东辰安华知识网 大家好，今天给各位分享人之患在好为人师对应的下一句的一些知识，其中也会对韩愈为什么要写《师说》进行解释，文章篇幅可能偏长，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在就马上开始吧！
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“师无长幼，能者为师”和“不耻下问”讲的是什么道理你怎么看
“师无长幼，能者为师”和“不耻下问”有异曲同工之效果，都是一种人生学习中得以解惑的良方妙计。学而不厌，唯放下身段，才能触类旁通，成就自己。
人生百年，为口食、谋生计，要想有一技之长或多业并举，必须师从他（她）人。古人云：“师者，传授解惑也”，那么师者的定位，就是求学者的目的。何为人师呢？这里面不能局限于长者，而是要端正态度，重在向他（她）人的优点方面去学习。所以，“不耻下问”，管他（她）年纪大小，皆“能者为师”也。
为何要不分“师无长幼”？一个人哇哇哇坠地后，就开始咿呀学语，直到校堂读书毕业的这段时期中，都是大人教小孩。因为这是先学者教后学者而已，这是一种传承教育，更是一种帮扶你不断成长的过程。
而当你步入社会，在面对现实中存在的一些问题时，不尽能利用自己所学得的知识就能完美妥善地加以解决。于此同时，你就产生一种不适应或者感觉到很刺手的麻烦事，要想找到答案，唯一途径肯定是向他（她）人请教。
请教老者，你认为是习惯为之，没什么心理压力，好说话也容易得到解决问题的办法。殊不知，人老成精，放一些留一手，怕你超越他（她）。身处在这种境地中，你那个苛求的心态就不能很好地释放，困惑久了也不是办法。
所谓“万事开头难”，也不是就没有办法。老者不尊，你可以向同行者学习么，遵循哪个人能就向他请教。有些时候，你盲目地认为他（她）人年龄比你小，一定就不如你，其实呢，大错持错了。他（她）只要比你早接触这种工作且适应性很强，就一定有不一般的本事，这就是你效仿借用和值得学习的地方。
所以，师从年幼者不为耻或过，明白学的是知识和解决问题的办法，不是纠结于年龄大小的事。
何为“不耻下问”？既然“师无长幼，能者为师”，那么要做到“不耻下问”，就要看你的行为态度如何了。孔子曰：“三人行，必有我师。”显然存在着一些哲理，那就是你必须是一个谦虚之人。
为什么这样说呢？因为三人同行，不一定都是长者或知识渊博的人，有可能是坏人、好人都有，也或许是大人、小孩同在。所以，要想学其好、避其坏，自然要放下自尊去迎合他（她）人的心态，方能得到真传。
倘若你为人不尊，自以为是或太狡猾了的话，即使是你的师傅也不一定把真经授于你，更何况一个外人呢。无心之过，别人能理解你；若是有意为之，别人非但不理解还有可能遣责你。这就是态度决定了一切。
“不耻下问”，不仅仅是心度问题，更重要的是去如何践行。能做到这一点，须秉承“一视同仁”的原则，既往不究、能屈则屈。在年龄上不计较大小，只要他（她）有闪光点，你理当寻光而去、猎有所获、问而知之才行。
虚心使人进步，择其善而行之，择其恶而改之。想这一切的目的达到，无疑惑是“不耻下问”。
韩愈为什么要写《师说》
。 本来就是啊。柳宗元的大意是孟子认为“人之患在好为人师”，说人和人交流，不要总把自己放在老师的位置上对别人指指点点。所以后来愿意指点别人的人就越来越少了，也就是当老师的人少了，即便有“老师”，别人也都嘲笑是狂妄之徒。只有韩愈写了《师说》，为做老师而正名。 当时的古人普遍是反对当老师的，而韩愈主张当老师是光荣的，是有价值的，自然他也是身体力行者。
为何有的人自己没活明白，给别人指点迷津却头头是道
答：看咱老祖宗说??
1、咱老祖宗特别聪慧，早就这样说：“自己身上肉是割不深的。”
2、医生说：“近十五年常见——干部退下来就生病；平头老百姓退下来身体健康，精神饱满。”
3、《卧虎藏龙》里有一句话：“当你握紧拳头，手中什么也没有，你若松开十指，却能拥有整个世界。”
4、人，如果用力过猛，只会把自己撞得头破血流，适当停一停，后退几步，才能看到更多的风景。
5、所以，说教者，该先检点自己，换位思考，宽以待人严以律己，才是真正值得大家尊重。
你在青春期都做过什么荒唐事
年少轻狂，法律范围内，做点荒唐事，有时候回忆起来，还觉得挺有意思。
2009年，我17岁，暗恋同桌，一个非常可爱、欢乐的姑娘，关系非常好。哈哈哈，我俩还上课一起看三级片，被老师抓到过。
然而这还不算荒唐。她喜欢其他班一个很帅气的男孩子，其实那个男的就是个现实版的“渣男”，一个高中生，脚踏5只船，还都迷恋他，五个对象都安排的井井有条，也是个人才。
当然，如果没有我同桌的话，他是不是渣男，又和我有什么关系。
他俩处了一年多对象，然后我同桌被抛弃了。
然后我做了两件事，第一件事是把我同桌的屁股打了，整天哭哭啼啼，弄得我心烦！按腿上，打了二十多下屁股。
第二件事，我把那阳光帅气的小伙子给揍了。按地上一顿揍，当然后果就是我的眼镜也退伍了，还赔了点小钱。
我喜欢的东西，可以得不到，可以在别人手里，但是如果你把它弄碎了，呵。打死他！
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