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宥于与囿于的区别

大家好,关于宥于与囿于的区别很多朋友都还不太明白,今天小编就来为大家分享关于囿于见闻是什么意思的知识,希望对各位有所帮助!

本文目录

  1. 宥于与囿于的区别
  2. 囿字的故事
  3. 不与夏虫语寒不与曲人语道是什么意思
  4. 不与曲人语道的语是什么意思

1、囿于,汉语词语,拼音是yòuyú,释义为被局限在;受(某种情况)拘束;受束缚;如囿于成见。

2、(象声。从囗,有声。“囗”表示范围和区域。本义:古代帝王养禽兽的园林)

3、⒊局限,拘泥:~于见闻。~于成见。

4、有垣曰苑,无垣曰囿。――《字林》

5、囿有林池,从从木有介。――《国语·周语》

1、“囿”字是指帝王畜养禽兽的园林。这个字到汉代以后也称为“苑”另外又可引申为“菜园”之意,如《大戴礼记·夏小正》:“囿有见韭。”

2、也就是在菜园中开始生出韭菜来了。

3、事物集聚之处也可以称“囿”,如司马相如《上林赋》:“游于六艺之囿。”

4、但是,你若见到《庄子·天下》“辩者之囿”一句时,可不能理解为“管理辩论人的地方”。这里的“囿”字是局限或知识面狭窄的意思。这是因为“囿”有围墙,所以就有受局限或范围狭窄的意思。

5、再如有的人写了一篇文章,他很谦虚地说:“囿于见闻,难免有错,请同志们批评指正。”

6、这里的“囿”字也是受局限的意思。

.夏虫,夏天之虫。最早出自庄子秋水:“井蛙不可以语於海者,拘於虚也;夏虫不可以语於冰者,笃於时也。”

夏虫寿命1~2个月,都在夏天,没有机会经历严寒。

2.曲人,音乐人,你和他谈经论道,与对牛弹琴无异。

“不与夏虫语寒,不与曲人语道”出自刘安的《淮南子》,比喻人囿于见闻,知识短浅。

不与曲人语道的语应该是谈论的意思。跟夏虫不可语冰的意思是一样的,跟压根认知不到的人就不要谈论所谓的道了,人不可能理解自己认知以外范围的知识,所以跟这样的人谈论那些就跟对牛弹琴一样,基本属于费力不讨好的事,最好不要这么做了。

关于宥于与囿于的区别的内容到此结束,希望对大家有所帮助。

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