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国学常识之民生礼俗篇

大家好,关于国学常识之民生礼俗篇很多朋友都还不太明白,今天小编就来为大家分享关于车轼是什么意思的知识,希望对各位有所帮助!

本文目录

  1. 苏轼子瞻的由来
  2. 国学常识之民生礼俗篇******车轼***是指车的哪个部位
  3. 为苏轼取名轼的深意是什么
  4. 苏轼的字

1、苏轼的字“子瞻”,源于《左传·庄公十年》“登轼而望之”中的“望”,比较符合苏轼少年时踌躇满志的张扬作风。意思是让他瞻前顾后,谨慎小心。

2、苏轼个性张扬、豪放不羁,而苏辙的性格则相对内敛。苏洵对两个儿子的脾性秉性非常了解,为了劝诫与勉励儿子,他在《名二子说》阐释了为二子命名的深意。他说:“轮辐盖轸,皆有职乎车,而轼独若无所为者。虽然,去轼则吾未见其为完车也。轼乎,吾惧汝之不外饰也。天下之车,莫不由辙,而言车之功者,辙不与焉。虽然,车仆马毙,而患亦不及辙。是辙者善处乎祸福之间也。辙乎,吾知免矣。”

3、苏洵这段话的意思是说,车轮、车辐、车盖、车轸,对于一辆车来说各有用途,缺一不可,而车轼则似乎是作用不大,可有可无,但一辆车如果缺了“轼”,也就不成其为完车了。由于这根横木有些过于张扬显露,所以苏洵在给苏轼取这个名字时说“吾惧汝之不外饰也”,反映了当时苏洵矛盾的心理,既希望儿子的个性能充分发挥,又担心他过于张扬而遭人嫉妒,于是他又给苏轼起了个字叫作“子瞻”,意思是让他瞻前顾后,谨慎小心。而对于另一个儿子苏辙,苏洵则想对比较放心,取名为“辙”,字“子由”,意思是让他跟着别人走。虽然“辙”不像“轼”那样引人注目,却也不易遭人嫉恨。

“车轼”是指古代车前部的供乘客扶持部位。古代车厢前面用作扶手的横木叫做“轼”,形状如足球场大门框,供乘客抓扶依靠用。

1、苏轼其父苏洵于1047年专门写了一篇寄寓深重的《名二子说》做了详细的说明。苏洵想告诉苏轼,我之所以给你取名为轼,就是想提醒你,才华横溢锋芒毕露必然会招致嫉妒,希望你在今后能收敛锋芒,就像车轼一样,虽然身处要位,但很善于掩饰和保护自己。

2、苏轼名字的含义:苏轼其名“轼”,原意为车前的扶手,取其默默无闻却扶危救困,不可或缺之意。

1、苏轼(1037年1月8日—1101年8月24日),号铁冠道人、东坡居士,世称苏东坡、苏仙、坡仙,汉族,眉州眉山(今四川省眉山市)人,祖籍河北栾城,北宋文学家、书法家、美食家、画家,历史治水名人。

2、嘉祐二年(1057年),苏轼参加殿试中乙科,赐进士及第,一说赐进士出身。嘉祐六年(1061年),应中制科入第三等,授大理评事、签书凤翔府判官。宋神宗时曾在杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年(1080年),因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使。宋哲宗即位后任翰林学士、侍读学士、礼部尚书等职,并出知杭州、颍州、扬州、定州等地,晚年因新党执政被贬惠州、儋州。宋徽宗时获大赦北还,途中于常州病逝。宋高宗时追赠太师;宋孝宗时追谥“文忠”。

3、苏轼是北宋中期文坛领袖,在诗、词、文、书、画等方面取得很高成就。诗题材广阔,清新豪健,善用夸张比喻,独具风格,与黄庭坚并称“苏黄”;词开豪放一派,与辛弃疾同是豪放派代表,并称“苏辛”;散文著述宏富,纵横恣肆,豪放自如,与欧阳修并称“欧苏”,与韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏辙、王安石、曾巩合称“唐宋八大家”;善书法,与黄庭坚、米芾、蔡襄合称“宋四家”;擅长文人画,尤擅墨竹、怪石、枯木等。

4、作品有《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》《潇湘竹石图》《枯木怪石图》等。

关于国学常识之民生礼俗篇到此分享完毕,希望能帮助到您。

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