东辰安华知识网 大家好，感谢邀请，今天来为大家分享一下36计的下一句上一句的问题，以及和36计都是什么意思的一些困惑，大家要是还不太明白的话，也没有关系，因为接下来将为大家分享，希望可以帮助到大家，解决大家的问题，下面就开始吧！
本文目录
一、36计各自的意思
1、三十六计第一计—瞒天过海：本指光天化日之下不让天知道就过了大海。形容极大的欺骗和谎言，什么样的欺骗手段都使得出来。
2、三十六计第二计—围魏救赵；本指围攻魏国的都城以解救赵国，现借指用包超敌人的后方来迫使它撤兵的战术。
3、三十六计第三计—借刀杀人；比喻自己不出面，假借别人的手去害人。
4、三十六计第四计—以逸待劳；指作战时不首先出击，养精蓄锐，以对付从远道来的疲劳的敌人。
5、三十六计第五计—趁火打劫；本指趁人家失火的时候去抢东西。现比喻乘人之危，捞一把。
6、三十六计第六计—声东击西；指表面上声言要攻打东面，其实是攻打西面，军事上使敌人产生错觉的一种战术。
7、三十六计第七计—无中生有；本指本来没有却硬说有，现形容凭空捏造。
8、三十六计第八计—暗渡陈仓；后多比喻暗中进行某种活动（多指男女私通达）。
9、三十六计第九计—隔岸观火；隔着河看对岸的火。比喻对别人的危难不予援救而在一旁看热闹。
10、三十六计第十计—笑里藏刀；比喻外表和气而内心阴险。
11、三十六计第十一计—李代桃僵；原指桃、李共患难。比喻兄弟相爱相助。后用来指互相顶替或代人受过。
12、三十六计第十二计—顺手牵羊；顺手就牵了羊。比喻不费劲，乘机便得到的。现多指乘机拿走人家东西的偷窃行为。
13、三十六计第十三计—打草惊蛇；打动草惊动了藏在草里的蛇，后用以指做事不周密，行动不谨慎，而使对方有所觉察。
14、三十六计第十四计—借尸还魂；迷信人认为人死后灵魂可附着于别人的尸体而复活。后用以比喻已经消灭或没落的事物，又假托别的名义或以另一种形式重新出现。
15、三十六计第十五计—调虎离山；设法使老虎离开山头，比喻为了便于行事，想法子引诱人离开原来的地方。
16、三十六计第十六计—欲擒姑纵；要捉住他，故意先放开他。比喻为了进一步的控制，先故意放松一步。
17、三十六计第十七计—抛砖引玉；以自己的粗浅的意见引出别人高明的见解。
18、三十六计第十八计—擒贼擒王；作战要先擒拿主要敌手。比喻做事要抓关键。
19、三十六计第十九计—釜底抽薪；从锅底抽掉柴火。比喻从根本上解决问题。
20、三十六计第二十计—混水摸鱼；比喻趁混乱时机攫取不正当的利益。也作“浑水摸鱼”。
21、三十六计第二十一计—金蝉脱壳；蝉变为成虫时要脱去幼早的壳。比喻用计脱身。
22、三十六计第二十二计—关门捉贼；关起门来捉进入屋内的盗贼。
23、三十六计第二十三计—远交近攻；结交离得远的国家而进攻邻近的国家。这是秦国用以并吞六国，统一全国的外交策略。
24、三十六计第二十四计—假道伐虢；以借路为名，实际上要侵占该国（或该路）。虢，诸侯国名。也作“假道灭虢”。
25、三十六计第二十五计—偷梁换柱；比喻暗中玩弄手法，以假代真。
26、三十六计第二十六计—指桑骂槐；指着桑树骂槐树。比喻借题发挥，指着这个骂那个。
27、三十六计第二十七计—假痴不癫；假装痴呆，掩人耳目，另有所图。
28、三十六计第二十八计—上屋抽梯；楼以后拿掉梯子，借指与人密谈。也用以比喻怂恿人，使人上当。
29、三十六计第二十九计—树上开花；比喻将本求利，别人收获。
30、三十六计第三十计—反客为主；是客人却用主人的口气说话。后指在一定的场合下采取主动措施，以声势压倒别人。
31、三十六计第三十一计—美人计；以美女诱人的计策。
32、三十六计第三十二计—空城计；在敌众我寡的情况下，缺乏兵备而故意示意人以不设兵备，造成敌方错觉，从而惊退敌军之事。后泛指掩饰自己力量空虚、迷惑对方的策略。
33、三十六计第三十三计—反间计；原指使敌人的间谍为我所用，或使敌人获取假情报而有利于我的计策，后指用计谋离间敌人引起内讧。
34、三十六计第三十四计—苦肉计；故意毁伤身体以骗取对方信任，从而进行反间的计谋。
35、三十六计第三十五计—连环计；本为元杂剧名，剧本写汉末董卓专权，王允设计，先许嫁美女貂蝉与吕布，后又献给董卓，以离间二人，致使吕布杀死董卓。后用以指一个接一个相互关联的计策。
36、三十六计第三十六计—走为上；指战争中看到形势对自己极为不利时就逃走。现多用于做事时如果形势不利没有成功的希望时就选择退却、逃避的态度。
二、36计中第36计是什么
我国传统兵法36记，在世界不同国家都非常守欢迎，其中第36计是非常著名的走为上。
三、36计的36计第36计
1、"三十六计"中第36计是走为上计。
2、第三十六计走为上指的是战争中看到形势对自己极为不利时就逃走，也谓遇到强敌或陷于困境时，以离开回避为最好的策略。现多用于做事时如果形势不利没有成功的希望时就选择退却、逃避的态度。
3、“三十六计”一语，先于著书之年，语源可考自南朝宋将檀道济(?—公元436年)，据《南齐书·王敬则传》：“檀公三十六策，走为上计，汝父子唯应走耳。”意为败局已定，无可挽回，唯有退却，方是上策。此语后人赓相沿用，宋代惠洪《冷斋夜话》：“三十六计，走为上计。”
关于36计的下一句上一句的内容到此结束，希望对大家有所帮助。
