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就是选择一个合适的参照坐标系。《淮南子》中便曾说：“西家谓之东家，东家谓之西家，虽皋陶之理，也不能定其处。”由此可知，没有一个具体参照物，那即便是上古圣人皋陶，也难以做出准确判断。

于是《尚书纬·考灵曜》中给出了一个相对中肯的论述：“地恒动不止，而人不知。譬如人在大舟中，闭牖而坐，舟行而人不觉也。”由此可见，千年之前的古人，便已经提出了“相对运动”的概念

刻舟求剑物理原理

这段话的大体意思是说：用过去的老办法治理他的国家，跟刻舟求剑是一样的。时代已经发展了，但是治国的办法没有变化，用旧的一套想把现在的国家治理好，那岂不是太难了吗

这是从治国的角度解释刻舟求剑的道理，从物理学的角度来看，楚国人错在什么地方呢

相对于刻了记号的舟来说，剑是运动的，舟靠岸后，剑早就“跑”远了，所以找不到。楚人选错了参照物，他应该选一个相对于剑来说是静止的物体作为参照物，比如岸边的山，这样才能行得通。

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