)、尤违(过失、过错)、尤累(过失)；6.尤其,更加，如尤甚、尤妙；7.姓。

从尤的本义可以引申为多足，这样蚩尤就是行动缓慢的害虫。

黄帝战蚩尤，应该是描述当时轩辕黄帝带领群众抗击虫灾，与自然做斗争的历史壮举。

你知道陕西有哪三大闻名的陵墓吗其中一座挖不开，一座不敢挖，一座不能挖，为什么

谢谢邀请！

陕西皇陵众多，有三座很特别的皇家陵地比较特别，至今国家禁止开挖，也不敢开挖考古研究！

第一座：座落在陕西黄陵县桥山的黄帝陵。传说我们的人文先祖黄帝的衣冠冢，有几千年黄帝亲植柏，汉武大帝及各朝帝王将相，近现代的伟人毛泽东主席，蒋介石等名人之士祭奠黄帝陵时，所亲植的共计几千棵柏树，及所留下的墨迹。如今建成宏伟的祭祀场地，供我们的炎黄子孙，华夏弟子清明节前来祭祖！所以没人敢，也不可能开挖。

第二座：座落在西安市临潼区，一座火山口旁，据说墓深300尺以下，经地下三层水，规模巨大，陵室内水银成河，出于保护及安全考虑，不能开挖。

第三座：座落陕西乾县乾陵，大唐武则天陵墓，以山建陵，规模宏大，由于建在石头山中，传说墓道出口用铁水灌石封死，至现在无法找到出口，历朝有军阀及盗墓者无一成功，如今国家考虑文物的保护，而不允许开挖。

以上三座大型陵墓，规模宏大，影响力巨大。如今成了中国及陕西最知名的祭祀场所，及旅游盛地！

山西、陕西、河南三省的女娲陵哪个才是真的

无所谓真假，但是山西的女娲陵应该是最初、最早的女娲陵。

女娲是神话中创造人类的母神，更补天拯救生灵，是一位仁慈的女神。

神话中的人物不是真实的，但是神话来源于生活，是人们对生活的总结和期盼。

有种说法是“女娲补天”中所补的天是当时原始人所住的“山洞”的洞顶。这倒是挺符合实际的。可能由于当时的地壳变迁形成地震，所以出现了人们眼中“天柱折，地维裂”的恐怖景象。也才有了女娲五色石补天的壮举。

在太行山一带留有多处补天台、娲皇洞、娲皇窟等女娲遗迹，说明这个地方很早就有了对女娲的祭祀和崇拜。

女娲所处的远古社会文明还没有建立，女娲应该是一个母系部族的首领，她以部落首领的身份统治着自己的部落，维护部落的发展。

《路史》说，女娲治于中皇山之原。在北方人口语里，“皇”和“霍”发音相近，因此有人认为中皇山可能是中霍山，就是古冀州之地，也就是山西境地。

其实，女娲陵在哪里不重要。对女娲的崇拜才是我们应该尊重的，因为这是对一个民族对不屈服精神的崇拜，是一种迎难而上，人定胜天的精神。而这种精神，早已融入到了我们的血脉里。

OK，本文到此结束，希望对大家有所帮助。