东辰安华知识网 很多朋友对于三教合一是哪三教和三教并行是什么时候不太懂，今天就由小编来为大家分享，希望可以帮助到大家，下面一起来看看吧！
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三教合一什么时候开始
三教合一是指儒教、释教（佛教）、道教三个教派的融合，其中有儒家立场的三教融合、道家立场的三教融合和佛教立场的三教融合三种类型。
三教合一之称在整个《四库全书》中只出现过八次，且全都是在元代以后。也就是说，在明代之前，只有三教的概念，而根本没有三教合一概念的流行。
姑此可以初步推断应该是明代以后开始的！
三教并行是什么时候
魏晋南北朝时期佛教、道教迅速传播，儒学面临危机；隋唐时期，儒学家提出三教合一的主张，吸收了佛、道精神，得到新的发展；宋代，逐渐确立了一个以“理”或“天理”为核心的新儒学系统，即理学。
代表人物：北宋—程颢、程颐；南宋—朱熹、陆九渊；明朝—王守仁（王阳明）
主要内容：程朱理学：“理”是世界万物的本源；“理”体现在社会上是儒家道德伦理，在人身上就是人性；把握“理”就要“格物致知”（接触万事万物才能明“理”）
陆王心学：陆九渊认为“心即理也”，求“理”就是进行内心的反省；王守仁“致良知”学说认为良知就是本心，就是理，天理就在自己心中，只要克服私欲、回复良知就能成为圣贤。
历史作用：消极——用三纲五常维系专制统治，压抑、扼杀人们的自然欲求，产生了消极影响。
积极——重视主观意志力量，注重气节、品德，讲求以理统情、自我节制、发奋立志，强调人的社会责任和历史使命，又凸显人性的庄严，对塑造中华民族性格起积极作用。
从统合的角度看，“三教合一”的含义无疑要比“三教”更进一步。关键在于对“合一”的理解。如果将“合一”视作儒、道、佛三家的内在义理上，特别是在道德标准取向上走向融合的一种趋势，当然可以，但此至少在明代之前是称为“三教合流”或“三教归一”的。其实一般的学术着作中在说三教合一时，也就是这个意思。
或许正是对三教合一之称在理解上的模糊，古人极少用三教合一这个词，至少是明代以前基本上没有人使用过此词。作者曾请友人复旦大学吴松弟教授通过电脑光盘检索，三教合一之称在整个《四库全书》中只出现过八次，且全都是在元代以后。也就是说，在明代之前，只有三教的概念，而根本没有三教合一概念的流行。或者说，明代以前的人们，尚未认识到三教在外在形态上有合一的可能性。当然，明代人所说的“合一”，仍可分二个层次。
其一依然是以往“三教归一”、“三教一家”的那层意思，即主要指三家在道德价值观念上的一致性。如顾宪成在《明故礼部仪制司主事钦降南阳府邓州判官文石张君墓志铭》中云：“东溟管公倡道东南，标三教合一之宗。君相与质难数百言，管公心屈”。不过，从明代一位监察御史陆陇其所云，“今人言三教合一，岂非朱子之所叹然。又有谓三教不可合而各有其妙，不妨并存者，则又是以不合为合，尤巧于包罗和会者也”。陆氏所谓三教的两种合一，其区别正是表现于外在形态上，即当时人们确有主张将三教混为一体。
三教合一概念
儒佛道三教共存是什么
三教合一是指儒教、释教、道教三个教派的融合，其中有儒家立场的三教融合、道家立场的三教融合和佛教立场的三教融合三种类型。对于此种现象，学者多以三教合一统而论之。“三教合一”的新成份，这也反映了三教合流的趋势越来越大。
唐宋“三教合一”的原因包括：唐朝，三教开始，挑战儒学的正统地位吗请讲明原因
首先，三教合一并不是为了挑战儒学。
第一，唐初，推崇道教，因为道教讲究无欲无为，适合封建社会的愚民政策，使百姓安于现状。并一直佛教发展。
第二，佛教传入中土很早，但在唐太宗之后，佛教开始盛行，这和唐三藏多少有点关系。
第三，中国并不承认儒学是一个宗教。但是从某种意义上，儒学和宗教有一定相似之处。并在汉朝就确定了其统治地位。
第四，之所以会有三教合一的现象，是因为士大夫阶层对三个宗教都有着较多的接触，并且从中寻求单纯的儒教找不到的心灵归宿。统治阶层也大力鼓励三教发展，以进一步巩固其统治地位。就拿苏轼来说：苏轼在朝野之时，采用佛教积极向上的心态做事；罢官后，才有道教思想无欲无求；本身有兼有儒家理学思维，是名副其实的三教合一。
总之，三教合一，在统治阶层是为了加强正统思想；在士大夫阶层是为了在不同环境下寻求不同的理论作为入世或出世的根据，达到心理平衡；在市井阶层，信封宗教多是为自己或亲友平安幸福等着想，拜神以求心灵安慰。三教相互制衡，又相互补充。
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