其实清朝包衣什么意思的问题并不复杂,但是又很多的朋友都不太了解清代包衣是什么意思,因此呢,今天小编就来为大家分享清朝包衣什么意思的一些知识,希望可以帮助到大家,下面我们一起来看看这个问题的分析吧!
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1、包衣在满语中被称为“包衣阿哈”,翻译过来就是家奴的意思,是清代八旗组织内部的一种人身领属制度,隶属八旗贵族所有,为他们从事家务或者各种生产劳动。
2、清代包衣的总管理权在国家,只有皇家拥有对八旗内官员与兵丁赐予或收回包衣的权利,拥有包衣的官员或兵丁仅有权奖赏或责罚自家的包衣,而无权杀害,也无权私自买卖、交换、或赠送。
3、可如果是在战场上有功的自家包衣,他的封主可以向朝廷申请让他升迁,虽然包衣本身也有朝廷给予的一些职务,但始终还是封主的家奴。
4、不过,包衣虽然看起来地位低下,但其实他们的出身对于普通百姓来说,还是很高的。而且有些包衣在朝廷中都占据重要地位,不少高官也都是包衣出身。相反,有些封主家可能因为时运不济,导致家族没落。
5、可即使这样,做了高官的包衣每当回到封主家时,仍必须以仆人自居,向落魄的封主行礼,替封主操办家中各种事物。
6、包衣如果有大功的话,皇帝会根据其表现为他的家族抬旗,一举脱离包衣的身份。比如清朝乾隆的令妃,令妃魏佳氏本就是内务府包衣出身,后被抬旗。
1、包衣,是清代八旗制度内的一种组织,本身也属于八旗旗人的身份之一。
2、清朝入关之前,凡所获各部落俘虏,均编入“包衣”,分属八旗。“包衣”即是奴仆,在法律上,他们的隶属、居住、生活、婚娶全无自由,而且他们的奴籍是子孙相续的,非得主人的特许不能脱离。所以就其性质来说,包衣就是世仆。
1、包衣在清朝是奴隶,又叫包衣阿哈。在清朝,包衣人有家仆之意,包衣即家的,阿哈即奴仆,又简称包衣。包衣阿哈世代为奴,其所生子女仍为奴,又叫做家生子。他们的生活、婚嫁、居住,都要由主人来安排。
2、旗人,又指八旗子弟,泛指八旗人的后代,他们是清朝满族的贵族。
包衣阿哈系满语音译,“家仆”之意,“包衣”即“家的”、“阿哈”即“奴仆”,简称“包衣”。包衣阿哈涉及清代八旗满洲内部的一种人身领属制度,服务相应贵族,其中一些包衣因受宠而显贵,如曹雪芹家族。
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