东辰安华知识网 大家好，关于振袖和留袖的区别很多朋友都还不太明白，今天小编就来为大家分享关于和服特点的知识，希望对各位有所帮助！
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和服特点
和服的特点是方便，不用穿内衣也不会走光。
日本人喜欢穿和服，不仅是因为是他们的习俗，还是一种文化。日本街头基本都能看到三三两两的人穿着和服说说笑笑。
日本料理店和艺伎就是天天穿和服的，就像我们中国餐厅和演艺厅必须穿工作服一样。
和服与唐装的区别
一、整体风格不同：汉服（即唐装）飘逸洒脱，美在灵动。和服拘谨宁静，美在端庄。
二、裁剪制作不同：
1、前片：汉服前左片为整幅布、右片多为半幅布。和服前身左、右片都为半幅布。
2、领口：汉服交领是裁剪出来的。和服交领是按对襟裁剪，穿着时相交呈交领。
3、袖子：汉服广袖线条柔和，袖口是开放的。和服振袖直线直角，下部缝合，后部敞开。
4、腰带：汉服以博带束腰。和服以布料围腰。
5、衣裾：汉服衣裾较大，和服衣裾较窄，
6、缘边：汉服衣领、袖口、衣裾都有缘边;和服只有衣领有缘边。
袖的作用
我国以衣为中心的服饰文化源远流长。据考古学发现，距今1万8千年以前的北京周口店山顶洞人时期，即有骨针用以缝制兽皮衣服。古籍《礼记·礼运》亦有华夏先民“朱有麻丝、衣其羽皮”的记述。
就连戏曲舞台上，水袖舞也是多姿多彩，常见者有抖袖整冠、扬袖拂尘、振袖惊骇、敞袖喻无、挡袖表隐、以袖掩面示哭表笑、翻袖于头挡阳遮雨、以袖藏物、用袖为舞等。
这使衣袖有诸多功能，形象地显现着古代宽大衣袖的多种作用，从中亦可窥见历史上生活习俗的某种变迁与传递现象，不乏给人启迪之处。仅此，试述如下。
1.衣袋作用
古人有用衣袖来装藏东西的习俗，此在“袖”字的词性上也有反映。袖作名词，是衣袖，作动词，是指装藏入衣袖里。
如《红楼梦》第一回合写青埂峰下无才补天的顽石，被茫茫大士携往红尘的方式，便是“袖了”，即装藏在衣袖里。
中国古代有身份的人穿宽服大袖。袖子里缝有口袋，那个口袋开口的方向与袖子是相反的，而且口袋呈收口的梯形状。
这样，把银子、书信什么的放口袋里，即使双手下垂或作揖什么的，里面的东东也不会掉出来。正因为袖子经常装钱财，所以才会用“两袖清风”来形容清贫嘛。
还有些所谓“袖刃”、“袖箭”，即衣袖里所藏的小刀、短箭。“袖珍”的原意是指衣袖里所藏小件珍奇之物。
当然啦，古人衣袖不仅可藏装小的物件，还可藏匿大的东西，如“窃符救赵”故事里，信陵君矫旨夺兵权杀晋鄙所用者，即“朱亥袖四十斤铁猪”。
2.毛巾、手帕作用
将衣袖当毛巾、手帕，用以拭泪、擦汗、遮面、挡阳等是古代生活中的习俗行为。
例如：宋词大家辛弃疾有“倩何人唤取、红巾翠袖、搵英雄泪”的感慨；魏晋“竹林七贤”之阮籍有“举袂当朝阳”的描述。
战国时，以“张袂成阴”形容齐国之繁荣：人们用张开衣袖可联遮天空、使天阴；用“举袂成幕”状形容人们以衣袖挡阳之态。
古人之“掩面”“掩涕”“掩泣”等习惯用语，一般省略了主语衣袖，例如“掩鼻”之典出自“掩袖工馋”成语，原指用衣袖掩住鼻子之意。
屈原《离骚》中“长太息以掩涕兮”之“掩涕”、白居易《长恨歌》中“君王掩面救不得”之“掩面”、《琵琶行》中“满座重闻皆掩泣”之“掩泣”，均是形容以衣袖擦泪意；元曲中“淋漓襟袖啼红泪，比司马青衫更湿”是青衫衣袖拭面擦泪而湿。
其实，在现实生活中，也常见人们用衣袖擦眼、拭面，此乃习俗的惯性使然，是历史传递现象。沿用至今的成语“拭目以待”亦属此。
3.情感表达作用
古人以衣袖的形态表情达意，颇具特色。以流传至今的成语为例，就有：“拂袖而去”，以甩袖离开表示不悦、生气、不理睬之意；“袖手旁观”，表不参与、不关心、中立之意；“投袂而起”，表立即行动。
再如，以“挽袖”表跃跃欲试，引申为“摩拳擦掌”，此行动的贬义则为“捋袖揎拳”；以“联袂”表示合作、同行之意。
但联袂之“联”不是系、结之意，而是牵、扯、互搭衣袖之谓，因封建时代男女恪守授受不亲，同性间亦无拥抱、握手之习惯。
4.歌舞作用
俗语说：“多钱善贾，长袖善舞”。在戏剧表演中，据说看一个演员的水平高低，只要看她出场时水袖甩得如何就行了。
例如《楚辞·招魂》中状郑舞之容曰：“祍若交竽”。据历史学家顾颉刚考证：“衽自有襟义，而亦有袖义。”“竽长四尺有余之乐器，长袖善舞，回转相交，有若两竽，若释为襟则何由交乎！”。起舞的时候，两只长袖如同两竽相交。由此可知舞技超群。
5.指代、比喻作用
古人还以衣袖的不同色状，作喻指之用，如古诗中“天寒翠袖薄”之“翠袖”，“彩袖殷勤捧玉钟”之“彩袖”，成语“红袖添香”之“红袖”，均是指代女性。
用“长袖善舞”喻指善于经营，以“两袖清风”比喻廉洁，皆形象、生动。更妙的是以“断袖之癖”特指同性恋。
此典出自《汉书·佞幸传·董贤》，讲哀帝刘欣与男宠董贤同寝，刘醒起，为不惊动董，遂将被董身所压的衣袖割断。
古代以“垂衣拱手”之态，形容太平无事，无为而治。古籍《尚书·武成》中有“垂拱而天下治”的记述。垂拱，是垂衣拱手之省略，“垂衣”即衣袖下垂。
6.隐秘交易作用
在传统中国的市场交易中，买卖双方就是在大袖子里面靠摸手指头来讨价还价的，这种交易方式叫“袖里藏玄机”。不明确地开口要价，却藏在袖子里摸捏指头，据说，这是因为国人讲求含蓄、内敛、爱面子，怕大声说出来，谈不成，不好看；也怕价格被第三者知道后，抢了自己的生意，于是，宽大的袖子就派上了用场。
当然，袖中的交易也不都是为了照顾脸面或怕生意旁落。在古代的交易市场中，很多交易是由中介人参与撮合的。这些中介人被称为牙子，他们的作用就是促成交易、签订合约。一桩买卖成交后，牙子从交易中得到手续费，顺便也给政府征收契税，他们其实就是古代的兼职税务人员，所以政府需要这样的牙子。然而，这些牙子往往却是一些横行不法、欺行霸市的泼皮无赖，他们分别和买卖的双方在衣袖中捏手指头，利用这种暗箱操作的方式来欺骗买卖双方，自己就在其中吃差价、得好处。
7.礼仪规范作用
中国服饰文化是礼仪文化的组成部分。古代服饰的美饰功能在政治生活中，表现为礼仪规范。所谓“礼仪之邦”与“衣冠之国”，正显示了服饰与礼仪的密切关系。古代的衣袖也从侧面反映了服饰与礼仪的一些情况。
古代袖子的别称
【词语】衣袂
【读音】yīmèi
【解释】
1.衣袖。
【出处】《周礼·春官·司服》“齐服有玄端素端”汉郑玄注：“士之衣袂，皆二尺二寸。”
2.借指衣衫。
【出处】宋刘过《贺新郎》词：“衣袂京尘曾染处，空有香红尚软。”元王实甫《西厢记》第四本第四折：“你是为人须为彻，将衣袂不藉。”端木蕻良《科尔沁旗草原》八：“一个穿着水白衣袂的人影，模糊地在东边的葡萄架底下一闪，便又不见了。”
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