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牺牲玉帛中玉帛是什么意思
玉帛:玉器丝绸。古代典礼所用，泛指礼器。也指诸侯朝会时的礼物。
牺牲玉帛整句是指祭祀用的猪牛羊和玉器、丝织品等祭品。
原句出自：《曹刿论战》
作者：先秦·左丘明
求“玉帛”的解释
玉帛yùbó玉字从王，域声，本义为美石制作的雕刻有王室图案（即所谓“饕餮纹”、“兽面纹”、“羊头”、“飞廉”）的器物（典型如琮、璜之类）；帛字从白从巾，白声。“白”本义为“虚空”，在此指“空前”，又指“白色”；“巾”指具有一定幅度的丝质布料。“白”与“巾”联合起来表示“顶级的白色的丝布”，也有恭维被赠送者为“大伯”的意思（帛指顶级丝布，伯指兄弟排行老大，二字发音相同，构字原理也相同）。所以，“玉帛”本义指在王者领有的地域内（用“玉”表示这一点），诸侯都是兄弟，彼此尊对方为大伯（用“帛”表示这一点）。故“玉帛”本义为“兄弟亲如一家，共尊家长——天子”，引申义为“和平共处”。今日藏族献给贵客的“哈达”，应即古代互赠玉帛习俗的遗风。“哈达”就是“帛”，不但形制相同，功能也相同。藏汉之为兄弟，久矣。1．玉器丝绸。古代典礼所用，泛指礼器。也指诸侯朝会时的礼物：牺牲玉帛，弗敢加也|化干戈为玉帛。②财富：子女玉帛则君有之。2．玉帛笙歌[反义词]：金戈铁马3．玉帛[近义词]：财宝[反义词]：干戈4．圭璋和束帛。古代祭祀、会盟、朝聘等均用之。《周礼·春官·肆师》：“立大祭用玉帛牲牷。”《左传·哀公七年》：“禹合诸侯於涂山，执玉帛者万国。”5．征聘贤士。晋枣据《杂诗》：“开国建元士，玉帛聘贤良。”晋葛洪《抱朴子·审举》：“施玉帛於丘园，驰翘车於巖薮。”6．古代诸侯会盟执玉帛，故又用以表示和好。《左传·僖公十五年》：“上天降灾，使我两君匪以玉帛相见，而以兴戎。”清薛福成《代李伯相筹议日本改约暂宜缓允疏》：“中国与英法两国立约，皆先兵戎而后玉帛。”老舍《茶馆》第一幕：“三五十口子打手，经调人东说西说，便都喝碗茶，吃碗烂肉面，就可以化干戈为玉帛了。”7．借指执献玉帛的诸侯或外国使者。唐柳宗元《涂山铭》：“﹝禹﹞乃朝玉帛，以混经制。”唐常建《塞下曲》：“玉帛朝回望帝乡，乌孙归去不称王。”宋陆游《长歌行》：“万国朝未央，玉帛来联翩。”8．泛指财富。晋葛洪《抱朴子·嘉遯》：“谓荣显为不幸，以玉帛为草土。”元王实甫《西厢记》第四本第一折：“春意透酥胸，春色横眉黛，贱却人间玉帛。”鲁迅《坟·坚壁清野主义》：“古圣人所教的‘慢藏诲盗，冶容诲淫’，就是说子女玉帛的处理方法，是应该坚壁清野的。”
戈为玉帛是什么意思
词名：化干戈为玉帛(huàgāngēwéiyùbó)，【解释】：玉帛：玉即玉；帛为丝织品。二者皆为进贡之上品，在此引申为重修于好，相互礼尚往来的意思。干戈：兵器，借指战争或者争斗，比喻使战争转变为和平、友好。
金珠玉帛意思
意思：古时国与国间交际时用作礼物的玉器和丝织品：化干戈为～（比喻把战争或争斗变为和平、友好）。
①玉器丝绸。古代典礼所用，泛指礼器。也指诸侯朝会时的礼物：牺牲玉帛，弗敢加也｜化干戈为玉帛。
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