东辰安华知识网 大家好，今天来为大家分享集志是什么意思的一些知识点，和聊斋志异的志的意思的问题解析，大家要是都明白，那么可以忽略，如果不太清楚的话可以看看本篇文章，相信很大概率可以解决您的问题，接下来我们就一起来看看吧！
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编撰博物志是什么
博物志》，中国古代神话志怪小说集。西晋张华（232~300）编撰，分类记载异境奇物、古代琐闻杂事及神仙方术等。
内容多取材於古籍，包罗很杂，有山川地理的知识，有历史人物的传说，也有奇异的草木鱼虫、飞禽走兽的描述，还有怪诞不经的神仙方技的故事等等，其中还保存了不少古代神话材料。如所记八月有人乘浮槎至天河见牛郎的传闻，是有关牛郎织女神话故事的原始资料。
汉书中的纪表传都是什么意思
《汉书》沿袭《史记》体例，记载西汉一代的历史，是一部纪传体断代史。记事上起汉高祖元年（前206年），下至王莽新朝地皇四年（23年），共230年。全书分为纪、表、志、传四个部分，计有纪12篇，表8篇，志10篇，传70篇，共100篇，分为120卷。
〈汉书〉中的「纪」共十二篇，主要是记述西汉一朝十二帝王的兴废。「纪」是以编年体方法记事。第一篇是「高祖纪」，最后一篇是「平帝纪」。由于班固不承认王莽之政权，所以王莽不列入帝纪而改置于列传中。
〈汉书〉中的「表」共八篇，多依＜史记＞旧表而新增汉武帝以后之沿革。前六篇的记载包括汉初同姓诸侯之〈诸侯王表〉，异姓诸王之〈异姓诸侯王表〉，高祖至成帝之〈功臣年表〉等。后二篇为〈汉书〉所增，包括＜百官公卿表＞和＜古今人物表＞，其中＜古令人物表＞一门，班固把历史的著名人物，以儒家思想为标准，分为四类九等，表列出来；＜百官公卿表＞则详细介绍了秦汉之官制。
〈汉书〉中的「志」共分十篇，是专记典章制度的兴废治革。「志」即〈史记〉的「书」，〈汉书〉十「志」，是在〈史记〉八「书」的基础上加以发展而成的。〈汉书〉将并〈史记〉「礼书」、「乐书」并为「礼乐志」;「律书」、「历书」并为「律历志」；改「天官书」为「天文志」;「封禅书」为「郊祀志」;「河渠书」为「沟洫志」;「平准书」为「食货志」；又新增刑法、五行、艺文、地理四志。其中如〈地理志〉详述战国、秦、汉之领土疆域、建置沿革、封建世系、形势风俗及高门大族与帝王之奢靡等。〈五行志〉集有关五行灾异之说而编成。〈天文志〉则保存上古至哀帝元寿年间大量有关星运、日月蚀等天文资料。〈刑法志〉则概述上古至汉之刑法及点出文、景用刑之重，更指出武帝进用酷吏而导致之恶果。〈食货志〉则详述上古至汉之经济发展。〈沟洫志〉则言上古至汉之水利工程，并言治河之策。各志内容多贯通古今，而不专叙假述西汉一代事迹。
至于〈汉书〉中的「列传」共七十篇，仍依＜史记＞之法，以公卿将相为列传，亦以时代之顺序为主，先专传，次类传，再次为边疆各族传和外国传，最后以乱臣贼子王莽传居末，体统分明。至于传的篇名，除诸侯王传外，一律均以姓或姓名标题。〈汉书〉列传于文学之士的传中，多载其人有关学术、政治的文字，如〈贾谊传〉载〈治安策〉;〈公孙弘传〉载〈贤良策〉等，此皆〈史记〉没有收录的。而列传中的类传有〈儒林〉、〈循吏〉、〈游侠〉、〈酷吏〉等，此外又新增〈外戚列传〉、〈皇后列传〉、〈宗室列传〉，此亦为〈史记〉所没有的。在四裔方面，有〈匈奴〉、〈西南夷两粤朝鲜〉、〈西域〉等三传。「列传」最后一篇是〈叙传〉，述其写作动机、编纂、凡例等。又「列传」各篇后均附以「赞」，说明作者对人或事的批评或见解。「列传」以记载西汉一代为主。
聊斋志异的志的意思
1、“聊斋”是蒲松龄的书斋名，“志”是记述的意思，“异”指奇异的故事，指在聊斋中记述奇异的故事。
2、《聊斋志异》（简称《聊斋》，俗名《鬼狐传》）是中国清朝小说家蒲松龄创作的文言短篇小说集。全书共有短篇小说491篇（张友鹤《聊斋志异会校会注会评本》）（朱其铠《全本新注聊斋志异》为494篇）。
3、一是爱情故事，占据着全书最大的比重，故事的主要人物大多不惧封建礼教，勇敢追求自由爱情。这类名篇有《莲香》《小谢》《连城》《宦娘》《鸦头》等。二是抨击科举制度对读书人的摧残。作为科举制度的受害者，蒲松龄在这方面很有发言权，《叶生》《司文郎》《于去恶》《王子安》等都是这类名篇。三是揭露统治阶级的残暴和对人民的压迫，极具社会意义，如《席方平》《促织》《梦狼》《梅女》等。
4、它们或者揭露封建统治的黑暗，或者抨击科举制度的腐朽，或者反抗封建礼教的束缚，具有丰富深刻的思想内容。描写爱情主题的作品，在全书中数量最多，它们表现了强烈的反封建礼教的精神。其中一些作品，通过花妖狐魅和人的恋爱，表现了作者理想的爱情。
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志人小说的志是什么意思
志人小说是中国古典小说的一种，指魏晋六朝流行的专记人物言行和记载历史人物的传闻轶事的一种杂录体小说，又称清谈小说、轶事小说。数量上仅次于志怪小说。是在品藻人物的社会风气影响之下形成的。
其中“志人”这个名称，是鲁迅从“志怪”推衍出来的。“志人”这个名目，为鲁迅《中国小说的历史的变迁》所设立，与“志怪”相对而言。《中国小说史略》又说：“记人间事者已甚古，列御寇、韩非皆有录载，惟其所以录载者，列在用以喻道，韩在储以论政。若为赏心而作，则实萌芽于魏而盛大于晋。虽不免追随俗尚，或供揣摩，然要为远实用而近娱乐矣。”这里提出的观点很重要，即所谓志人小说，其写作目的，虽仍有记录史实、供人揣摩的考虑，但欣赏和娱乐的特点已经很强。
魏晋南北朝志人小说有以下几方面的艺术特点：一是以真人真事为描写对象；二是以"丛残小语"、尺幅短书为主要形式;三是善于运用典型细节描写和对比衬托手法，突出刻画人物某一方面的性格特征；四是语言简练朴素、生动优美、言约旨丰。这些艺术特点对后世小说产生了很大影响。
志人小说按其内容主要分为三类：
一笑话
二野史
三逸闻轶事
著名志人小说的有《笑林》、《世说新语》等。志人小说和其他小说一起，开启了后世小说之先河。
具有这种性质而时代较早的作品，有东晋葛洪假托为西汉刘歆遗书的《西京杂记》。其中《王嫱》一则写王嫱因不肯贿赂画师而远嫁匈奴的故事，为后世是个、小说。戏剧中常见的题材。不过，《西京杂记》虽以人事为主，但所涉较杂，而且大多数记载过于琐碎。专记任务言行的，则有东晋中期裴启的《语林》和晋宋之际郭澄之的《郭子》。二书均已散佚。
后世笔记小说记人物言行，往往模仿《世说新语》的笔调，直接仿照其格式创作的，也有很多。鲁迅《中国小说史略》所列，如宋代王谠的《唐语林》、孔平仲的《续世说》等，就有近二十种
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