东辰安华知识网 各位老铁们好，相信很多人对比德于玉什么意思都不是特别的了解，因此呢，今天就来为大家分享下关于比德于玉什么意思以及比德是什么意思的问题知识，还望可以帮助大家，解决大家的一些困惑，下面一起来看看吧！
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1、意思是说君子的德操可以和玉相比。
2、《礼记聘义》中记载了孔子的一段话：“昔者君子比德于玉焉，温润而泽,仁也。”意思是说君子的德操可以和玉相比，温润而泽温暖而有光泽,这便是仁。
3、孔子（公元前551年9月28日―公元前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，春秋末期鲁国陬邑人（今山东曲阜），祖籍宋国栗邑（今河南夏邑）。
4、孔子是中国古代著名思想家、教育家，他开创了私人讲学的风气，倡导仁、义、礼、智、信，是儒家学派创始人。
5、孔子曾受业于老子，带领部分弟子周游列国十四年，晚年修订六经，即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。相传他有弟子三千，其中贤人七十二。
1.做人：對上恭敬、對下不傲，是為禮；
2.做事：大不糊塗、小不計較，是為智；3.對利：能拏六分，只拏四分，是為義；4.對名：品德如蓮，不損公肥私，是為廉；
5.對人：表裏如一，眞誠以待，是為信；6.修心：優為聚靈(勤拂塵埃)，敬天愛人，是謂仁。優為聚靈，敬天愛人，是謂仁。能拏六分，只拏四分，是為義；對上恭敬、對下不傲，是為禮；大不糊塗、小不計較，是為智；表裏如一，眞誠以待，是為信；“玉有六德”指的是什么？"君子比德于玉":玉有六德:温,润,结,细,凝,腻,正好倡和了君子之六德:"仁、厚、礼、义、智、信。"
1.观物比德就是人与物的类比，是说用物的外部特征与内在属性来类比人的品德，志行。它属于类比思维的模式。
2.儒家的观物比德是依据中国传统社会的生产状态，以自然物的特点有针对性地比征人的道德品质，关照人的人格形成，遵从人的形象思维并开创物我一体境界，影响着中国传统社会的生活交往和道德观念，成为中国传统社会道德治理的有效形式，维系着中华民族历经数千年而不断的文化脉搏和文明属性。
3.观物比德以山水、金玉、松竹梅兰菊等喻人格，有效塑造着人的道德本我、自我和超我，引领道德规范。
意思是说君子的德操可以和玉相比。《礼记聘义》中记载了孔子的一段话：“昔者君子比德于玉焉，温润而泽,仁也。”意思是说君子的德操可以和玉相比，温润而泽温暖而有光泽,这便是仁。孔子（公元前551年9月28日―公元前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，春秋末期鲁国陬邑人（今山东曲阜），祖籍宋国栗邑（今河南夏邑）。孔子是中国古代著名思想家、教育家，他开创了私人讲学的风气，倡导仁、义、礼、智、信，是儒家学派创始人。孔子曾受业于老子，带领部分弟子周游列国十四年，晚年修订六经，即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。相传他有弟子三千，其中贤人七十二。
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