大家好,今天来为大家分享黄历中的求嗣是什么意思的一些知识点,和求嗣是什么意思的问题解析,大家要是都明白,那么可以忽略,如果不太清楚的话可以看看本篇文章,相信很大概率可以解决您的问题,接下来我们就一起来看看吧!
一、求嗣是什么意思
求嗣是一个汉语词语,一指向神明祈求有孩子,是迷信的说法,二指写过房书,领养他人的孩子。古人向神明求子,称为求嗣,黄历中的求嗣指的是中国传统习俗中向神明祈求后嗣、子孙之事。意思就是求儿子或者女儿,形容是結婚求后代的意思
二、古代黄历怎么订的
古代黄历或者称作皇历,是在中国农历基础上产生出来的,带有许多表示当天吉凶的一种历法。即古人把每一天的喜忌都记在日历上,作行动指南。比如说,今日不宜动土,明日可以搬迁,后日赶紧立灶等等。老黄历是个贬义词,就是迷信的意思。那么到底有没有科学道理呢?
确实有道理。至少基于统计学的概念,黄历是值得推敲和考验的。不可否认,古人迷信。但是,古人不是笨蛋。黄历中很多经验是经过大量的总结而来。世世代代在运用中都与天地自然,以及人类社会的现象吻合。这是精华所在。理论根据可以在康熙时代很重要的一本著作《协纪辨方书》中找到。当然糟粕也不少。举个例子,前不久我查看了一番,黄历说那天不可剪发。偏偏理发馆的老板娘很愿意给我打五折,我便义无反顾,理了个平头。看看,这时候黄历没钞票有说服力。
祭祀:指祠堂之祭祀、即拜祭祖先或庙寺的祭拜、神明等事。
安葬:举行埋葬等仪式。
嫁娶:男娶女嫁,举行结婚大典的吉日。
出行:指外出旅行、观光游览。
祈福:祈求神明降福或设醮还愿之事。
动土:建筑时、第一次动起锄头挖土。
安床:指安置睡床卧铺之意。
开光:佛像塑成后、供奉上位之事。
纳采:缔结婚姻的仪式、受授聘金。
入殓:将尸体放入棺材之意。
移徙:指搬家迁移住所之意。
破土:仅指埋葬用的破土、与一般建筑房屋的“动土”不同,即“破土”属阴宅,“动土”属阳宅也。现今社会上多已滥用属阴宅择日时属阴宅须辨别之。
解除:指冲洗清扫宅舍、解除灾厄等事。
入宅:即迁入新宅、所谓“新居落成典礼”也。
修造:指阳宅之造与修理。
栽种:种植物“接果”“种田禾”同。
开市:“开业”之意,商品行号开张做生意“开幕典礼”“开工”同。包括(1)年头初开始营业或开工等事(2)新设店铺商行或新厂开幕等事。
移柩:行葬仪时、将棺木移出屋外之事。
订盟:订婚仪式的一种,俗称小聘(订)。
拆卸:拆掉建筑物。
立卷:订立各种契约互相买卖之事。
交易:订立各种契约互相买卖之事。
求嗣:指向神明祈求后嗣(子孙)之意。
上梁:装上建筑物屋顶的梁,同架马。
纳财:购屋产业、进货、收帐、收租、讨债、贷款、五谷入仓等起基:建筑时、第一次动起锄头挖土。
斋醮:庙宇建醮前需举行的斋戒仪式。
赴任:走马上任。
冠笄:男女年满二十岁所举行的成年礼仪式。
安门:放置正门
三、宜嗣什么意思
宜嗣就是宜求嗣的意思。
宜求嗣是指向神明祈求后嗣(子孙)或写过房书之意,即为后者之意宜向神明祈求子孙意思。
求嗣是一个汉语词语,一指向神明祈求有孩子,是迷信的说法,二指写过房书,领养他人的孩子。
中医古籍中有许多医书是专门或重点讲生育内容的,可称为求嗣专著。主要有:俞桥的《广嗣要语》,万全的《广嗣纪要》,徐春甫的《螽斯广语》,蔡龙阳的《螽斯集》,李盛春的《胤嗣全书》,钱大义的《求嗣秘书》,袁黄的《祈嗣真诠》,胡孝的《种子类纂》,岳甫嘉的《妙一斋医学正印种子篇》,程云鹏的《种嗣玄机》,包诚的《广生篇》,叶天士的《秘本种子金丹》等。此外还有一些书名仅存,内容已佚的求子专著,现已无从查考
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