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爱莲说本文是一篇托物言志的名篇，它以花喻人：菊花比喻隐士；牡丹比喻追求富贵之人；莲比喻品行高洁之人。本文对各种爱花之人有不同态度：爱菊者“鲜有闻”感叹世上真的隐士不多了；爱莲者“同予者何人？”叹惜世上象我一样的君子就更少了；爱牡丹者“宜乎众”批判现世追求名利之人太多了，表达了作者的爱憎之情。
1、夫人之相与;俯仰一世;或取诸怀抱;悟言一室之内;或因寄所托;放浪形骸之外的意思是人们生活在一起，很快就度过了一生。有的人喜欢聚集在室内，畅谈怀抱；有的人喜欢寄情于喜好的事物，放纵自己，不拘形迹。
2、这句话出自王羲之的《兰亭集序》。《兰亭集序》又名《兰亭宴集序》、《兰亭序》、《临河序》、《禊序》和《禊贴》。王羲之为他们的诗写的序文手稿。《兰亭序》中记叙兰亭周围山水之美和聚会的欢乐之情，抒发作者对于生死无常的感慨。
3、“人之相与”，指人际交往，是个普遍性命题，也包括这次兰亭之会在内；“俯”“仰”二字在这里用的是它们合义，表示时间过得很快。这包含着人怎样在人群中度过一生这一问题，由此而引发作者的感慨，可谓自然之极。
4、人们彼此亲近交往，俯仰之间便度过了一生。有的人喜欢反躬内省，满足于一室之内的晤谈；有的人则寄托于外物，生活狂放不羁。
1、托物言志，说的是个人将自己的“志”假借并依托在某一个具体的“物”上。因此，这个“物”是具有象征意义的，从而成为作者的理想境界和志向情趣的寄托者。是古诗词里一种较为常见的表现手法。
2、作者将本人的“志”，通过对这个具体的“物”细致刻画，来表达得更充分更具有感染力。花中四君子“梅、兰、竹、菊”常常被当做品质高洁的象征，“托”字有着假借的意思，常见的“托物言志”多从志趣、追求等方面来描述物而凸显作者的志。
3、可以总结出使用过托物言志手法写作的文章的特点即，用某一客观存在的事物来象征某一种优秀的品质。
4、如何运用好“托物言志”，需要我们能够掌握好“物”与“志”，“物”与“情”的关系。首先，你所托的“物”的主要个性特征要与你所想表达的志趣、品格有某种共通点、相似点。其次，在你作文时，你所描绘的“志”要以“物”的特征为核心。即“物”能表够表达自己的“志”，最常用的就有象征、比喻、拟人等写作手法。
寄兴寓情[jìxìngyùqíng]基本释义寄：寄托；寓：含；兴：兴致。指作品中寄托饱含了作者的兴致与情怀。出处晋·王羲之《兰亭集序》:“或情寄所托，放浪形骸之外。”
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