老铁们，大家好，相信还有很多朋友对于知须的意思是什么意思和知术欲圆行旨须直是什么意思的相关问题不太懂，没关系，今天就由我来为大家分享分享知须的意思是什么意思以及知术欲圆行旨须直是什么意思的问题，文章篇幅可能偏长，希望可以帮助到大家，下面一起来看看吧！

一、报身佛和法身佛还有应身佛是什么区别谢谢了,大神帮忙啊

法身佛、报身佛和应身佛佛教认为，佛有三身，即法身、报身和应身，以理法聚而为法身，智法聚而为报身，功德法聚而为应身，因佛具此三种德性，三身即成一佛，一佛具此三身。与此相应，又有“三身佛”之说。即法身佛、报身佛和应身佛。要谈三身，须先从佛身谈起。佛身本来是指佛教创始人释迦牟尼的身体，后来，逐渐被神秘化。小乘佛教称佛身有三十二相、八十种好，到了大乘时期，佛身不仅指佛陀，而是泛指佛教所说的一切佛了(五台山)。同时，“身”也不只是指肉体，而是侧重于精神本体。将由积聚功德和觉悟而成就的佛体，称为佛身，有时也称为法身。法身佛是将佛法人格化，象征佛法的无所不在。《大乘义章》卷十九说：”显法成身，名为法身。”此之法身是指人先天具有的佛性(或称法性、如来藏、真心、本党)，(五台山)以此为成就佛身之因，所以又名法身佛。如毗卢遮那佛。报身佛是指以法身为因，经不断修习而获得佛果之身。可分为证知与享受佛境的报身，和为适应十地菩萨之需而呈现出来的报身。如卢舍那佛。应身佛是指为救度世间众生(五台山)，随机应化的变化之身。如释迦牟尼生身。与此三身佛相似的说法还有自性身、受用身和变化身。

二、知其然知其所以然是什么意思

“知其然，知其所以然”的意思是：知道它是这样的，更知道它为什么是这样的。引申为既知道事物的表面现象，也知道事物的本质及其产生的原因。

出处：

《朱子语类》卷九《论知行》篇中说：“不可去名上理会。须求其所以然。”

“‘事要知其所以然。’指花斛曰：‘此两个花斛，打破一个，一个在。若只恁地，是人知得，说得。须知所以破，所以不破者如何。’”

卷二十三，讲《论语》时有：问：“‘四十而不惑’，是知其然；‘五十知天命’，是其所以然。如此说得否？”曰：“如门前有一溪，其先得知溪中有水，其后知得水源头发源处。如‘天命之谓性，率性之谓道’。四十时是见得那‘率性之谓道’；五十时是见他‘天命之谓性’。到六十时，是见得那道理烂熟后，不待思量，过耳便晓。”

三、知术欲圆行旨须直是什么意思

俗话说：“知术欲圆行旨须直。”这句话的意思是，只有在掌握了正确的技能和深刻理解正确的道义之后，才能够有效地实现自己的愿望与行动的目的。

只有正确的知识、正确的态度和正确的行为，才能够让人们走上正确的道路，不断改进自我，朝着正确的方向前进。

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