东辰安华知识网 大家好，感谢邀请，今天来为大家分享一下书香校园是什么意思的问题，以及和书香校园换个啥名的一些困惑，大家要是还不太明白的话，也没有关系，因为接下来将为大家分享，希望可以帮助到大家，解决大家的问题，下面就开始吧！
本文目录
书香校园换个啥名
书香校园活动更换名称而又不改变原有的意思，可以这样更换：
建设文明校园，营造书香氛围；朗朗读书声陪伴你我他；读古今书，想天下事；与书相伴，攀登高峰；多读有益书，不做有害事；书是良师益友，引你迈向成功。这些不同内容的更换，对学生有着很大的鼓舞作用。
书香校园的三个要素
书香校园要素一：全面发展，综合素养
培养身心健康、全面发展的人才，是书香校园的重要元素。仅仅为了应试和高分，是绝难培养出高素质综合人才的。
《中庸》有言“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”。意思是博学多识就可融会贯通，出神入化。《淮南子》则说“通智得而不劳”。其实，这就是我们今天所提倡的通识教育，因为全面培养，才会造就通人、全人、能人。
早在三千多年前，我国春秋时期的初级学校，在培养人才方面就已有“六艺”的要求，所谓“六艺”，就是礼、乐、射、御、书、数。简单来说，就是分别从做人的礼节、音乐修养、体育武功、生活驾车、读书写字、简单算术等六大方面来培养人才，涵盖了“德智体美劳”。当然，严格说来，这样的培养机制和体系，不是面向普罗大众的，它属于周朝的贵族教育体系，是周王的官学要求学生掌握的六种基本才能。《周礼·保氏》载“养国子以道，乃教之六艺：一曰五礼，二曰六乐，三曰五射，四曰五御，五曰六书，六曰九数。”我们可以看到，每一项都包括了多个子项目，共同构成培养人才的完整体系。再后来，这套体系就逐渐演变成为中国古代知识分子“通五经，贯六艺”的人生追求。
东方如此，西方亦然。在古希腊，有培养人才的“七艺”，所谓“七艺”,包括语法学、修辞学和逻辑学,这也叫“三艺”，是基础；然后是“四艺”，包括算术、几何、音乐和天文学，二者相加，就成为彼时的“七门自由艺术”。在古希腊人看来，只要掌握好了“七艺”，就成为了自由之人，这里的自由，强调的是精神和思想、情操和生命质量。比较而言，古希腊的教育体系更为细致和严谨，尤其在专业划分上，已具备现代教育的雏形。再后来，即使在欧洲所谓的中世纪蒙昧时代，教会学校培养人才，都严格继承和发扬了这套体系，“七艺”成为学生的必修课程。
这也就是为什么，古代的知识分子都显得学富五车，一专多能，武能上马杀敌，文能治国安邦。比如墨子，纵横国际、穿行南北，以阻止战争为己任。再如孔子，年轻时力大无穷，能举起沉重的城门，精通射箭和驾车。当然，后来他倡导仁，推行礼仪，“不肯以力闻”。用现在的话来说，就是不愿意将个人品牌放在勇力和武功方面。我们必须明白，孔子之所以“不肯以力闻”，不是要否定“六艺”，否定通识教育，否定全面发展，而是因为唾弃战乱和纷争，唾弃弱肉强食和尔虞我诈，从而强调礼仪，推行仁义，大肆倡导温良恭俭让。
因此，全面发展，实施全人教育、通识教育，是书香校园的第一要义。
书香校园要素二：人文精神，思想情操
今天我们倡导书香校园，某种意义上也是一种文化复兴，人文精神的复兴，用人文精神超越实用主义，用人文精神战胜功利主义。
孔子说，“仁者人也，仁者爱人。”其实，这就是人文主义，是以人为本的思想和主张。墨子倡导的“兼爱，非攻”就更加明确，无条件反对一切战争，无条件爱天下之人。以及稍后的孟子提倡的性善与德治，养“浩然之气”，如此等等，都是中国古代人文精神的典范。
所谓“人文精神”，就是一种人类的自我关怀、自我关切，尊重人的价值、生命和意义，对非理性、强权和暴力敢于说“不”的精神，也是一种追求自由、平等和仁爱的高尚情操。人文精神是人类历史长河中最闪闪发光的那一根主线，是社会发展史上最伟大和最动听的主旋律。人之所以是万物之灵，就在于它有人文，有自己独特的精神文化，有怀疑和批判、反思和建构的特质。而这些精神文化的重要载体，就是文史哲等人文学科、典籍著作。
欧洲经过了1000多年蒙昧的中世纪，在14世纪-16世纪掀起了文艺复兴，其内核就是人文精神。复兴什么？复兴古希腊、古罗马时代璀璨奔放、以人为本的人文精神，以人本反对神学，以理性反对非理性，以个性解放反对禁欲主义。由此，带来了欧洲科学和文艺的黄金时代，也带来了世界科学、文化和经济发展的加速度时代。
目下我们的学校，因为追逐高分，关注应试，耗费了大量的时间和精力去搞题海训练，却在经典的阅读和文史哲方面的学习乏善可陈。这是一种舍本逐末的学习方法，学生可能是一个考试的好手，做题的专家，却极可能是一个眼高手低分子，是一个精致的利己主义者，是缺乏创见和思想之人，甚至是猥琐狭隘之徒。前人大教授、史学家张鸣写过一篇文章，说“教授这个胆小的群体，让他们为老百姓说话基本就是扯淡”，专门剖析当今高校自私猥琐的教授们，举了他身边不少生动例子，读来令人不胜唏嘘。堂堂名牌大学如此，普通中小学又能好到哪里去？
窃以为，这源自缺乏高尚的情操，缺乏“浩然之气”，缺乏人文精神，缺乏担当和气魄。所以，你尽管可能是一个出色的专业人士，却只是一颗“螺丝钉”，而不是一块“芯片”。这充其量是生存，而不是有趣的生活，更不是丰满的生命。
故所以，书香校园，如果缺乏人文精神，人文学科不彰，经典阅读不够、不透，文史哲典籍缺位，则一定是不合格的。因为你培养的人才，可能精于技、乐于术，却贫于道，只是人肉之器，人力之具，而不是大写的人。
书香校园要素三：经典阅读，不二之路
2018年6月中旬，法国一年一度的高考启幕，全国70多万考生进入考场。和考生们一样，全世界的目光也在关注着考试，关注着以“高大上”著称的法国高考题目。这一次，法国高中会考作文的文科考生试题（三选一）是：1.我们可否放弃真理？2.文化能否让我们更具人性化？3.对德国哲学家叔本华著作《作为意志和表象的世界》的相关段落进行论述。
而理科考生试题（三选一）是：1.欲望是我们缺点的一种表现吗？2.是否必须要遭受不公，才能了解何谓公正？3.就英国哲学家约翰·穆勒的著作《逻辑系统》的某一节选进行论述。
这些题目，无论解答哪一个，都需学生拥有大量的阅读基础，尤其是经典的阅读基础，否则，就会彻底抓瞎。有评论家认为，这些考题，就算放在中国顶尖大学的文科系里，也会让很多学生瞠目结舌、不知所措。而实际上，法国高考的哲学卷、历史卷等都是全球的典范考题，其所折射出来的人文精神和海量阅读背景，每每令世界为之惊叹。
书香班级的意义
“书香班级”活动是以“阅读点燃智慧，好书引领成长”为理念倡导的阅读推广活动，依托网络为平台，博客为载体，整合丰富的阅读资源，提倡班级阅读、亲子阅读，旨在营造阅读氛围，创建书香班级、书香家庭、书香校园乃至书香社会。
只认识到阅读的价值还远远不够，在阅读推广的过程中，很多孩子、家长在阅读方面的困惑和误区也让我们意识到：阅读方法、阅读书目、对阅读效果的评价，都需要有专业的引导
书香校园繁体字
书香校园四字中能用繁体来写的字有:书和园两字，香和校无繁体写法。简体改写繁体的书写为:书字的繁体字写作書，和画字的繁体畫非常匹配。园字口中的元在繁体中写作袁，园字的繁体字写作園。因此，书香校园四个字的繁体应写作:書香校園。
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